《格言聯璧》有言：「自處超然，處人藹然；無事澄然，有事斬然。」
人活一世，最難的不是掌控外界，而是在歲月流轉中安頓好自己。
到了人生下半場，與其沉湎於失落，不如把餘生的光陰，重新交還給自己。
唐代詩人李商隱在送別席上，見一位十歲少年即席賦詩，才華驚人，感慨之餘寫下名句：
《韓冬郎即席為詩相送》
十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。
桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。
萬里丹山路，桐花盛開，雛鳳的鳴聲已比老鳳更加清亮。世人常以此讚嘆晚輩之才。
歲月漸長，常覺自己慢慢不再被需要，甚至覺得自己被這個時代落下了。心裏的那股「我還行」的勁兒，被身邊的人和事一點點磨沒了。
其實，人生下半場，不是落幕，而是換了一種活法。
從今往後，請把自己重新養一遍——像當年養育兒女一樣，用心照料自己。
1
做自己的父母，照料好自己的身體
古人云：「三千繁華，彈指剎那。」
圍着家庭兒女操勞了大半輩子，如今退休了，最該做的事，就是照顧好自己。
北宋蘇轍年少時身體極弱，「不是噁心、嘔吐、拉肚子，就是感冒、發熱、咳嗽」，四處求醫仍不見好。到了三十歲，病越發厲害，心慌氣短，頭暈眼花。
他心想，求人不如求己。於是他翻遍《神農本草經》，自學藥理，發現茯苓「久服可安魂養神，不飢延年」，正對自己症狀。他便買回茯苓日日服用，不到一年，頑疾消失，身體一天比一天強健。
後來他把這段經歷寫進文章，告訴世人：身體是自己的，唯有自己最懂自己，也唯有自己最該替自己上心。
梁鳳儀說：「照顧你自己是真，自己不照顧自己，沒有人救得了你。」
人生後半場，拼的不是你有多能幹，而是你有多愛自己。按時吃飯、多喝溫水、堅持運動、早點睡覺。
你把自己照顧好了，兒女才能安心，老伴才能省心。
照顧好自己，比什麼都強。
2
做自己的朋友，陪伴好自己的孤獨
人老了，便會發現，生命中有許多的東西都在遠離自己：青春、精力，親情、知己……
所以季羨林說：「人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。」
孤獨，是生活的底色。
賀知章一生交際廣闊。年少時便與張旭、包融同游，人稱「吳中四士」；中年在長安與李白、李适之等人結為「飲中八仙」；還與孟浩然、王維等詩壇大家唱和。
可到了晚年，故人凋零，兒女遠行，他身邊漸漸空了。
他沒有怨天尤人，而是選擇歸隱，與自己為伴。他在《回鄉偶書》中寫道：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」看似寫鄉愁，實則寫盡人生聚散後的沉靜。
他練字、下棋、給遠方的朋友寫信，在獨處中活出了另一種豐盈。
古人云：「獨坐觀心，內視己過。」和自己做朋友，是去遇見一個更為豐富的靈魂。
《半山文集》說：「一個人若是學會了自己陪伴自己，便學到了人生最重要的一項生活技能。」
不必害怕一個人。無人打擾的日子，恰好可以安安靜靜地做自己喜歡的事：泡一杯茶，翻幾頁書，聽一段老戲，或者什麼都不想，只是發發呆。
願你在無人陪伴的日子裏，也能做自己的伴，走過一程輕簡自在的歲月。
3
做自己的老師，提升好自己的靈魂
林清玄說：「人生不過就是這樣，追求成為一個更好的、更具有精神和靈氣的自己。」
宋代大文豪歐陽修，晚年自號「六一居士」。他在《六一居士傳》中寫道：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。」這「六一」，便是他晚年的全部家當。
沒有公務纏身，沒有人情應酬，只有書、琴、棋、酒相伴。他每天讀書、寫字、整理金石拓片，在獨處中沉澱了一生的學問。
古人云：「一切福田，不離方寸。」
每個人的心都是一塊田地，需要親自澆水施肥。
退休後，不要因歲月不饒人而灰心。看看書，喝喝茶，有精力就出門走走，唱唱歌，跳跳舞。
靈魂富足的人，才能將平淡的日子過得熱氣騰騰。
亦舒說：「每個人最終的歸宿，都是自己。」
生命這段旅程，不過短短百年。從今天起，別再辜負自己。照顧好自己的身體，陪伴好自己的孤獨，提升好自己的靈魂。
雛鳳清於老鳳聲，不是老鳳的謝幕，而是老鳳的圓滿。
