一、讓他數尺又何妨
襄陽當地的風俗習慣：凡是鄰居與鄰居之間，一定要種植桑樹，作為兩家的分界限。
韓系伯認為自己的桑樹蔭影，妨礙了別人的家，就又向自己的範圍內，移退了幾尺，鄰居接着就侵佔過來。
韓系伯乾脆再次把桑樹退後種植。鄰居見韓系伯兩次退讓地盤，心裏感到很慚愧，便立即歸還了所侵佔的土地。
二、若知其人則終身難忘，不如不知
北宋時，呂蒙正（即文穆）剛任參知政事，進入朝堂時，有個大臣在門帘內，指着呂蒙正說：「這個傢伙，也來參政啊！」
呂蒙正裝作什麼也沒聽到，就走過去了。在一起的同事們，要求問出那人的姓名，呂蒙正制止說：「如果知道了這個人，我就會終生難忘，所以還不如不知道。」
三、勿因醉酒，而失一志士
西漢時的丙吉，在做丞相時，有個官吏非常愛喝酒。這個官吏曾經跟丙吉一起外出，喝醉後嘔吐到丞相的車裏，西曹官要痛斥這個人。丙吉說：「因為憎惡喝醉酒，就失去一位志士，那樣做，我們還能容下什麼人呢？還是忍一忍，他只不過是弄髒了車中的墊子而已。」
以後，邊境發生戰事，這個官吏奮勇作戰，出了大力，立了大功。
四、替人還債，不想人知
陳重是東漢時的宜春（今江西宜春市）人，字景公。舉孝廉為郎。官至侍御史。
當時，陳重在郎署做官，一個房舍的郎官，欠了幾十萬錢，債主索要很急。陳重私下自己拿錢，替郎官還了債。
郎官知道後，要酬謝陳重。陳重卻說：「不是我乾的，可能是與我同姓名的人做的好事。」
五、韓琦一貫心氣平和
對一般人來說，只要說到不合理的事，不公平的待遇，就會義憤填膺，話語嚴厲。
但是宋朝的韓琦，不是這樣。一旦說到道德低賤、忘恩負義的小人，甚至極力攻擊自己的人，韓琦仍是心平氣和，好象在談很平常的事情一樣。
六、主人背僕人回家
陽城（人名），是唐代定州北平（今河北完縣）人。徙居陝州夏縣（今屬山西），字亢宗。官至諫議大夫。
有一個冬天，陽城家裏，沒有糧食了，便派遣家僕去買米。家僕買了米，走到半路，全身發冷，直打哆嗦，便到路邊的酒店，用米換酒喝了，醉後趕路，竟躺在大路上睡了很長時間。
陽城感到奇怪，家僕怎麼還不回來呢？就和弟弟一起去接家僕。家僕還醉在夢鄉。陽城就親自背着家僕回家。家僕醒後，十分恐慌，請求治罪。
陽城說：「天氣寒冷，喝點酒暖暖身子，有什麼罪過呢？」
七、「忍」字乃是眾妙之門
宋朝時，富弼教育孩子們說：「『忍』字，是解決任何事情的眾妙之門。如果清廉、儉樸以外，再加上一個『忍』字，還有什麼事情不能辦好呢？」
富弼年輕時，就有寬宏的度量，有人罵他，他充耳不聞，好象什麼也沒聽見。朋友提醒他說：「那人在罵你呢。」
富弼說：「大概罵的是別人吧？」朋友又說：「喊着你的姓名在罵，難道會罵別人？」富弼說：「他罵的可能是同名同姓的人，任他去罵好了。」
那人聽後感到非常羞愧，從此，再也不罵了。
八、二程與妓女
北宋時，程頤和程顥，兄弟二人，一起赴宴。席上有妓女勸酒，程頤站起來就走了，程顥一如既往，散席後才回去。
第二天，程頤好象還在為昨天的事生氣。程顥說：「昨天晚上喝酒時，座中有妓女，但我的心裏坦坦蕩蕩，沒有妓女。今天，我們書齋里沒有妓女，但你的心中，恨恨然卻還想着妓女。」
程頤猛醒，自嘆不如哥哥。
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
2010年09月18日
