清人張潮所作《幽夢影》中有一則論及藏書和讀書的：「藏書不難，能看為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難；用書不難，能記為難。」他把人與書的關係分成五個層次：藏，看，讀，用，記；而把「記」作為最高標準。
《幽夢影》一書在清代出版時，就附有張的一些友人的批語評語，這一條下有三條批評：「心齋(張潮)以能記次於能用之後，想亦苦記性不如耳。世固有能記而不能用者。」「能記能用方是真藏書人。」「能記固難，能行尤難」。三位批評者似對以「能記為難」都略有異議。其實這「記」不是背下幾篇幾十篇文章，而是記住自己的藏書，其「為難」是明顯的。大學問家如陳寅恪先生錢穆先生晚年都目盲多年而著述不輟，「記」之為功，於此可見。不過對於今人來說，其「難」恐怕已超過了能夠克服的限度。退而求其次，只能以藏看讀用四者俱到就算極不容易的了。
《幽夢影》在清代出版以後，有位王吟皋先生(未知是清朝人還是民國時人)又給加了一些「贅言」，關於這藏書一條，他說：「藏書不能看是蠹魚東道，看書不能用是蠹魚化身，」則也是很值得讀書人警惕的。
