評論 > 好文 > 正文

萬潤南遺作:致敬彭立發

作者:
在中國近百年的青年抗爭史中,有三次將彪炳史冊:五四運動、六四天安門運動、抗議清零的白紙運動。有一位叫曹天的青年詩人,寫了一首詩《致青春》:「54、64、A4」。我曾經這樣解讀這首詩:「聯繫五四和六四的,是一個廣場,叫天安門;聯繫六四和A4的,是一座橋,叫四通橋。」

蘇雨桐:今天是四通橋事件3周年!今天也是一個悲傷的日子,四通公司創始人、因支持八九學運被迫流亡法國的民運領袖萬潤南先生於今晨病逝,惟願萬老在天堂安息!早在今年7月,傳出彭立發先生被重判9年的消息,「中國行動」X SPACE空間準備以此主題,聲援彭立發先生。受「中國行動」委託,我與萬先生電話溝通,他說非常想參加,但是因當時他的身體狀況無法參與長時間的空間討論,所以他就寫了一篇文章《致敬彭立發》,在此重發!誠請網友諸君銘記前輩對後輩的期待和鼓勵,傳承他們的抗爭精神和勇氣。

《致敬彭立發》

作者:萬潤南2025.7.16

2022年10月13日,在中共二十大召開前夕,彭立發登上北京四通橋,舉起橫幅,公開抗議。這一刻,震驚世界。這場橋上的抗議,點燃了全國沉寂已久的怒火。他的橫幅口號迅速傳開,最終引發席捲全國的「白紙運動」。

在中國近百年的青年抗爭史中,有三次將彪炳史冊:五四運動、六四天安門運動、抗議清零的白紙運動。有一位叫曹天的青年詩人,寫了一首詩《致青春》:「54、64、A4」。我曾經這樣解讀這首詩:「聯繫五四和六四的,是一個廣場,叫天安門;聯繫六四和A4的,是一座橋,叫四通橋。」

彭立發站在四通橋的那一刻,很多人以為只是一個人的孤勇。他舉起的那塊布,點燃了沉寂中的靈魂;他的吶喊,是在「清零」死寂中的爆發。

一,五四運動開啟了中國現代青年政治的傳統。它是民眾的憤怒,也是青年的覺醒。一群學生走上街頭,不為權利,只為國家的未來、民族的自尊、人類的尊嚴。他們高舉「德先生」和「賽先生」,用筆、用腳、用鮮血書寫青春的擔當。六四運動則是五四精神在改革年代的迴響。當經濟體制改革漸進推進、政治體制改革卻裹足不前,一群年輕人再次站上廣場,喊出「反腐敗、要民主、要自由」。而就在那個夏天,坦克碾碎的不僅是生命,更是一次代際理想的中斷。六四學生背後,有一群知識分子、企業家與改革者公開站出來。其中,有一個名字叫「四通」。

二,四通公司不僅是中國八十年代民營企業的旗幟,更是改革年代的精神象徵。它是知識分子的企業,是理想主義的實踐場;它試圖打通體制內外、市場與思想之間的屏障,是那個時代最獨特的嘗試。而「四通橋」,就是在那樣的背景下建成的,一座實實在在的天橋,也是一座通往理想的隱喻之橋。三十多年後,在這座曾孕育改革精神的橋上,一個在中關村成長起來的普通人,彭立發,懸掛橫幅,寫下「不要核酸要吃飯、不要封控要自由、不要謊言要尊嚴」,這是一個時代的迴響,也是另一個時代的先聲。他知道會被抓。他知道沒有人敢應聲。但他還是做了。因為他知道,沉默比懲罰更可怕。

三,白紙運動並非偶然,而是彭立發抗議的延續,是橫幅之後的接力。那一張張A4白紙,是對歷史最長情的註解。在沒有言論自由的地方,白紙也能說話。在信息高度審查的社會裏,空白勝過千言。它連接的不只是2022年的憤怒,也連接着1989年的血淚,甚至1919年的吶喊。有人說,彭立發是孤勇者。在一片清零的沉默中敢於發聲,他是這個世界最後的清醒者。四我們致敬彭立發,不是因為他成功了——他甚至沒能真正完成自己的發聲。他被抓、被消失、被無聲處理,甚至他的名字,也只能被人悄悄記住。我們致敬彭立發,是因為他證明了:即使在最黑暗的時刻,仍有人敢點燈;即使在全民噤聲的年代,仍有人願意承擔說話的代價。而那座橋,不只是橋;那張白紙,是壓抑之下最有力的宣言;那位孤身抗爭者,是一代人良知的化身。五有人問,為什麼叫「四通橋」?因為它的建設者曾參與過六四;因為它的命名背後有一段良知的歷史;因為它本來就不是冷冰冰的鋼筋水泥,而是一個時代理想的迴響。

他站的不是橋,是中國現代史的一個節點;他舉的不是橫幅,是民族良知的最後掙扎;他喊的不是口號,而是一代青年的壓抑回聲。

彭立發並不孤獨。在他身前,有五四的吶喊,有六四的火焰。在他的身後,有白紙一代的集體抗議……致敬彭立發,致敬所有未曾被銘記的勇氣。歷史會掩蓋他們的名字,但不會熄滅他們點燃的光。

責任編輯: 江一   轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://hk.aboluowang.com/2025/1014/2290900.html