俗話說：「天渡有緣者，不渡無緣人。」
老天爺所渡的，永遠都是有緣之人。至於無緣之人，基本都運氣不太好。
什麼是有緣之人？指的是，沒有任何悟性的糊塗蟲。
一個人，只要缺乏悟性，就容易做出糊裏糊塗的傻事。連自己都渡不了自己，那老天爺如何渡他呢？
悟性越高，所過的人生就越順。而悟性越低，所受到的阻礙就越多。沒辦法。
一個真相，缺乏這幾種悟性，也許連老天爺都不會渡你。
一、無法「和光同塵」，走到哪都受阻。
《道德經》中有言，和其光，同其塵。
意思是，真正聰明的人，會跟身邊的萬事萬物，融為一體，從不排斥，從不鬧騰，從不跟別人對着幹。
說得直白一點，人性如何，世道如何，這是客觀的現實，普通人無法改變。既然如此，那就與之相融。
無法改變世界，那就改變自己；無法改變現實，那就接受現實。
一個人最大的智慧，莫過於接納不能接納的一切，寬容不能寬容的一切，相融不能相融的一切。
就跟「天要下雨，娘要嫁人」一樣，這是自然的規律。順着大環境來做事，順着大自然的規律來做事，總是可以有所收穫的。
二、過分刻意，不懂得「隨緣隨心」。
生活就像是一個調皮的孩子，總是喜歡跟我們唱反調。
你希望通過這個項目賺到錢，現實偏偏跟你唱反調，讓你因為這個項目，而大把大把地虧錢。
你希望自己可以跟某某名人一樣，一夜暴富。可現實偏偏跟你唱反調，你越是希望翻身，就越是翻不了身。
這說明了什麼？過分刻意，是成不了事兒的。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。
就跟栽植樹木一樣，你啥都管，樹木可能過幾天就枯死了。你啥都不管，樹木反而能夠茁壯成長。
佛說「隨心隨性隨緣」。並不是讓我們什麼都不干，而是讓我們明白，隨緣，順其自然，比什麼都重要。
三、欲望超過能力，基本都會倒霉。
正所謂「德不配位，必惹災殃」。
一個人的德行，如果跟他的能力不相匹配，那他就容易招惹來一定的災禍。
比如說，A的能力，最多賺到資產百萬，但他奢望資產千萬，甚至於不擇手段、孤注一擲去豪賭。結果，基本都是虧損嚴重。
大部分負債纍纍、妻離子散、家破人亡的可憐人，基本都有過「欲望野心超過能力」的經歷。
這就是典型的「可憐之人必有可恨之處」。
看起來，這人真可憐。實際上，這人並不可憐，反而有點可恨。因為他的不幸，並不是老天爺造成的，而是他膨脹的欲望導致的。心比天高，命比紙薄啊。
四、拿得起，放不下，誰都幫不了你。
人間八苦，分別是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、放不下。
生老病死，這是自然的規律。而愛別離、怨憎會、求不得、放不下，則跟人之主觀想法有關。
最要命的，莫過於「放不下」。將某樣東西拿起來，還是很容易的。可將某樣東西放下去，那就比較困難了。
比如說職位。今天，你坐在主任的位置；明天，你被降職了，只能當下屬。你能接受從主任淪為基層下屬的落差嗎？
很難接受的。就跟那些從老闆淪為打工仔的落魄人士一樣，輕則垂頭喪氣，重則跳樓輕生。一切，都是他們自己的選擇。
拿得起，放不下，這是偏執的人性。而如何克服偏執的人性，就需要看自己的本事和智慧了。
