一念起，萬水千山，
一念滅，滄海桑田，
佛陀說：一切唯心造。
每個人降生在地球的人，都渴望一切美好的體驗，無論在哪個年齡段。
孩童時期，想要更多玩具，想要爸爸媽媽多多陪伴。
年輕的時候，渴望美好的愛情，成功的事業，希望組建溫馨的家庭。
步入老年後，希望兒孫繞膝，有個知冷知熱的老伴，健康的身體。
為什麼人人都是美好的願望？因為我們的本體就是豐盛，就是喜樂。我們，想要回家！
當我們體驗本體的反面時，就會不舒服，就會極力掙扎，抗拒排斥，希望不好的境遇快點滾蛋。
可是人們發現，越是抗拒，不好的境遇就象粘膠一樣甩不掉，總是在生命中不斷的出現，所以人們常說，歷史總是驚人的相似。
1
直面並接納發生的一切
每個念頭就像一顆種籽一樣，在種籽裏面，你無法看到大樹，但只要你播下種籽，並持續澆水灌溉，種籽自然會把自己所需的東西，吸引到身邊來，而成長茁壯。
無論多麼難受，都要知道這只是之前的種子成熟，開花結果了。所以把心平靜下來去接納，反而沒那麼難受了。這就叫種子起現行。
所以我們如何用現行去熏種子呢？也就是說如何對待已經發生的事情，又決定了我們接下來所種的因。
所以佛法講：凡夫畏果，菩薩畏因。
凡夫總是在境遇已經出現時後悔難過自責，而菩薩就會注意自己每個起心動念，在因上防微杜漸。因為這是個念念疊加的世界，不斷向宇宙發出負面能量，就會收穫到負面境遇。
但人都有舊的習氣稟性存在，想要接納每個境遇談何容易！
所以，強行讓人接納是行不通的。接納不了外在境遇，那就先接納自己的情緒吧！看到內在小孩的抗拒，看到自己的各種難受痛苦，與他們在一起，情緒漸漸的就會消散，就能接納外在了。
人活在地球上，所謂不如意事十之八九，尋求人生解脫的也大有人在，可為什麼「求道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角」呢？
因為不明了宇宙真相，不知道一切的發生為何來。如果了解了一切的發生是怎麼回事，自然能點點滴滴的給自己清除不想要的，得到想要的美好人生。
2
高維宇宙唯一的創造法則
萬法皆空，因果不空。
現在眼前所發生的一切，是自己之前所造而結的果。
為什麼說唯一的創造法則呢？
因為我們這個小小的身體是沒什麼創造力的，他的功能就是體驗感受，感受體驗。
他無法創造。創造的力量在於宇宙那股無形的力量，最高的智慧，人們用各種語言來形容他，可以說是天，可以說是神，可以說是道，可以說是上帝，總之都是一個，都是不生不滅的那個本體，他才是創造的本源。
或許有人說，人為什麼不能創造，飛機輪船不都是人創造的嗎？非也！
人只是作為一個管道在這個世間示現創造的一個相，真正的力量在於那個無形的存在。
《聖經》上說，兩隻麻雀不值一錢銀子，但哪一隻掉在地上都是主說了算。
這個並不是消極的被動主義。就象袁了凡在被孔先生算出所有的命運後就啥也不幹了，他這種被動的態度，雲谷禪師說他只是個凡夫。
因為只有凡夫才甘心被命運擺佈，而聖人是懂得命運由我不由天的。
這就是關乎宇宙的這條創造法則了，那就是給出去什麼感覺，就接收到什麼境遇。
很多學佛之人做了大量的善事，為什麼還是境遇不好呢？這是因為他在做善事的過程是有求的，是不開心的，不是一種純粹的布施心，是有期待執着的。
行動不重要，行動過程的感覺很重要。
如果做一件事情，完全是因為內心的喜悅去做，不在乎結果會怎麼樣，那這件事情就是一種感覺好，就會收穫到好的境遇。
所以改命的關鍵不在於做了什麼，而是想了什麼，也就是有什麼樣的思想，信念，情緒等等。
3
這是一個信念系統的世界
信念系統這個事情很微妙，很多時候我們自己都覺察不到。
因為在生生世世的輪迴中，我們被灌輸了太多限制性的信念，但我們的本體是無限。
當我們不了解自己本有的力量時，就會相信我們是匱乏的，無力的，渺小的，受限的，忘記了我們本來的樣子。
就象佛陀講的那個富家窮子的故事，明明自己的爸爸是個大富翁，可是自己離家出走的時間太長了，真的把自己當成了那個可憐的沿街乞討的孩子，當富爸爸發現了他把他帶回家，告訴他這就是他的家時，他被嚇壞了，根本就不敢相認。
所以富翁只好把他安排在府內掃廁所，讓他慢慢的適應這個環境，慢慢的憶起自己是誰。
因為無數個過往當中，我們挫敗的經驗太多了，漸漸的就相信了本體的反面。
我們的分別執着妄想，使得我們離家越來越遠，就漸漸的忘記了自己是誰。
原本每個人都是豐衣足食，想要的一切自然呈現，可是我們寧可相信必須努力拼搏，老天才會給一小點給我們，只要不努力我們就會面臨吃不上飯過不上好生活。
原本每個人都是健康的，即使身體有微疾，身體也會啟動自愈力，可我們寧可相信醫院那些高科技檢測儀器，把身體交給冰冷的機器，也不願意發揮我們本有的能量。
原本每個人生於這個世界，就是會被宇宙無條件照顧，只要存在就是完美。可我們寧可相信自己諸多缺陷，需要不斷修修補補，一定要自己夠好才能配得上一切，才能得到愛。
所以，不是等你什麼都準備好了再出發，而是可以一邊走一邊創造！
那麼，到底要怎麼做才好呢？
4
知足常樂明因識果
前面說到，當我們了解宇宙運行的規律後，能夠對於境遇抱持面對和接納，如果不能接納外在境遇，就先接納內在情緒，給自己一個緩衝，慢慢來。
當人們對一個事情能夠勇敢面對並接納，久之自然就形成一種自在的心態，所謂看破才能放下。
放下之後首先心就不苦了，心不苦了，常常喜樂，而外在只是反映內心狀態的鏡子。內在常常清靜喜樂，外在自然美滿富足。
這裏說的知足常樂，除了一般意義上理解的隨遇而安，還有更深一層意義是知道自己本自具足，了解自己真實的身份不是這個小小的身體，而是更高智慧的存在。
這個身體只是來地球體驗苦辣酸甜，喜怒哀樂，冷熱寒暑的一個工具，修行人常講借假修真，就是利用這個生生滅滅的身體，來修證本不生滅的自性。
當知道自己本自具足，心就安了，再也不會外求，不會後悔過去，擔憂現在，恐懼未來。
因為懂得，一切都是因緣和合。
愛因斯坦說：時間空間是個頑固的幻象，只有當下存在。
所有過去發生的一切已經成幻不可追，現在發生的一切都是過去所造的果，不接受也只是徒增煩惱，而未來，永遠不會來，因為當我們到了那個「未來」時，未來就已經變成現在。
所以，過去未來都只是一個念而已。
當我們明白，過去未來不可得，只有當下才能把握，那麼當下所發生，只是安靜的體驗，受了受了，一受就了了，這個相對應的種子就完成了。
而當下，我們的起心動念決定後面的境遇。
每個當下，只關注自己是否是好感覺，給自己種新的因。
如果不是好感覺，就趕緊去擁抱這個感覺，使自己由不中回到中，由不光明回到光明。就象佛家講的：隨緣消舊業，不再造新殃。
感覺好的時候，就去做自己喜悅的事情，因為我們的本體就是樂，時時使自己保持在喜樂，就是天人合一，就啟動了宇宙所有的能量，就會持續好運。
所以，願我們每個紅塵中修煉的人都能夠憶起自己是誰，在這個地球上盡情的玩耍，活出自己的無限豐盛，本自具足。
