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從忠於暴君的吹鼓手到擁抱自由的悔悟者

—《黃長燁回憶錄》書評

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題圖來自網絡

1997年,曾擔任朝鮮最高人民會議委員長、金日成綜合大學校長、朝鮮「主體思想」實際創立者黃長燁,在北京突然進入韓國駐華大使館尋求政治庇護。之後引發了中國、朝鮮、韓國之間激烈的外交爭執。其最終借道第三國前往韓國。

兩年後,黃長燁寫下了一部回憶錄《我看懂了歷史的真諦》,憶述了他從出生起到晚年的人生經歷,其中詳細講述了他在朝鮮勞動黨內、在金家政權統治下的親歷和見聞,披露了許多外人難以知曉的朝鮮高層內幕。本書於1998年出版韓文版初版,2006年再版,2008年被翻譯為中文。但中文版在中國大陸各平台被封禁,只有部分網站以影印方式流傳。

回憶錄的自序中,黃長燁就開門見山的說,他在一個充滿虛偽和欺騙的社會生活了很久,深知獨裁者的利己與個人崇拜,而他自己也曾是獨裁者個人崇拜和愚昧大眾的工具。他希望通過寫這部回憶錄,向世人展示朝鮮的內幕,並為了解和解決朝鮮問題有所幫助。

1923年,黃長燁出生在日本殖民統治下的朝鮮半島。他度過了被父親偏愛、有快樂也有失落的童年。而他在日本的求學,也讓他初步了解到共產主義思想。二戰末期,黃長燁一度被徵用為日軍,只是戰爭迅速結束而未上戰場。戰爭結束前,黃長燁親歷了日本人的歧視和壓迫;戰後,黃長燁又目睹了佔領半島的蘇聯軍人殺人強姦的暴行。他希望改變國家被殖民和宰割的局面,卻一時找不到投奔對象,只能暫時在平壤找了份教師工作維生。

1946年底,黃長燁加入朝鮮勞動黨,並在幾個月後成為平壤經濟專門學校的黨支部書記。而黃長燁加入勞動黨,並非他一開始就對共產主義非常熱衷,而是多個巧合所致。尤其因為他家鄉在半島北部、戰後在平壤當老師。如果他生活在首爾等南方城市,他後來的人生命運可能完全是另一個樣子。而幾千萬朝韓人的命運,也都與黃長燁一樣,被大國霸權和兩大陣營博弈而輕易而隨機的決定了。

勞動黨創黨初期,黨員們還有公共責任心和政治熱情,確實做了許多安定民生和追求民權的實事,也讓黃長燁逐漸真心追隨勞動黨。之後,因為黃長燁是當年稀缺的知識分子,又加上一系列幸運,他一路高升,先是去了金日成綜合大學就職,後又去蘇聯留學。

黃長燁留學蘇聯,正好躲過了1950-1953年的韓戰,免去了在這場奪走250萬朝韓人生命的血腥禍亂中死亡的危險。黃長燁得到金日成的賞識,不斷晉升。

之後的黃長燁,長期在朝鮮最高學府金日成綜合大學擔任要職,並在1965年成為金大的校長。這所以朝鮮最高領導人命名的大學,集中了朝鮮大多數知識精英,選拔的學生也都是權貴後代或能力極優異者。這所學校也不止教學,還是研究灌輸勞動黨統治思想的大本營。而黃長燁所負責的哲學系,名義研究哲學思想,實則主要為金日成及勞動黨統治朝鮮進行思想辯護,洗腦大眾服從。

回憶錄中提到了影響重大的1956年反金日成的「八月宗派事件」及一些背景和內情。赫魯曉夫在蘇共二十大上批判斯大林、反對個人崇拜,衝擊波也影響到了朝鮮。朝鮮勞動黨的延安派、蘇聯派人士,試圖打倒此時已大興個人崇拜的、屬於「游擊隊派」的金日成。但金日成利用高超的鬥爭手段、各個擊破的方式,瓦解了對他的圍攻。

黃長燁在回憶錄中說,他贊同反對個人崇拜、同情反金日成的人士,不過他由於不想影響具體工作而未參與。實際上,黃長燁應該是採取了很狡猾的觀望態度,甚至暗中支持金日成。否則,很難解釋其在之後的肅清中不僅安然無恙,還不斷高升。之後的黃長燁既搞學術,又時常在金日成身邊工作、為他寫演講稿等代筆,是金日成身邊的紅人。

黃長燁在代金日成出訪各國時,親歷了中蘇論戰和社會主義陣營的分裂。毛澤東為了個人的權力與名利慾望,以及挽回因國內「大躍進」失敗而受損的聲望,在國際上與蘇聯爭奪共產主義運動領導權。中國為拉攏其他紅色國家反蘇,不惜代價援助阿爾巴尼亞等國,哪怕當時中國國內還發生嚴重饑荒。甚至遠比中國富裕的匈牙利,也接受了中國大量援助。中蘇論戰撕裂了社會主義陣營,赫魯曉夫也希望停止爭執,但毛澤東不依不饒,中蘇關係惡化。

黃長燁說一些小國擔憂中蘇對抗損害共產主義事業。共產主義事業確實因中蘇論戰受損,但中蘇對抗也讓不少小國從中漁利,朝鮮也是其中之一。據沈志華的《最後的天朝》等著作研究,中國在50年代末到60年代大規模援助朝鮮物資和技術,一些工業生產線被搬運到朝鮮,以圖換來朝鮮對中方的支持。蘇聯也援助了朝鮮,只是力度比中國小。金日成則左右逢源,拿到的這些援助,增強了朝鮮國力、改善了國民生活,也提高了金日成個人的威望並鞏固了統治。

利用大國的援助和相對和平的環境,金日成發起「千里馬運動」,促進經濟發展同時,也確立了他對勞動黨、勞動黨對人民的固定化體系化的統治,並在黃長燁協助下提出了「主體思想」。所謂「主體思想」,簡而言之即是主張朝鮮民族獨立自主、人民群眾為主體、在金日成領導下實現共產主義理想。

當時的朝鮮確實呈向上態勢,人民生活也比戰爭剛結束時大幅改善。但這卻讓金日成得以鞏固極權、肅清反對力量、打造世襲體制,為後來發生大饑荒及許多侵害人權的悲劇埋下禍根。相反,如果金日成在1950-1970年代沒能改善國民生活,其統治就不會非常穩固,或被韓國推翻,或受到黨內更多制衡,或像中國「改革開放」那樣逐漸放鬆管制,之後數十年的悲劇或許不會發生。這就是「福兮禍所依,禍兮福所伏」吧。

在中國爆發文化大革命時,朝鮮也發生了對知識分子等群體的批鬥,以及統治集團內部又一輪權力鬥爭。金日成一邊反對中國的文化大革命,一邊發起自己的個人崇拜運動、挑唆部下甚至親屬間相互鬥爭。也正是在這時,金日成兒子金正日,擊敗了最可能挑戰他繼承人地位的金正日弟弟金英柱,成為朝鮮眾所周知的接班人。而黃長燁個人也經歷了流放和命運的起落,最終重獲信任、返回到金日成綜合大學工作。

之後十多年,黃長燁編撰了「主體思想」的框架和基本內容。在回憶錄中,黃長燁一直誇口他創造的「主體思想」多麼偉大和有超越性。即便叛逃到了韓國、否定了金日成和朝鮮體制,但黃長燁並不認為他的「主體思想」是錯的。這當然可以理解,因為這確實是他半生的心血,其中也確有不少有哲理的內容。不過「主體思想」在朝鮮只是成為鞏固金日成及其繼承者獨裁的思想工具,在海外除了得到極少數親朝學者(且大多是被利誘)讚賞外也毫無價值。黃長燁半生心血,其實只是一場幻夢、一個泡影。

黃長燁在回憶錄中也揭露了金日成及黨幹部們的腐化墮落。金日成時常舉辦宴會飲酒作樂,建鄉間別墅和圍場打獵,黃長燁稱之為「酒池肉林」。靡費的資產當然是朝鮮人民負擔。金日成還要求部下給他送禮物,他再將禮物增給他賞識的其他人。黨內裙帶關係盛行,外交部長、對南事務部長等重要職位,都有金日成的親屬擔任。金日成在酒會上一句話,就決定了黨政高官的職位由誰擔任。這與古代帝王無異,且是獨斷昏君式的帝王。

金日成的專權和個人崇拜,也造成了官僚主義、對日常教育和工作的負面影響。包括金日成綜合大學在內朝鮮大中小學校,將約一半時間都用在學習金日成的「偉大成就」,參與各種與其相關的紀念和慶祝活動,正常教學大受影響。金日成培植的主管紀律的幹部和秘密警察,監視幹部們一舉一動,人們都戰戰兢兢的服從金日成的指示,不敢有自主性。這讓「主體思想」對人獨立自主的標榜,顯得格外諷刺。

金日成並不滿足於在國內被臣民崇拜,還不惜重金在國外宣傳他的光輝形象及「主體思想」。無論印度、埃及、墨西哥等亞非拉國家,還是日本和歐洲,朝鮮都不惜重金派人和拉攏當地學者、政客,宣傳金日成及「主體思想」,還會請外國人來朝鮮旅行。1980年代的朝鮮經濟已日益衰退、財政緊張,但在外宣上的浪費反而愈演愈烈。

1980年代,金日成訪問中國,得到鄧小平胡耀邦的接待,黃長燁也參與了會談。黃長燁說他期望金日成效仿中國進行改革開放。而接班人金正日對高度富強的日本頗感興趣。但直到黃長燁叛逃時,朝鮮也沒有進行真正的改革。這是因為改革將動搖金家世襲獨裁,勞動黨統治也將遭受威脅。所以他們寧可朝鮮繼續貧窮封閉,也不願改革開放以改善朝鮮處境和民生。

1994年,82歲高齡的金日成去世,金正日順利接班。而從1992年左右開始,直到21世紀初的朝鮮大饑荒,即朝鮮官方所稱的「苦難行軍」發生,50萬至300萬朝鮮人餓死,其他以千萬計的朝鮮人也無法滿足溫飽,在貧困和絕望中掙扎。這正是統治朝鮮近50年的金日成留給朝鮮人民的「遺產」。腐敗和暴力充斥朝鮮,從田間地頭到大學校園,從工人農民到幹部軍人,到處都有為爭奪可憐的一點糧食和物資而殺戮別人、偷竊、搶劫、賄賂等惡行。而勞動黨內部對於金日成及金正日的不滿也迅速增加。

面對饑荒和反對聲,繼位的金正日沒有改革開放,而是以血腥鎮壓解決問題。其策動的「深化組事件」是「八月宗派事件」後朝鮮最大一次肅清行動,許多黨幹部被處決、入獄、流放。有些在蘇聯/俄羅斯留學的朝鮮留學生,看到外面的景象及蘇聯的劇變,痛恨金日成和金正日的獨裁統治,試圖推翻金家政權,結果被朝鮮秘密警察發現,這些留學生均遭處決。

看到朝鮮種種悲慘和黨內殘酷肅清的黃長燁,無論是他所說為朝鮮人民,還是擔憂自身的安危,總之其決定逃跑。1997年初,黃長燁借前往日本訪問和停留中國的機會,在北京逃到韓國駐華使館,與朝鮮的親人永訣。而在逃亡之前,黃長燁不敢公開向家人表露逃亡的意圖,明知永別卻無法言說。這正是金家極權對人禁錮和造成恐懼的體現。

黃長燁這部回憶錄,頗為詳實生動的講述了他作為朝鮮高層人士的所見所聞,對於金日成和金正日這兩個獨裁者有細緻的描摹,也向外界披露了這個高度封閉國家各種不為人知的內幕。黃長燁也是迄今為止叛逃朝鮮的最高級別官員。這部回憶錄的價值顯然是很高的。之後只有2016年叛逃韓國的前朝鮮駐英國公使太永浩回憶錄《三樓書記室的暗號》可以媲美。

當然,黃長燁回憶錄中,有不少美化自己、為自己在金家政權中扮演的角色開脫的內容。他迴避自己諂媚金日成及金正日、為金家政權對人民思想統治製造工具、在權力鬥爭中扮演不光彩角色等行為,還一直吹噓其「主體思想」的偉大和獨創。

但這些缺點並不掩蓋其回憶錄整體的價值。對於嚴重缺乏公開信息、政權內部高度秘密化的朝鮮,黃長燁的回憶錄給了人們洞察朝鮮內幕的窗口。而黃長燁本人雖長期參與金家政權統治、享受榮華富貴,但仍然是少數良心未泯的朝鮮高層人士,最終畢竟背棄了金家政權、投向自由,並在餘生致力於推翻金家統治,也算亡羊補牢。從1997年黃長燁叛逃到2010年去世,朝鮮官方不斷咒罵黃長燁,並多次派遣人員試圖刺殺,也反映了黃長燁叛逃給朝鮮及金正日造成的打擊之大。

在朝鮮金家殘酷統治下,人民沒有力量反抗。而高級官員的叛逃,能夠有力打擊其統治,促成政權的瓦解。雖然由於金家政權的嚴密防範、朝鮮高官出於安全和利益的考慮,叛逃者人數稀少,但有限的高級叛逃者仍然打擊了金家統治,讓人們了解其醜惡、殘暴、外強中乾。當更多朝鮮人尤其精英階層覺醒、黨幹部們不再為金家賣命,金家在朝鮮數十年的殘暴統治,也將劃上休止符。

近日是林彪9.13事件紀念日。林彪叛逃雖然失敗了,但仍然讓毛澤東及中共頗受打擊,也讓文化大革命實質破產。除了林彪,中共高層中還有俞強聲、姬勝德、王立軍等叛逃者,也都給中共造成一些打擊。中國和朝鮮都是專制極權,人民反抗困難,但嚴酷的個人獨裁必然引發統治集團內部的背叛,這也是所有專制政權不可能持久的內在固有邏輯之一。

參考:黃長燁:朝鮮的飢餓記憶

責任編輯: 李廣松  來源:議報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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