1929年12月，胡適先生在《新月》發表《我們走那條路》。在文章中提出「五鬼」鬧中華的說法，所謂「五鬼」分別是：貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂。
貧窮、疾病、愚昧、貪污這「四鬼」很好理解，「擾亂」指的是內亂，兵荒馬亂、軍閥混戰，使得「整個的西北是差不多完全毀了，東南西南的各省也都成了殘破之區，土匪世界。」
胡適先生把這「五鬼」稱為是禍害當時中國的「五大惡魔」。
當同時代的人都在關注外敵時，只有胡適在「向內看」：
（帝國主義）為什麼偏愛光顧我們的國家？豈不是因為我們受了這五大惡魔的毀壞，遂沒有抵抗的能力了嗎？故即為抵抗帝國主義起見，也應該先剷除這五大敵人。
（《胡適文存•第四集》,首都經濟貿易大學出版社2013年版，第289頁）
對於胡適的這個說法，梁漱溟表示不服。中國的第一大仇敵，大家都公認是帝國主義，只有你胡適認為是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂，這有什麼道理？
1930年7月，梁漱溟給胡適發了一封公開信：
先生的主張恰與三數年來的「革命潮流」相反……疾病、愚昧，皆與貧窮為緣，貪污則與擾亂有關；貧窮則直接出於帝國主義的經濟侵略：擾亂則間接由帝國主義之操縱軍閥而來：故帝國主義實為癥結所在。
（《梁漱溟全集·第五卷》,山東人民出版社2005年版，第35、38頁）
梁漱溟是國學大師，現代新儒家的早期代表人物之一，又是比胡適僅小兩歲的北大同事。對於這樣一個重量級人物的發問，於公於私，胡適都不能假裝沒看見。
胡適是這樣回復的：
如說，「貧窮則直接由於帝國主義的經濟侵略」，則難道八十年前的中國果真不貧窮嗎？
如說，「擾亂則間接由於帝國主義之操縱軍閥」，試問張獻忠、洪秀全又是受了何國的操縱？……
而今日滿田滿地的罌粟，難道都是外國為帝國主義者強迫我們種下的嗎？
帝國主義者三呼日本之關門，而日本在六十年之中便一躍而為世界三大強國之一。何以我堂堂神州民族便一蹶不振如此？
此中「癥結」究竟在什麼地方？豈是把全副責任都推在洋鬼子身上便可了事？
（《胡適文存·第四集》,首都經濟貿易大學出版社2013年版，第303頁））
這就是史上著名的梁胡之問。
胡適的高明之處在於，他能越過有形之敵，看到無形之敵，跳出現象看到本質。
當同時代的人都在強調帝國主義亡我之心不死，卻避而不談自身的愚昧與落後時，胡適一針見血地指出，阻礙中國強大的從來不是別人，而是自己。
在禍害中國的「五鬼」當中，胡適先生又以愚昧為最可恨。對這一點，胡適在文字中多次強調，他認為，愚昧才是一切的根源，愚昧是因為一直拒絕被啟蒙。又說，如果說帝國主義的侵略像一把匕首，那麼愚昧封建就是民族的毒藥。
胡適的這一思想，如果套用今天的話來說，就是，蠢貨腦殘才是中國最大的敵人。
如今，90年過去了，胡適的這一思想過時了嗎？
前不久，因為一個「反對集體磕頭」的事，呦呦鹿鳴公號作者、前調查記者黃志傑被網暴、威脅、追殺。
忽啦啦不知道從哪裏冒出來那麼多人，對呦呦鹿鳴進行人身攻擊，侮辱謾罵，上綱上線：「出一百萬去干你」、「我們義和團只割人頭」、「我代表一億山東人」……
他們之所以憤怒，是因為呦呦鹿鳴反對集體磕頭，「對傳統文化不敬」，而「傳統文化不容褻瀆」，所以不惜以身試法，也要把呦呦鹿鳴幹掉。
可事情的起因呢，是因為在大年初一，有一位女讀者向呦呦鹿鳴訴苦：自己要嫁到山東某地去，但按當地習俗，婚禮上要大搞磕頭，不僅給父母磕，而是要給包括平輩在內的所有結過婚的親戚磕，磕一整天。女孩無法接受，都不想結婚了。
呦呦鹿鳴同情這位女讀者，於是，他就說，反對集體磕頭。
注意，呦呦鹿鳴反對的僅僅是集體磕頭，並不反對在家給父母長輩磕頭。
為什麼反對集體磕頭，因為對一些不接受這種方式的人來說，集體磕頭是一種裹挾、逼迫的情感綁架。比如，大年初一向呦呦鹿鳴訴苦的這位女孩，這種磕頭就令她很痛苦，痛苦到婚姻都不想要了。
（而且請注意，不樂意磕頭的那個女孩也是山東人！所以那些動輒「代表一億山東人」的，不知哪來那麼大臉。）
呦呦鹿鳴沒有反對傳統文化吧，你要想磕可以繼續磕，磕出腦震盪來那也是你的自由。他反對的是把磕頭集體化、擴大化。
歷史的經驗也告訴我們，對那些以集體的名義侵犯個人權益的行為，有必要提高警惕。
再說了，即使你不同意呦呦鹿鳴的說法，你也可以發表你的觀點，比如網上就有人說磕頭可以打通任督二脈，可以修身養性等等，雖然很反智，但總歸還是一種觀點表達。
你不能進行人身威脅和暴力恫嚇吧，那已經涉嫌違法犯罪了。
為了要堅決捍衛自己「磕頭的權利」，把自己整進監獄，你這不是蠢死嗎？
傳統文化是個好東西，但一旦到了蠢貨那裏，就被糟蹋了。原因無他，蠢貨們並不理解傳統文化的精髓，又動輒高舉傳統文化的大棒四處張牙舞爪，喊打喊殺。
比如，張文宏說早餐要吃雞蛋喝牛奶，便被攻擊是崇洋媚外數典忘祖，毀了中華的傳統。吃雞蛋喝牛奶比喝白米粥要更有營養，這是常識。張文宏做為醫生，提出合理的建議，這是盡職盡責。
你祖上沒喝過牛奶，就說喝牛奶不好，這不是蠢貨嗎？
又比如，有酒廠打出「少女踩曲」的噱頭，以前要求處女，現在要求未婚；有茶葉廠打出「少女採茶」的噱頭，並且還是用嘴唇采的，招聘啟事還特別註明是處女，胸圍為C罩杯以上。
雖然沒有任何證據能表明，經未婚少女的腳踩過，或處女的嘴唇咬過，就能提升產品質量，或者賦予了某種能量，但架不住有蠢貨信啊，雖然賣出天價，仍然趨之若鶩。
如果有人對此表示質疑，問問有什麼科學根據，他立馬就能扣過來一頂「反對傳統文化」的帽子。
再說愛國，本來這是每個中國人天生就有的一種樸素情感。我們愛國，是為了讓這個國家更好，讓生活在這個國家的人們更幸福。
但到了蠢貨那裏，就弄得戾氣橫生。從核爆地球同歸於盡，到要死要活激情四射，隔着屏幕都能讀到濃濃的腥臭味，讓人三觀炸裂。
我就納悶了，這改革開放都已經四十多年了，經濟高速發展，可蠢貨的數量不見減少，反倒有越來越多的趨勢。而且，互聯網為蠢貨們提供了聚集和生長的沃土，蠢得成群結隊，蠢得漫山遍野，蠢出規模來了。
1961年，李熬在《播種者胡適》一文中寫到：「真期望胡適是過了時的人，可胡適之不過時，恰恰證明了我們四十年來沒進步。」
今天，距離李敖寫下這篇文章又過去了四十年，胡適的思想還是沒有過時，蠢貨仍然是阻礙國家發展和進步的強大力量，是國家最大的敵人。
但願胡適先生的思想能早一天過時。
