近日台灣「蘇丹紅」辣椒粉食安風暴持續擴大,此案源於新北市衛生局在中國大陸進口的紅辣椒原料中檢出蘇丹色素3號,且此產品流向全台多家下游業者。
蘇丹紅是一種便宜易取得、穩定又不易褪色的工業用染料,經常在食品安全事件中出現。台行政院食品安全辦公室表示,蘇丹紅是第三類的致癌物,近兩周逐步把市面上有疑慮的產品下架。
食安事件實在令人感嘆!當今中國大陸亂象叢生,人們為了錢可以無惡不作、傷人害命、坑蒙拐騙,包括在日常食物中添加有毒原料、非食品,完全背棄了文明商道(商業道德準則)。從近期的蘇丹紅事件看,這種現象已經侵襲台灣,何嘗不是粉紅現象的延伸、中共統戰的幫凶?
所幸,在大家都忙着追名逐利的今天,卻也有一批逆流而上的仁商。
他的徒弟用上等辣椒粉帶出一群上等商人
中國大陸的商人百川(化名)做辣椒粉批發生意,在修煉法輪功前,為了賺錢,都往辣椒粉里摻入磨碎的玉米棒外皮,再用工業染料(疑似「蘇丹紅」)染色。這種辣椒粉長期食用肯定是有害的,可是如果不這麼做,不但賺不了錢,連成本也保不了,甚至賠錢,因為摻假辣椒粉與純正辣椒粉每斤差了好幾元。
修煉法輪大法後,百川按照真、善、忍的標準做生意,不做黑心辣椒粉了。他決定改行去建築工地做小工,於是把最後一批沒有摻假的辣椒粉,按成本價賣給商家,儘管是成本價,可也比市價高,這對百川來說,意味着在這筆買賣中,他守住了良知卻賠了錢。
百川對買他這批貨的經銷商說:「這辣椒是我的最後一批貨,一點假也沒有摻。因為我煉法輪功了,要做好人,講真、善、忍,所以沒有摻假。賣得比以往貴,保住我的油費與工時費就行。」經銷商是行家,當時就出了好價錢把貨買走了。
還沒有等百川找到建築工作,經銷商又向他訂貨了。就這樣,他的辣椒粉生意又做了起來,而且越做越好,錢賺得越來越多。同行向他請教,他如實相告:「因為我煉法輪功了,要做好人,講真、善、忍,所以沒有摻假。雖賣得比往日貴,但是他們都願意要。」在他的帶動下,這些供應商也漸漸不做摻假的辣椒粉了。
市場上的辣椒零售商經常風趣地說:「嗬,李洪志大師的法輪功厲害。他的徒弟做好人,不摻假,用上等辣椒粉帶出一群上等商人,把我們也改變了。」
房仲不耍小手段替對方着想客戶源源不斷
在競爭激烈、花樣百出的地房屋經紀人行業中,台灣房屋經紀人羅永傑顯得脫俗出眾,許多客戶變成朋友,有些還會介紹長期的客戶給他。羅永傑用真、善、忍的原則把握自己的心性,要求自己處處事事能為別人着想,誠信對待客戶。
起初羅永傑被笑傻,說他不懂賺錢門道,不耍小手段買賣很難成交,簡直跟錢過不去。可是久而久之,他收入非但沒有影響,更有意想不到的益處。
他認為,用欺騙或耍手段做成的案件看似成功,但是往往因為不夠透明誠信,容易衍生一些不必要的麻煩或糾紛,反而需要更多精力和時間來善後,盤算結果往往是得不償失。
有一次,他做成一單新台幣八千多萬元的買賣,按照當時的約定,賣方付給二百多萬元中介服務費,買方給付五十萬。簽約當天賣方如數給付,買方則簽完約後藉口有急事隨即離開,未付五十萬。
事後公司責成羅永傑與買方洽談,買方自知理虧,塞給他二十萬元,要求永傑私自收下就好。
永傑回去後將二十萬元全數交給公司處理,公司對買方背信和事後的惡質行為非常氣憤,打算對其提告。但永傑向公司反映:「如果純為我個人利益提告,他並不主張,如果公司基於整體考慮採取提告措施,他將全力配合據實作證。」
公司權衡利弊得失後打消此意,這事隨後不了了之。永傑說:「該是我的跑不掉,不是我的也爭不來,也許是我欠他的這輩子還了,這很好;如果是他虧欠我了,在其它地方也會把我的損失補回來。錢財事小,最惋惜的是人品道德失去了,說什麼都很難再找回來。」
他說:「君子愛財取之有道,只要設身處地多為對方着想,人間處處有芬芳。」
糧商非義不取銷毀毒胡椒低價救災
清代休寧縣糧商吳鵬翔,曾經做胡椒生意,有一年和人簽約後買進了八百斛的胡椒,「斛」是古代容量單位,八百斛大約是今天的八千公斤。
收到貨後,吳鵬翔夥計發現這批胡椒有毒,賣家願意全部收回,但是吳鵬翔拒絕賣家的請求,不僅沒有退還貨物、收回貨款,反而將有毒胡椒付之一炬,損失巨大。
有人問其原因,他說,如果退了胡椒,賣家可能會再轉賣給別人,這樣將會坑害很多人,於是將有毒胡椒全部銷毀,寧可自己蒙受損失。
在乾隆四十八至四十九年間,湖北大旱,大米的價格飛漲。剛好吳鵬翔從四川運來了數萬石大米,他不但沒有趁機抬高物價,還把自己的糧食以低於市價出售,幫助當地百姓度過難關。
結語
大陸的辣椒仁商百川,台灣的房屋經紀人羅永傑,清代休寧縣的糧商吳鵬翔,他們賺錢講「義」,不賺不符合「義」的昧心錢。他門這種以義取利、非義不取的精神,反襯出以「蘇丹紅」辣椒粉侵入台灣者的品德低下。
對台灣人來說,「蘇丹紅」辣椒粉已經侵入,在中國大陸害人至深的毒奶粉、地溝油、假牛肉、染色魚等等等等,是否也會隨之侵蝕台灣呢?這不是簡單的「爆發-下架」措施所能根除的。在粉紅們的眼中,「台灣是中國的一個省」;在奸商們的眼中,「弱肉強食」「叢林法則」,台灣人可能只適合做他們鐮刀斧頭下的「韭菜」和「順民」吧。
千里之堤愧於蟻穴。道德的崩塌何嘗不是如此?百年老店北京同仁堂里有這樣一副老對聯,「修合無人見,存心有天知」。意思是在無人監管的情況下,做事也不要違背良心,不要見利忘義,因為你所做的一切,上天是知道的。
在有道之人看來,德是福份和財富的根本,福份和財富都是從德轉化而來,要想財源廣進,還是要廣積厚德。商人和顧客是互惠互利的兩極,商人只有誠實不欺,才能贏得顧客的信任。所以在經營中,他們寧可因誠信而虧本,也不用欺瞞的手段來賺錢。
當商人能敬天敬神、善良體恤,商業才能不傷天害理,才能文明,才符合神傳文化中的商道,才能成為一個正常社會的有益組成部分。
圖:當人能堅持敬天敬神、善良體恤的品德,無論做什麼,都是對自己、對他人、對社會有益的。
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