蘇軾去世前兩個月，在好友李公麟為自己畫的畫像上，寫下了自己一生的總結：
心似已灰之木，身如不系之舟。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。
40年為官路，33年貶謫途，他的漂泊生涯橫貫了整個北宋的版圖。
有人調侃，蘇軾的一生不是被貶，就是在被貶的路上。
但也正是時運的不濟、命途的多舛，造就了一個偉大的靈魂。
從政治中心汴京城到天涯海角的儋州，當你看懂了蘇軾被貶謫的路線圖，就會真正明白無常、豁達與慈悲的含義。
01
關於無常
蘇軾21歲中進士，四年後又在制科考試中一舉奪魁。
彼時，他是政壇的寵兒。
主考官欣賞他，仁宗皇帝對他抱有厚望。
所有人都認為他將是大宋宰輔，官路也順風順水走了近十年。
然而，年至不惑，蘇軾迎來的不是事業高峰，而是人生滑鐵盧。
烏台詩案，蘇軾被貶黃州。
仕途戛然而止，昔日好友避之不及。
人生風雨忽至，你不知道在轉角處會有什麼侵襲你。
而你能做的就是在大雨之後，也能抬頭看天。
蘇軾就曾在黃州沙湖道遭遇大雨後，表達了自己的心境：
「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。」
得失成敗，本就忽來忽往，難以預料。
無常是人間常態，不管你接不接受，它都存在。
作家周國平在女兒出生夭折時，寫下了寓言故事《落難的王子》：
有一位多愁善感的王子，最聽不得悲慘的故事。
每當有人向他稟告天災人禍時，總會痛哭流涕。
後來發生了戰爭，他的父王被殺，母后被辱自盡。
他也被敵人擄走成為奴隸，受盡折磨。
多年後有人在異國他鄉遇見他時，他已成為殘廢，靠行乞度日。
儘管飽受摧殘，但這位落難王子依舊堅強活着。
智者總是選擇接受命運突襲，坦然面對人生的無常，
每一次支離破碎的背後，都是一次重生。
被裁員了，那就篤學勤思，重塑自己後再去拼殺。
生大病了，許是愛的警醒，只有身體健康才能照顧好家人。
親人走了，不如接受現實，更積極活着，把回憶中的快樂延續。
因緣聚散，成敗得失，本就是自然法則。
你只需做好眼前事，珍惜眼前人，坦然地等待歲月開花、結果，便好。
02
關於心態
林語堂評價蘇軾：
「蘇軾最大的魅力，不是讓內心被環境吞噬，而是超出環境，以內心的光亮去照亮生活的路。
哪怕生活給他再多的失意、坎坷，他都絲毫不減本色。」
每一個身處低谷，而又能不怨不懼的人，都有自己的「低谷哲學」。
蘇軾被貶惠州時，已57歲。
相較於初到黃州時的手足無措，這次蘇軾從容了很多。
他說，惠州的風景很美，北方早已草木凋敝，而這裏花紅柳綠，水果掛滿枝頭。
他說，當地的居民對他很好，住了一段時間，就「雞犬識東坡」了。
初到惠州時，蘇軾手頭只有幾十貫錢。
為了生存他開拓了一塊荒地，穿上布衣芒鞋，清草除石，引流灌溉，插秧播種。
沒有肉吃，他就去揀別人不要的羊脊骨，架在火上烤至焦香，撒上佐料，吃得津津有味。
沒有酒喝，他就自釀橘子酒和松酒，自篩自品，醉臥人間，儼然一個行家。
他把自己比作「脫鈎之魚」，沒有了香餌，即使江湖險惡，那也是魚的解脫。
快樂使人年輕，痛苦讓人成熟，而豁達則是讓蘇軾在看盡世事後，體驗到新生。
世上沒有不平的事，只有不平的心。
當你能以從容姿態，超脫於人世間的名利得失時。
不管身處任何環境，都可以安頓好自己的身心。
「永貞革新」失敗後，劉禹錫被連貶三次。
親人離散，朋友被賜死，自己也前途未卜。
被流放和州時，縣令故意刁難，只給他安排三間茅屋。
沒想到劉禹錫欣然接受，還樂在其中，在門上寫下：
「粗茶淡飯有真味，明窗淨几是安居。」
縣令氣極，便把他遷到一處一間半的小屋。
劉禹錫仍然喜歡，又在門上寫下：
「垂柳清清江水邊，人在歷陽心在京。」
縣令不甘心，讓他再次搬家，這次只給了一間陋室，僅能容納一桌一床一椅。
劉禹錫轉念便又想開了，在門前立碑，寫下了《陋室銘》。
生活註定是一個緩慢被錘的過程，熱愛生活的人總是在受錘後反彈。
人之所以快樂，不是因為遠離了痛苦，而是選擇了把命運的苦澀一一咽下，化作成長的養料。
不管現實多難，只要懂得在失意中擷取美好。
那麼往後餘生，你將再也沒有翻不過去的山，邁不過去的坎。
人豁達了，不幸就被超越了。
03
關於慈悲
蘇軾人生最後的四年，有三年多是在儋州度過的。
此時，他已疲病交加，形容枯槁，臥床的時間比健康的時間多。
他想把餘生交代在這兒，像一根快要燃盡的蠟燭，綻放最後的光輝。
蘇軾用自己廣博的知識教會當地人如何興修水利，如何開闢良田，如何育種種植。
但他最關心的是教育問題，他深知，只要教育興盛，底層就有上升的希望。
於是，他在儋州的草廬中帶着病軀抄書，開辦學堂，親自為當地學子授業。
幾年後，在他的餘蔭下，儋州出現了有史以來第一位進士。
蘇軾以一己之力，開一方文脈，給蠻荒帶來了文明的曙光。
真正的慈悲，是低谷時，仍不忘拉陷入深淵的人一把；
是當自己沒有鞋穿時，仍然同情那些沒有腳的人。
杜甫晚年，居住在城郊的破茅屋中，風雨不蔽。
缺衣少食，自己小兒子剛剛出生就被餓死。
在那個戰亂饑饉的年代，他仍然不忘辛勤培育藥草，散發給城中貧民。
儘管自己遍體鱗傷，他也呼喊着：「嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」
如果世間的人都安居樂業，那只有我一個人饑寒交迫那又何妨呢？
真正的慈悲，是不隨環境與處境改變的善良。
是世界在喧囂，人心在崩壞，悲憫在潰退，冷漠在潮湧的同時，我也能守住人性的底線，追求人性的上限。
▽
林語堂在《蘇東坡傳》的結尾寫道：
「東坡已死，他的名字只是一個記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。」
他用自己半生漂泊告訴我們，不管多艱難，幸福都觸手可及。
你要想幸福，就得勘破世事無常，允許一切發生。
你要想幸福，就得改變心態，心大了事就小了。
你要想幸福，就得學會善良，縫補世界的千瘡百孔就是在縫補自己的人生。
