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祖輩的名字

祖輩的名字儒雅講究

中國人取名字歷來是非常講究的。不過總覺得有些老一輩的名字挺好聽的,又不做作。先帶大家看看眾網友祖輩的名字:

@老狼老狼幾點鐘:「謙修。我外公的名。」

@奔跑的曲奇:「紹禮,我爺爺的名字。」

雖然語法不一,但字裏行間,滿是自豪。

@芥末味不給你吃:「我爺爺叫立煥。」

@小檗:「我外公叫弘杉。」

@芥末:「老太爺叫玉軒,外公叫靖安;爺爺叫茂貞,奶奶叫冬青。」

@青村-逗:「外公是席儒,爺爺是慕謙。都覺得好。」

對於祖輩名號的讚美,由衷而發,首先是好聽。

@柒川:「奶奶叫俞子美,感覺好好聽。」

@Echo君:「申甫,我爺爺名字,感覺很有文人氣息。」

@[已註銷]:「我奶奶叫孫蓬,我覺得特別有氣節的感覺!」

@七喜的感覺看來更深:「朋友的爺爺叫鈺鶴,好聽的哭了。」

當然,讚美之外,感覺也不一:

@喵~:「我爺爺名字叫念孝,那時候是家裏最小的,說是希望他孝順顧家,就叫念孝,奶奶名字叫鳳蘭,也挺雅致的感覺。感覺那時候真的挺有知識書卷氣的。」

@橘子就說:「我姥姥叫玉賢,好有大家閨秀的感覺,最喜歡姥姥!姥爺叫宜法,好嚴肅地說。」

而大家普遍的感受,是那一輩人的名字,都非常有講究。

@HWJ:「爺爺叫公達,爸爸叫齊順。感覺老一輩的名字都起得好大氣文藝。」

@兔子Monika的敘說充滿故事:「外公叫敬仁!原來紹興大戶人家的孩子,哎!」

每一個名字對大家來說都是特別:

@郗?:「奶奶叫念慈。讀起來感覺暖到心裏去。」

@桃花山下一碗粥:「外公那一輩的叫和笙,聿修,沛民,唯一一個女性叫慕昭。好聽到哭,都是外公的父親取的名字,是那時候的老師特別有文化。」

看完後,不得不被那個逐漸逝去的時代濃郁的知識書卷氣兒所折服。

其實,那時候的人取名是很嚴肅的一件事情,都不是瞎胡起的,而是按照族譜和五行八字來起的,是啥字輩的就按啥字輩起,一輩一輩傳承下來的。他們取名多在倫理綱常之內,不外乎孝悌忠信禮義廉恥八端,以至君子貞人,還有些文人取名,多寄予山水,抒情梅竹,所以不會顯得很世俗。

父輩的名字大路化

爸媽這一輩好像就特別愛國愛民什麼的,男的就是什麼衛東衛國建國建平,女的什麼萍什麼琴什麼什麼梅什麼香的!雖然沒那麼好聽但是也反映了那個時代的特徵。

@轉變之兆:「姥爺榮先,姥姥淑蘭,爺爺希進。父輩名字開始大路化。虹啊暉啊愛民啊鴻志啊!」

「大路化」的名字看來普遍讓大家無感。

@egoist就說:「爺爺俞榮生,奶奶付淑英,覺得都不錯,很有民國時期的感覺。到爸媽這輩的確沒那麼有感覺了。」

@文森也說:「爺爺叫恩滿,太爺爺叫承善,都是按照家譜取得名字。到爸爸姑姑這輩就沒按家譜取名,變成了立軍立紅什麼的。」

不好聽倒是其次,而那種名字可能更讓年輕人用一種無惡意的方式調侃。

@Estrellaz:「爺爺奶奶外公外婆叫瓊如、章紀、渭崖、素琴......我媽媽三姐妹的名字連起來是東方紅,哈哈。」

@西瓜卷卷:「爺爺叫西臣,我爹那輩就海波海濤了。」

被調笑的名字看來是具有一定共性的。

@Hey兔子說:「爺爺叫君良,爺爺弟弟叫君玉。到了我爹叫建明,大伯叫建國。」

@憂鬱的小秋褲:「腦海中瞬間飄過勝利、建國、國慶、紅梅、杜鵑、*艷、*霞、大妞、狗剩、二蛋等等,哈哈。」

名字也怕對比,

@胖達桑的自然態:「延卿,我爺爺。當我第一次知道我爺爺名字的時候都震驚了。因為我爸我姑的名字就是樓上那類建國什麼的。」

@Pangebo:「我爺爺叫義軒,到了我爸就叫建明了,唉。」

@不眴:「爺爺守業,奶奶桂蓮,姥爺玉慶,姥姥家榮;太祖青山、玉山。我媽是寶字輩,我爸和我都是單字名,土爆了真的。」

@饕餮魚:「我爺爺的名字好像是蘭亭,還有字。等到我爹我姑就叫建軍建國建平,土爆了。」

@黃軒的太太:「爺爺叫恩吉,奶奶叫景真。輪到我爸這輩就土氣了。貌似是聽我爸說某一年響應國家才改的名字,就全都是改成跟新中國有關的。」

確實,一個名字反映了一個時代。

@斯芬:這種變化出在一個「亂」字上:「外公家世代讀書,家裏輩分都有對應字的。外公那邊叫「開功明義」,外公叫開賢(同輩開哲開遠之類的);舅舅叫功國(功勳,功程);同輩明鋒,明宇,明燁;小輩開始說是義字輩,其實都亂起了[拜拜],實在可惜。」

為什麼會出現不再講究,毫無章法地亂取名字呢?

@老流氓杜索新的話似乎是那個大時代的背景:「個人覺得,給我們的爺爺輩起名的那代人,來自清朝,對傳統文化的薰陶和演繹本來就比現代人高了不知道多少個檔次,再加上社會環境和氛圍,起出那樣的名字不奇怪。至於我們的父輩,剛好趕上了建國和那十年,名字越來越難聽也正常~」

我們的名字,不忍直視

亂套之後的「大路化」,看來影響深遠。規則一旦被打破,很難再延續起來了。

@段露露168:「爺爺景林,奶奶秋歌。爺爺是讀書人,到了爸爸這一輩都是廣字輩,到了我們這一輩就亂套了。」

對於自己的名字,看來都不願提及,欲言又止,可能,說多了都是淚吧。

@黑貓小卷:「爺爺叫仲坦,爸爸叫慶蘇,我覺得都挺好的,但是到我的......」

@天線寶寶摘蘑菇:「奶奶叫景蕙,奶奶的姐姐叫景蘭。我的名字,可惜不怎麼樣。」

怎麼到我們這一輩就成了無法描述了?

先看看人民日報早在2014年統計的一個數據:

像這樣爛大街的名字以後聽着還會像當初那樣好聽麼?

有人感慨到:再過20年,大街上一對對的子涵拉着欣怡在談情說愛;30年後,一堆子涵和欣怡在幫孩子取名字......

當代人,有學歷,沒文化

滿大街同名現象,從側面也反映出當代國人人文素養的匱乏。

民國時期識書寫字的人很少,在唐朝能識字書寫的人也只不過佔了人口的2%,一人讀書往往是全家人、甚至一個家族的人做勞力支持的結果,試想這樣的人怎能不拼命讀書呢?四書五經在他們這裏無不爛熟於胸,甚至三教九流只要是書,無不過目不忘。

這是因為能讀書的人,本身就已經經過淘汰,留下都是優秀的人。再說考秀才舉人,這是要命的事,全國這麼多人,選幾十個,選上是不正常的,選不上才正常!范進中舉瘋掉是真的,全家幹活養你考試,你考到幾十年才中,不瘋才怪。

因為不識字,所以民國時期老百姓取名字的時候,都會去找讀過書的取,這些沒中秀才的人可不代表他們沒文化,從《易經》《詩經》中信手而來,名字自然就好聽又有喻意,有文化的人一讀就知取名人對其的寄託。

古代取名字,還要求讀音的聲調,像寫詩一樣平仄結合,讀起來朗朗上口,又要有喻意,這名字真不是普通半桶水的人能取好的。

反過來再看看我們現代人,有學歷的倒是不少,但有文化的卻是真沒幾個,明明只識字,偏偏要說自己有文化,除了會寫字,還會什麼?尊重傳統的就更是寥寥無幾了。大多數家長給孩子起名要考慮生辰八字和五行盈缺,前途未來,但畢竟肚子裏墨水有限,要麼求救度娘,要麼用取名軟件,甚至讓專業取名公司取名,附庸風雅,重字重名現象也就屢見不鮮了。

其實取名在民國及之前有十分重要的意義,而且大都從四書五經中某句取意,又講究平仄,自然好聽了(也僅限有條件的人家)。現代人不講究和文化的水平有關,自己倒想取好,水平不夠也就隨便了。

責任編輯: 李華  來源:京博國學 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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