老先生說：「您忍受毀謗，為民請命，不知有多少生靈得到益處了，很好!很好!我想您將要增添壽命了!」
修行解厄，逢凶化吉
邱長春來到河東時，看見一座莊院開著大門。他便想進去化齋，正好有一個小廝走了出來。邱長春說：「我是遠道而來，特到善莊化一頓飯。」
小廝聽了，即入內去，過了一會兒，手中捧著一盤飯菜出來，放在莊前的石墩上，請長春用飯。
當長春正要來吃時，忽然看見一位五十餘歲、鬚髮半白的老先生從裏面走出來，瞧了長春一眼，用手在盤內取了兩個蒸交給長春，其餘的叫小廝端進去。
邱長春心中不太高興，對老先生說：「那位小哥捧飯食出來，與貧道結緣，您為什麼叫他端回去呢?莫非老先生捨不得，或者貧道不堪消受，請您明示!」
老先生笑着回答：「只有一頓飯，我怎麼施捨不起呢?這是因為道長無福消受啊!」
邱長春大驚說：「我連一頓飯都消受不得，其中必有緣故，希望老先生明白教導我!」
老先生答道：「愚下自幼精通麻衣相法，行走江湖多年，斷人窮通壽、榮枯得失，毫不差錯，江湖上給我取個綽號，叫做賽麻衣。
剛才我觀看道長的相貌，是不得吃飽飯的。如果吃飽一頓飯，便要餓上好幾頓，不如少給一點，使你頓頓有得吃。這是愚老一番好意，非捨不得也!」
長春聽了，點一點頭說：「老先生正說中我的敗處，不差分毫，請您為我重相一遍，看我修行能成道否?」
賽麻衣又為邱長春仔細看相一番，然後說：「不能!不能?休怪愚下直言，我看你鼻端兩條紋路，雙分入口，這叫做蛇鎖口，應主餓死，其餘別處部位雖美，然終不能免此厄。此厄既然不能免，又怎麼成道呢?」
邱長春問：「這兇相可以改嗎?」
賽麻衣答道：「相定終身，有什麼法子改變呢?除非死了一次才能消除。不管你是富貴貧賤、在家出家，該餓死的終究會餓死，逃躲不過，無法可解。我說幾個古人的例子給你聽聽!」
「周朝末年，趙武靈王有餓死的面相，他兩個兒子爭奪王位，恐怕他有變愛的心，將宮門封鎖，並派士兵把守宮門。兩個兄弟的部隊在宮外相殺，長達數月之久，宮中糧食斷絕，宮中的人大多餓死，趙武靈王餓了七天，未沾茶水，看見宮前樹上有個鳥巢，爬上長梯，只拿到一個鳥蛋，正當他要吃蛋的時候，大鳥飛來，他嚇了一跳，手一放鬆，蛋掉落地面而被摔爛，竟然餓死。
漢成帝時，有一位寵臣名叫鄧通。算命先生預言他會餓死。於是，他便稟奏成帝說：「臣鄧通，居家清廉，家無積蓄，相士說我應該餓死，我覺得家境如此淡泊，將來恐怕當真會餓死!」
成帝回答：「朕能使人富貴，也能左右人的生死。相士的話，有什麼憑據呢?朕賜雲南的銅山供你鑄錢，使用一年，便可以得到十幾萬文銅錢。十年以後，你的家產百萬，怎麼會餓死呢?」
鄧通自以為從此以後，便可以一勞永逸，安享富貴。沒想到過了不久，成帝便駕崩了。太子登基後，文武百官奏鄧通狐媚老王，以飽私囊，竟敢將國家的銅山私自鑄錢使用，擾亂金融的罪實在不小。
皇上看了本章，心中惱怒，命令刑部官將鄧通的家產沒收充公。姑且念他是先帝的舊臣，不忍心誅戮，打入天牢。許多官員又奏了鄧通的其他罪狀。皇上下令停止鄧通的飲食。鄧通餓了七、八天，臨死時想喝一口水，獄卒突然生起惻隱之心，端了一碗水要給他喝。獄官看見，大喝一聲，獄卒心頭一慌，碗中的冷水傾倒在地上，鄧通活活被餓死。
伯夷、叔齊他們兩位賢人知命，情願死在首陽山下。梁武帝和後秦王苻堅不知命，一位餓死在台城，另一位餓死在五將山。知命不知命，該餓死的終要餓死，豈能逃過呢?」
邱長春聽了賽麻衣的一番話，心裏涼了半截，辭別賽麻衣，一心想學伯夷和叔齊兩位賢人知命順天。走到溪邊，在大石上餓了八天。因為他是修行人，神氣飽滿，不輕易餓死。如果換上平常人，早已一命嗚呼了。到了第九天，上游下雨漲水，邱長春等死等得不耐煩，跳入水中，聞到飄流水中鮮桃的香氣，伸手拿來吃，不覺精神大振，饑渴頓消。
他想：我在水邊命不該絕，一定要在高山上才會死。於是，他走上秦嶺，找到一間人跡罕到的小廟中，偃臥在蒲團上，又餓了八、九天。遇到了十幾個強盜，因為做了一樁好買賣，一來獻神，二來分贓，所以帶飲食來廟中聚餐。其中有位名叫趙壁的強盜叫邱長春來吃湯麵，邱長春不肯吃，他將邱長春扶起來，抱住腦殼，灌了兩碗，邱長春霎時肚裏飽暖，恢復生機，口中埋怨說：「看看我的大事已妥;又遇到你們這些人，弄這莫名其妙的飲食給我吃，使我又要多受一番磨難，真是求生既不可得，求死也費許多工夫!」
邱長春視死如歸、順天知命的態度引起強盜們的興趣，強盜們想接濟一些銀兩給邱長春，他不肯接受。邱長春說：「諸位與我不同，我前生從未布施救濟別人，所以今生無法消受別人的供養。諸位是前生存有債賬，那些人騙了你們的錢財，所以今生相見攔路討取，加倍償還。如果對方沒有欠你們，你們即使遇到他，也輕輕放他去了!」
邱長春一番話，感動那群強盜洗心革面，改過向善。
後來，邱長春想將自己鎖在樹上餓死，有一位採藥人告訴他：「你這麼做實在太傻了!你的迷執多麼深啊!相貌決定終身，只對一般人而言，如果是大善或大惡的人，相貌就不一定準。相有內外之分，有心相和面相。外相不及內相，命好不如心好。大善人的相隨心改變，心好相也變好，該死者反得長壽，逢凶化吉，遇難成祥。大惡人的相也隨心改變，心惡相也變凶，該善終的反而惡死，轉福為禍，喜變成憂。所以福壽綿長的人一定是忠厚傳家;壽命短促必定為人輕薄;該貧賤而轉富貴是由於他心存濟世;該富貴反而貧賤的人是因為他只意圖利益自己;該餓死反而吃用不盡的人，是因為他愛惜米糧;該吃用有餘反而受飢餓的是因為暴殄天物;子孫賢貴的人必有好生之德;沒有後嗣的人，大多沒有仁慈心。這是心相的大略，面相又有什麼做為呢?何況你是大修行人，能扭轉乾坤，改變造化，相怎麼限定你呢?只要你從心性下功夫，有決心有毅力，有一天必會成就道業。否則憑白餓死，死後也難免當餓鬼，在生既然對眾生無益，死又有什麼用呢?」
這一席話，使邱長春如夢初醒。他努力用功修道，果然修煉成仙。
後來，賽麻衣又見了邱長春的面貌，大吃一驚說：「老朽只知相面，不知相心。現在道長相隨心變，是我所沒預料到的。從前你雙紋入口，叫做蛇鎖口，應主餓死，如今這兩條紋路，雙分出來，繞在承漿位上，這承漿又生了一個小紅痣，配成格局，叫做二龍戲珠，貴不可言，應受帝王供養，福德不可限量，豈是愚老所能知道的嗎?」
誦經放生，脫離災厄
有一天，唐朝的高僧一行禪師遇到了三刀和尚，告訴他說：「我看你一身好像火噴，頭部好像瀝血，這是頭與身軀的災戾之氣，恐怕難逃白刃的劫難。何況，你眼光暴躁而且眼珠外露，眉毛粗大而且逆豎，你應該好好修持戒律，化兇相為吉祥!」
三刀和尚問：「我終身守己行善，忍辱無瞠，怎麼會有殺身之禍呢?」
一行禪師答道：「不然!有些人本來沒有兇相而慘遭極刑，是因為今生自己作孽而變相。有些人尚未遭受極刑，而就先現出刑戮的相，是因為前世妄殺人命，沒有酬償而今生預現兇相。縱使奉公守法，也可能遭受無辜的刑罰與災難!」
三刀和尚問：「怎樣修持戒律，才可以免除災厄呢?」
一行禪師回答：「你要脫離災難，必須虔誦金剛寶懺，放生活命，便能化解這兇相!」
三刀和尚遵照一行禪師的指示去做，經過一年左右，他果然無辜被人陷害，而且即將處死。
一行禪師去獄中探望三刀和尚，告訴他說：「你的兇相已經脫身了，所以不用耽心了!」
三刀和尚問說：「真奇怪!我沒事時，你斷言我凶。我有禍時，你卻說我吉，這是什麼緣故呢?」
一行禪師答道：「你從前的相，頭與身體有凶戾之氣，氣血與六陽不相接，現在觀察你的眼珠由暴露而轉為慈祥安定，眉毛由粗大逆豎而變得修長垂蓋雙目，頭與身戾，變得血氣貫通六陽，德光隱焰於五竅三堂，相貌已經有明顯改變了。」
後來，他臨刑時，連被砍了三刀，脖子都沒有受傷。
刺史問三刀和尚：「你到底是有道德，還是有法術呢?」
三刀和尚答道：「我既沒有道德，也不會法術。只是去年有一位禪師告誡我有殺身之禍，所以我每天早晚虔誠讀誦金剛般若波羅密多經，才覺悟到殺身時沒有我相、人相、眾生相!」
於是，刺史便赦免他的罪，所以大家都尊稱他「三刀和尚!」
發慈悲心，轉化惡相
有一天，曹彬遇到精於相術的陳搏(希夷)先生。陳搏告訴曹彬：「你的邊城骨隆起，印堂寬闊，目長光顯，必定可以早年富貴。所忌諱的是頤削口垂，可能晚年沒有福氣。今後你出兵作戰，宜網開一面，得饒人處且饒人，或許可培植一些晚福!」
曹彬聽了陳搏的建議，心裏頗為認同。平時對於蟄藏在地下的各種昆蟲，都不忍心加以傷害。
起初曹彬帶兵攻打四川，佔領遂寧，他部下的將士都主張要屠城，曹彬堅持禁止屠殺。士兵們擄獲了敵方的婦女，曹彬下令開闢房屋妥善地加以保護，絕對不許有姦淫非禮的行為。到了戰爭結束後，對於有家可歸的婦女，發車旅費遣送還鄉;無家可歸的女子，也都替他們準備聘禮選擇佳偶嫁人。因此民眾都很感謝曹公的德政。
後來曹彬奉命攻伐江南。李煜危急。曹彬派人告諭他：「事情和局勢演變到這樣，我所惋惜的是全城的老百姓，如果您能歸服，實在不失為上策!」
曹彬因為不忍心生靈塗炭，所以當城快攻下來時，他便忽然說自己有病無法去巡視戰事。同僚的武將們都來探望他的疾病。
曹彬對來探病的將士說：「我的疾病，絕不是吃藥能夠痊癒的。只要你們各自誠心誠意地發誓，攻克江南那一天，決不妄殺一個人，那我的疾病便可痊癒了!」
將士們聽了曹彬的話，大家無不焚香對天發誓。那裏知道這樣做得到江南的人心，翌日，民眾們都簞食壺漿以迎接王師。曹彬沒用武力就收復江南，他不但保全了李煜君臣，而且保全了千萬人的性命。
凱旋後，他只帶一些圖書和衣物回京城。他又遇到陳博。陳搏告訴他：「數年前，我看你的相，頤削口垂，那時我認定你沒有晚福。可是現在你的相已經改變了。你口角頤豐，金光聚耀於面目和鬚眉，你不但能增加官祿、延長壽命，而且後福不可窮盡!」
曹彬問：「什麼是金光呢?」
陳搏答道：「金光就是德光，它宛如一種晃亮的紫光。一個人如果積了大陰德，臉上便浮現金光，眉毛也現出彩光，眼睛表露神光，頭髮出現毫光，皮膚呈現祥光，身上的氣外明而內徹，不但增長壽命，而且也能福蔭子孫!」
曹彬果然應了陳搏的預言，晚景非常美好，活到九十六歲高齡才安詳逝世，皇上追封他「濟陽郡王」。
他有九個兒子，長子曹瑋、次子曹琮、三子曹燦都是一代名將。連幼子也被封賜王爵，子孫昌盛無比。
(評)顧九疇說：「古代人說：『三代都做將領，是道家所忌諱的』。然而，當將領如果能像曹彬那樣，正可以廣作功德，又有什麼忌諱呢?」
酷愛垂釣，吉相變凶
童年，我是幸福美滿的，父親是位信用誠實，且熱心助人的善良商人，母親更是勤儉持家，家境安康有餘，一家大小歡樂融融。
每當夕陽染紅天邊，父子倆總會出現在蘆葦叢影的溪畔釣魚，這是父親唯一嗜好，由於勤勞經商，平時很少休假，都利用晚上到溪河垂釣，而我亦成為當然伴者。
父親是位釣魚老手，無論技術上，或魚訊都很清楚熟練。手釣嘛!一盞小燈直照浮標，只要浮標上下浮動或閃動，適時揚竿一拉，少有落空，遇上釣著大尾時，則需忽緊忽松，隨著魚兒掙扎方向，順着它折騰一番才拉出水面，再用手網網上。每當拆鈎時，有時魚嘴魚眼都給鈎破了，而魚嘴還一張一合喃喃的，似是埋怨，又像是咒罵。當用輪釣時，釣鰻魚更是可憐，由於鰻魚吃東西是用吞食的，所以連魚鈎一起吞到肚子裏，每當拉起時，鰻魚絞痛的身形「打結曲」扭成一團，狀似非常痛苦，如今想起釣魚真是殘酷，也真是愚痴!
國中畢業不久，有一天從外面回來，剛一踏入家門，只見母親和兄姊們哭成一團││父親得胃癌了，看到這一幕情景，內心起了一陣陣的抽痛與哀傷，全家籠罩在一片愁雲慘霧之中，而過去所憧憬的美滿家庭，天倫之樂，一剎那間也化為烏有。
父親送醫時，母親總是淚流滿面哀求醫生，無論如何要救救他，醫生剖腹檢視後，又將之縫合，搖搖頭說：「沒有救了。」如此輾轉送醫，剖腹縫合，經歷三次，最後一次在家人要求下，勉強將胃切除，其實癌細胞已擴散到其他部位了。父親從醫院返家後，雖然家人百般安慰，然而他知道自己已經沒有希望了，由於不斷痛苦折磨，肚子也日漸擴大，每當父親呻吟哀號，翻來滾去時，我總是想到鰻魚被釣上，掙紮成團的情形，同時也想到父親釣魚返家殺魚剖肚，就和他在手術台上的剖腹手術並無兩樣啊!就這樣每天痛苦哀嚎了數月，父親終於與世長辭了。出殯那天，整條街的人家，都自動設香案送別，並且到處談論惋惜著說：「阿龍這個人，這麼善良，熱心助人，怎麼會這樣早逝，天公真是沒眼睛喔!」母親一聽，更是涕淚俱下，抱着棺木，哀喊著：「你怎麼這麼狠心放咱而去，相命的說你『人中』很長可活百歲，想不到你這麼早就去!」年少的我，只能在旁跟着哭泣，唉!真是無常啊!
一直到我長大學佛以後，我才了解，雖然家父一生行善，但是不知佛理不懂因果，以釣魚為嗜好，為娛樂，殘殺眾生無數，雖有長壽相，但殺生是最容易受現世折壽報的，況且殺生果報是最難承當的。由平時皮肉撞損綻裂，痛苦難堪的狀況，可知被剖腹取髒之苦痛與忿恨。
草菅人命，損壽減祿
唐朝時，有一位尚書，姓蘇名，年輕時有人替他看相，看相的人告訴他：「你將來會當到尚書，最後是二品官!」
蘇病危時，請靈媒來看病。靈媒說：「您的壽命已經到盡頭，無法再延長了!」
蘇把看相者的話告訴靈媒，靈媒說：「本來確實如此!因為您做桂府時，曾經殺了兩個人，他們在陰間控告您，所以才減少您兩年壽命，而且當不到二品官!」
蘇蒞臨桂州時，曾經有兩位官吏控告縣令，蘇一氣之下，殺死那兩位官吏。蘇想起這段往事，長嘆而死。
《近代果報見聞錄》
清代崇明縣有一個叫黃求爵的人，看相的判斷他沒有兒子，壽命只有60歲。後來有從南洋來的一支船遇到大風要翻沉，黃求爵趕緊出十兩銀子請魚船去救援，把十三個人都救上了岸。再次遇到那個看相的，相士很驚訝地說：您滿面都是陰騭紋，必定做了積德的大好事，您不僅有兒子，兒子還能考中進士，您自己也得到上壽。後來黃求爵果然有了兒子，名字叫振風，考中了康熙己未年的進士，他自己活到九十多歲善終。天道是這麼可以依靠，人們幹嗎不去惡為善呢?
