佛說：「人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。」
人生，從苦難中來，到苦難中去，誰也躲不過。
然而，苦難常有，幸福也常有。人活着，總是一時的苦，一世的福。
01
人生的苦，只是一時
佛家說：「一切皆流，無物永駐。」
人生，一切都是短暫的，沒有什麼會駐足長留。幸福是，苦難也是。
有個小僧人上山學佛，一年過去了，還是個行腳僧，每日都得外出化緣。
住持問他：「你不外出化緣，放這麼多破鞋做什麼？」
這天，這小僧人實在覺得辛苦，便躲在屋裏裝睡不起。住持來找他時，只見他床邊堆滿了破破爛爛的鞋。
那小僧人回說：「你瞧那些鞋，都是我這一年穿壞的，別的人可是一年也穿不壞一雙鞋！」
住持聽完，帶着他走到院中，恰好前日一場大雨，那院中有一塊黃土地，滿是泥濘。住持先是帶着他在正常地上走了一圈，而後又推着他從泥面上走過。
然後，住持對他說：「你找找我們剛才留下的腳印。」
那小僧人找了半天，只有泥路上留下的那幾個腳印。住持這時笑着對他說：
「泥濘路上才能留下腳印。芸芸眾生均是如此，那些一生不經歷風雨的人，就是走在又干又硬的路上，什麼足跡也留不下。」
小僧人頓時恍然大悟：泥濘留痕。
人的一生，所有的苦難都只是一時的，就像雨後的泥濘，總會有乾枯的時候。生活中的苦，都是上天給予的磨練，在助我們成長。
人生，再大的風雨，也無需畏懼，因為雲煙終會散去。
當我們回首往事時，就會發現，那些曾經讓我們頭疼不已的麻煩，都會變得輕描淡寫。
苦，只是一時的。當苦難來臨，我們要樂觀豁達，當苦難告別時，我們要珍惜擁有。
人生，不必太過在意糟糕的事情，因為苦盡甘自來，有苦必有甜。
現在所有的苦，都是為了讓我們體會來日幸福的甜。
02
吃一時的苦，享受一世的福
《金剛經》有云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
一切有為法，皆是因緣和合而生，不是無因自有。緣起則生，緣滅則散，不外乎這樣的原理。
萬事萬物，都有自己的緣法，所以，別怕一時的苦，因為吃過了苦，就會等到要享的福。
小男孩回家路上撿到了一隻蛹，過了幾天，蛹上出現了一道裂縫，一隻蝴蝶正在掙扎着往外飛，卻好像卡住了翅膀，總也逃不出去。
天真的孩子看着掙扎的蝴蝶心生不忍，於是用剪刀剪開了蛹的洞口，可那蝴蝶卻怎麼也飛不起來了。
它無論怎麼飛，都失去了飛翔的能力，只能在地面上笨拙地爬行。
原來，那「鬼門關」般的狹小洞口，恰恰是助它翅膀成長的關鍵所在！
而那隻蝴蝶沒有經過破蛹前的痛苦，所以出殼後身軀臃腫，翅膀乾癟，不僅不能飛，而且不久後便死去了。
即便是神佛給予人一雙會飛的「翅膀」，這翅膀也得靠自己歷盡磨難，才會變得堅硬成熟，能翱翔萬里長空。
人生，苦是一時的，福是一世的。再多的苦，也不必擔心，因為那都是在迎接日後的幸福。
人生，有苦也有甜，若不想苦一世，那就得苦一時。生活，沒有無緣無故的苦，所有的苦難，都會是將來要享的福報。
吃一時的苦，享受一世的福。
吃不了現在的苦，那就等着吃一輩子的苦。
每個人都需遍嘗人生苦難，才能懂得生活不易，才會學會珍惜現在的每一份幸福。
03
人生，苦樂皆在於心
《金剛經》上有句話是說：「應無所住，而生其心。」
心不懼苦樂，人生才無謂苦樂。人生，一切皆在己心。
有個人感到非常痛苦，於是背着行囊踏上遠方，決心去尋找佛陀為他滅除苦難。
佛陀聽完他的訴苦，緩緩說道：「我幫不了你，真正能解脫你的，是你自己！」
那人很是不解：「我的心中，都是苦惱和困惑，我又如何能解脫自己呢？」
佛陀慈悲地解釋說：「是誰，往你的心中放入了苦惱和困惑呢？」
那人沉思良久。佛陀接着說道：「是誰放進去的，就讓誰拿出來吧！」
看着佛陀慈祥的笑臉，這個人的臉上也露出了久違的微笑。
人生，所謂的苦惱，其實都是自己內心的執着，而能夠解脫的，也只有自己。
人生，世事難料，苦樂在於一心也。
我們無法保證所遇皆順遂，但我們能保證自己有一顆樂觀的心。而這顆心，將指引我們如何幸福地走下去。
再多的苦，也會化作回憶，否極總會泰來，苦難過去，終將迎來福報。人生，沒有白吃的苦，那都是你接下來要享的福。
人生苦樂，唯有自渡。再苦再難，也要從自己的心裏出發。
看輕看淡，才能不會輕易被苦難左右。人生，改變命運的，不是老天，而是自己！
