袁紅冰：我想習近平作為一個個人，他是有一些比較好的品質，比如他比較講義氣，和人交往比較直爽，而且也不會去占別人的小便宜等等。那他的理想是什麼？他的理想就是毛澤東文化大革命時期，毛澤東注入到他心中的那種共產主義的邪惡的情操，這就是他的理想。而且這個理想在他給我的感覺就是，在他的靈魂中刻下了極其深刻的印記，而且為了實現這種理想，他確實有一種屬於共產主義的所謂理想主義，這是他的一個人格的基本特徵。
那麼在我看來，如果他只是作為一個個人，他沒有掌握一個獨裁專制的權力，那他這種人格也無傷大雅。但是這樣的一種人格一旦和極端的、獨裁的個人權力結合在一起，而且他要用這種獨裁權力的能量去實現它所謂的共產主義的理想，那麼這將是一個對人類極其可怕的、極其帶來重大劫難性的這麼一個現象。那現在大家可以看到，習近平已經開始在實現他這種邪惡的共產主義理想。
西方學者亨廷頓講什麼現在的這個文明是東方和西方文明之間的衝突，我認為這種說法是似是而非，現在的衝突實際上是西方文明的一種自我矛盾，一方面是西方的自由主義哲學在起作用，另一方面是源自西方的共產主義思潮在起作用。所以當代國際政治的衝突的焦點，不是什麼東西方文明的這個衝突，而是西方文明的自我矛盾，自我否定，也就是西方的自由主義哲學和來自西方的共產主義之間的一場最後的決戰。
習近平在一定意義上講，可以說是毛澤東鬼魂的一個渺小的復活，他除了毛澤東原教旨主義這一套之外，基本上不懂別的知識。所以，從內政的角度講，他一定會把中國帶回到毛澤東原教旨主義時代。從這個國際政治的角度講，他一定會把鄧小平和江澤民他們實行的那種以權力腐敗為核心的這種權貴資本主義所積累起來的經濟能量，迅速的轉化為集權主義全球擴張的政治能量和軍事能力。因此，他發動台海作戰可以說是他的一種宿命，他不僅要把戰爭的劫難強加於自由的台灣，強加於世界，而且他也要把中國人帶入到一個戰爭的邏輯中。這就是我對習近平他想要做的事情的一個判斷。
那麼他的政權會以怎樣的結果來結束呢？我認為，他發動台海作戰的那天開始，就是習近平個人獨裁統治正式崩潰的一個起點，同時也是中國共產黨這個邪惡政權崩潰的起點，同時還可以講，它是人類和共產主義百年決戰的最後一戰。這是《2025台海大決戰》這本書里我最後做出的結論。做出這個結論，我具體的判斷就是由於中共軍隊渡海作戰不利，台海作戰不利以後，那些前線的指揮官為了逃脫這個戰敗罪責，而發動軍事政變，最後引發了中國的全民反抗和人民起義。當然這是我的一種預見性描述了，但是至少我自己相信，未來的這個歷史邏輯很可能會這樣的發展。
