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8維反駁史航:不同程度交往過所以不是性騷擾?

「她們也和我調情了」

反駁1:男性凝視的基本假設就是女性隨時都在向男性發出性暗示

學者伊頓(A.W. Eaton)在《女性主義藝術哲學》(2008)中對男性凝視(male gaze)如下定義:男性凝視是「用男性的眼光將女性物化為客體以獲取性愉悅的行為」。這就解釋了為什麼男性很容易把中性信號解讀為女性發出的性暗示:因為在他們的邏輯里,女性存在的重要功能就是滿足男性的性幻想,所以會把女性的說有行為都套進這個框架進行解讀,但現實卻是:解讀的框架是站不住腳的,女性是獨立的個體,並不是為滿足男性性慾而存在的附屬品。

「我看聊天記錄也覺得她們有雙向調情」

反駁2:女性的社會性別化要求女性順從

女性從小被教育要順從,忍讓,識大體,顧大局,在這樣的性別角色下成長起來的女性,遇到不想參與的事總是被教育要犧牲自己照顧他人,在這樣的大前提下,遇到不舒服的調情,有要「禮貌的回應一下,不能撕破臉」的壓力,再正常不過了。如果一個人從小到大被家人、老師、社會教育要忍讓、順從,長達20多年,突然一天她在遭遇調情時就可以大方說不了,這聽起來像不像神話了?

對於這部分,「她刊」做了非常精彩的回應,我就不贅述了。

史航的回應,是今年最大笑話

反駁3:哪怕同意調情,也不代表同意進一步的身體接觸

退一步,假設當事人是自願調情的,跟感受到被侵犯也是不矛盾的。物化+性化女性的思維另一個常犯的妄想症就是:只要我覺得她對我有意思,那說明她已經同意和我做所有事情了。這個背後的邏輯是:如果她喜歡我,我就可以佔有她了,同時男性在物化性化女性的視角下,容易把各種中性的信號解讀成「她一定是喜歡我了」,就出現了普遍的妄想:女性多看了某個男性一眼,或答應出來吃個飯,男性就誤認為女性已經同意和他上床了。

我願意和你調下情,和我願意你觸碰我的身體是兩件毫不相關的事情。同理類推,我願意和你接吻,也不能代表我願意和你上床。道理有多簡單呢?難道我喜歡一家餐廳,就代表着我喜歡吃裏面所有的菜嗎?

反駁4:同意是可以隨時收回的

繼續沿用「當事人是自願調情的」這個退一步後的假設。我今天願意和你調情和我明天仍願意和你調情也是兩回事。跟個人意願相關的同意、授權,是隨時都可以終止的。我昨天路過燒烤攤吃了幾串燒烤,今天路過時不想吃了,天經地義。如果結了婚不能離,就不是自由婚姻;我們作為諮詢師起草正規的知情同意書、授權書時,都需要加上:當事人有權力隨時終止授權,終止關係,否則這個同意書在法律上是無效的。

這和簽合同敲定一個一錘子買賣(比如房產轉讓)是兩回事,因為物品的價值是可以計算出來並進行等價交換的,而自由人的個人意識是隨時都在變化且無法用價值衡量的。認為女性一旦同意了一次,就代表永久授權,就是帶入了物化女性的一錘子買賣視角。

「她們沒有反抗」「她們也有配合」

反駁5:不僅「沒有說不」不代表同意,哪怕表達了「同意」並通過行動配合,也不一定代表真正的同意。

這並不難理解,幾個多數人都經歷過的場景:

-領導叫你加班時,你有沒有過心裏極其抗拒但還是得體答應,老老實實加班的經歷?

-父母叫你給親戚表演節目/幫忙走個關係/去相親,你雖然不願意但還是照做了。

-老師當眾讓你罰站、認錯,你極不情願但還是不得不配合。

-一些對你不利的協議,你雖然不想簽,但不簽就不能入職/入學/貸款/出行,所以你還是簽了。

這些例子的共同之處就是,表達「同意」並通過行為配合的當事人處在權力不平等的關係里,並且在弱勢的位置,有很大權力差的關係里,處於弱勢的一方是沒有真正說「不同意」的空間的,所以在這個空間內說出的「同意」只是順從而已。

這是為什麼中國法律規定與14歲以下女性發生性關係,無論當事人同意與否,均構成性侵。這也是為什麼心理諮詢行業禁止諮詢師和來訪者戀愛或發生性關係。

「她們是我前女友」

反駁6:親密關係中也可以發生性侵、性騷擾

拋開「她們是我前女友」這個結論本身就是史航自作多情+在濫用權力的基礎上硬掰來的,退一步假設,如果一旦進入異性戀的戀愛、婚姻里,男性就可以不顧女友/妻子的感受和議員,隨時對其身體想幹什麼就幹什麼,這不還是經典的物化女性嘛!認為擁有對「屬於自己的女性」的身體的「使用權」,本質還是在說女性是男性的附屬品,還是在否認女性作為人的完整性。

反駁7:是否是性騷擾或性侵,唯一衡量標準就是被侵犯的當事人的感受:在那個當下,是否是在有真正拒絕的空間的前提下,感受到自發的願意。和兩人是否互相喜歡沒有一毛錢的關係。

「這對男性太不公平了」

Bonus:學會帶着敬畏和女性互動,是大多數男性的課題

我在不同的場合親歷過,當男性聽到性侵/性騷擾標準是以女性的感受為準後,發出「這對男性太不公平了」,「那我們豈不是隨時都要戰戰兢兢的了」。這樣的反應經典地展現了享受更多資源的一方扭曲後的世界觀:

他們所謂的自由、公平是在侵佔弱勢一方的空間、資源下達成的,本就不公平,所以真正的公平在他們的體驗里就變成了失權、喪失資源喪失自由的體驗。所以我的回應是「之所以性侵、性騷擾如此廣泛,就是因為男性沒有學會戰戰兢兢,學會帶着敬畏和女性互動,正是大多數男性的課題」。

責任編輯: 李華  來源:歌子心理 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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