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神鬼之間――華盛頓與毛澤東的根本區別

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2012年9月23日,《凱迪社區》「貓眼看人」欄有一篇《戴旭怒罵漢奸演員孫海英》的文章(可能是「對話錄」),其中有一個大問題值得討論一番。筆者不熟悉戴旭其人,可能是國防大學一位軍事理論研究者。他在對話中說:「日本天皇對全人類都犯下滔天罪行,也把日本帶入戰爭災難,但有多少日本人罵日本天皇?華盛頓也有好多道德污點,和有夫之婦暖昧不清,穿着用印第安人人皮做的皮靴。但美國很少有人罵他們的國父。毛澤東帶領中國人民趕走帝國主義列強,功高蓋世,為什麼今天會有中國人特別是一些年輕人罵自己的民族英雄?」

本文不擬涉及其他事和人,只就華盛頓與毛澤東之不同點及其所受後世的不同對待談些個人看法。

戴先生沒有對華盛頓和毛澤東作概要介紹,只說華有道德缺陷,還受美國人愛戴,毛是「民族英雄」反挨一些中國人的罵。這樣含糊其辭,一重一輕,很容易蒙蔽人,使人是非顛倒。

從現象上看,華盛頓和毛澤東都可看作開國元首或民族英雄。但他們之間卻有本質上的不同:

1、華盛頓是率領北美13個殖民地的軍隊同宗主國英國皇家軍英勇作戰,直到取得民族獨立戰爭的勝利,建立完全獨立的美利堅合眾國;毛澤東則是中國共產黨的領袖,率領中國共產黨人及其支持者同以蔣介石為首的國民黨政府進行武裝鬥爭,最終打敗國民黨,取得對中國大陸的統治權,建立中華人民共和國。

2、華盛頓在取得獨立戰爭勝利後,立即發起並主持召開長達五個月的制憲會議,制定了成為當今世界憲政範本,體現民主自由精神的美利堅合眾國憲法,確保美國成為當今世界民主自由國家的典範;毛澤東在打敗國民黨,奪取政權後,一改以前許諾要建立民主自由的新中國的承諾,正式宣佈建立無產階級專政或人民民主專政實為一黨專政的國家。

3、華盛頓在美國建國後擔任首屆美國總統,強調着力發展國內經濟,堅持用民主法制手段解決國內各種矛盾,對外實行孤立主義政策(中立政策),反對捲入歐洲各國王室的紛爭和戰爭;毛澤東在建國後集黨政軍大權於一身,繼續強調階級鬥爭為綱,在國內發動一系列政治運動,消滅一切「階級敵人」和政治反對派,直到他去世為止。對外則發動大規模的「抗美援朝運動」和反對帝修反的運動。用幾十萬中國人的生命代價去支撐北朝鮮的獨裁政權,秘密幫助一些國家的共產黨人搞推翻本國政府的武裝鬥爭。同時一邊倒地加入蘇聯為首的社會主義陣營,參與世界兩大陣營的冷戰。隨後又為爭國際共產主義運動的領導權,同蘇聯鬧翻了,把赫魯曉夫的反斯大林作為修正主義來批判,直至同原來的老大哥蘇聯發生邊界戰爭。

4、華盛頓在美國建國後,堅持維護私有制和市場經濟道路不動搖不折騰,使美國經濟一直穩步發展上升,確保了美國成為當今世界唯一的超級強國;毛澤東在建國後堅持走一大二公的社會主義道路,廢除農民土地所有制,讓農民吃大鍋飯,對私營工商業實行社會主義改造,幾乎剝奪了全體中國人的一切財產所有權。結果,僅農民一次就餓死了三至四千萬人,到他1976年去世時,中國經濟已處於徹底崩潰狀態。

5、華盛頓的另一光輝之處在於他天生不貪戀權力,因此不為權力而去同他人勾心鬥角,玩弄權術,或以權壓人和謀害人。獨立戰爭一勝利,他就要求解甲歸田,回到自己的農莊經營農業。只是在許多政治人物和廣大民眾的堅定要求下,才勉強接受第一任總統的職務。第一任滿期後,又堅決表示不再連任。又是在大家堅定懇求下才續任一屆。第二任滿期後,他率性回到自己的農莊,再也不聽任何人勸告,並建議今後任何人擔任美國總統不應超過兩屆。這就是當今美國總統只能連任一屆的來源。華盛頓這一行為影響了全世界民主國家的政治領袖們,我們現在的「一把手」只能任職兩屆,可能也受此啟示。

毛澤東則是人類歷史上最典型的貪權者。從他年輕參加社會政治活動起,就為個人佔有最大權力而奮鬥。因此,他的一生最善於玩弄權術,而且玩得很成功。為了取得更大權力,必然要掃除一切權力障礙,無情地打倒和消滅競爭對手。所以在毛澤東玩弄權術的一生中,不知有多少人為他付出了生命代價。人格尊嚴被侮辱就更不用說了。僅上世紀30年代,他在井崗山的抓AB團運動中,就殺了近10萬人,其中絕大多數是他當時的「革命同志」。

1949年新政權成立以後,被他整倒整死的人數之多就更不用提了,連其最高同事和國家領導人劉少奇林彪彭德懷等等都未能倖免。普遍流行的國內國際說法是,毛澤東統治時期的中國,有8000萬甚至1億人非正常死亡。比希特拉、斯大林統治時期的德國和蘇聯非正常死亡的人數要多幾倍到十幾倍。這可能是人類歷史上空前絕後的反人類罪。多年來國際上早就流傳,世界現代史上有三大惡魔――希特拉、斯大林、毛澤東,毛居三人之首。前兩人與毛相比,則屬小巫見大巫了。

毛的貪權之心,與華盛頓相比,完全不可同日而語。華盛頓是獨立戰爭一結束,就要求解甲歸田,拒絕當國家元首,更拒絕做國王;毛澤東掌握絕對權力27年,已經83歲了,疾病一身,話都說不清了,站都站不起來了,還要接見外賓,還不說半個字「放權」,還要指揮調動一切。絕對與過去的皇帝無異。

6、關於民族英雄。稱華盛頓為民族英雄應是無可置疑的。因為他是典型的率領北美13州殖民地軍隊打敗宗主國英王政府的殖民軍而使北美殖民地成為完全獨立的國家,為當今世界唯一超級強國――美國奠定了基礎,為世界的民主化現代化樹立了範本。所以華盛頓是名副其實,當之無愧的民族英雄,是任何人無法否認的。

稱毛澤東為民族英雄則大有可商榷之處。說「毛澤東帶領中國人趕走帝國主義列強,功高蓋世」,也不知何所指。據我所知,在中國的帝國主義列強,早在辛亥革命前後就開始被中國人民驅趕,第二次世界大戰結束後,列強在中國的勢力和影響已基本肅清。1945年10月聯合國成立後,中國已是安理會五個常任理事國之一,即當時的世界五強之一,怎麼還有帝國主義列強對中國的支配和影響呢?而當時統治中國的還是以蔣介石為首的國民黨政府,怎麼趕走帝國主義列強,功高蓋世的民族英雄稱號卻落到了毛澤東的頭上呢?這不是有點張冠李戴,就是貪天之功為己功。

這裏,我不得不尋思,作者很可能是把抗日戰爭勝利的頭功記在毛澤東身上,認定是毛澤東領導的中國共產黨指揮領導了全國的抗日戰爭,取得了打敗日本法西斯的偉大勝利,抗日戰爭勝利的頭功應歸中國共產黨及其領袖毛澤東。所以稱毛澤東為民族英雄,似乎合理。

問題在於領導和指揮抗日戰爭並取得偉大勝利的,主要是蔣介石為首的國民黨政府而不是共產黨,更不是毛澤東。這一點過去長期被掩蓋和歪曲,現在已真相大白,我們的國家最高領導人在公開講話中也承認了這一點。整個抗日戰爭過程,國民黨死了300位以上將軍,共產黨只死了2位將軍。這不是有力證明嗎?從抗日戰爭一開始,毛澤東的方針是,趁國民黨政府與日本法西斯作戰之機,保存、發展和壯大自己的實力,然後待機奪取政權。毛澤東這一着棋果然成功了。1972年中日重建邦交時,毛澤東情不自禁地對日本首相田中角榮表示感謝,說沒有日本帝國主義的侵華,中國共產黨可能還奪取不了政權。這一切早已是公開的秘密,怎麼能說毛澤東是抗日的民族英雄呢?

7、評價一個政治人物是不是民族英雄,是不是值得萬世景仰,生活作風和道德暇疵一般不作強調,甚至可以忽略不計。但戴旭先生對華盛頓和毛澤東在這方面的問題卻採取然不同的態度。他認為華盛頓與有夫之婦暖昧不清,是道德污點,為何美國人很少有人罵他,而毛澤東這樣的民族英雄,一些中國人特別是年輕人反而罵他,不可理解。

這裏不得不問戴先生:在道德上,人類社會中有一塵不染,絕對純淨的人嗎?應該說絕對沒有或幾乎沒有。華盛頓即使與有夫之婦有不正當性關係,也算不了大問題,何況還只是暖昧不清。我們中國人所景仰的馬克思恩格斯列寧、斯大林等偉大革命領袖,不都有過不正當的兩性關係嗎?到現在不還有一些人和官方機構把他們的思想當作聖經,把他們的行為當作楷模嗎?而且若拿華盛頓的這一道德污點與毛澤東在這方面的行為比,則更有天地之別。我們偉大領袖的這種道德污點恐怕要超過華盛頓幾十倍。國內外流傳的這方面記述可以說堆積如山。也有人說這是造謠污衊。但毛澤東的長期私人醫生李志綏寫的回憶錄和毛的某些同代高官及其後代寫的記述能說都是造謠污衊嗎?毛玩的都是二十歲左右的年輕漂亮女孩,人數達100個甚至1000個以上。因此,在這一點上,華盛頓與毛澤東比,前者不挨罵反受景仰,後者不受景仰反挨罵,豈不天然合理嗎?戴先生卻對此不理解,則只能令人無奈。

總之,僅從這幾方面作一簡單對比,應該可以斷言,華盛頓才真正算得上民族英雄,功高蓋世。他的言行具有世界性、永久性的示範影響,惠及全人類。毛澤東則根本談不上是具有正面積極效應的民族英雄,他的思想、言論、行為不是促進人類社會進步,而是有害於本國民眾和民族,將人類社會拉向倒退。他不是功高蓋世,而是有罪於本國和世界民眾。在他的思想和政策的影響推動下,中國的鄰國柬埔寨紅色政權,一次就屠殺了本國民眾約200萬人之多,就是鐵證。

但話說回來,華盛頓千功萬功,最大的功在於建立了一個對全世界具有範本意義的憲政民主自由共和國,其他都可不必計入。但這也絕不是華盛頓一個人的功勞,而是他的當代同僚及愛好民主自由的北美13州殖民地民眾共同努力的結果。

毛澤東千罪萬罪,最大的罪在於他奪取政權後,不是建立憲政民主共和國,而是建立一個一黨專政的專制獨裁國家。這是當代中國一切弊端和禍害的總根子。剛剛暴露的薄熙來案就是活生生的例子。不要以為中國已是世界第二大經濟體,就解決問題了,它只是問題的開端。現在國內國際幾乎一致認定中國不進行根本的制度變革,不改變毛澤東留下的制度和價值觀,不僅不可能繼續崛起,而是必然有大爆炸的一天。但願我們能走前一條道路。

所以我奉勸戴先生,現在不是要為毛澤東挨罵而不快,而應為他在將來受徹底批判和清算作思想準備。他的問題不是「功」而是「罪」。不要以為現在還有不少人在為他評功擺好,甚至圍毆某些正直的批毛人士,一旦真相大白,這些人也就無能為力了。歷史是無情的,正義是無情的。歷史的前進浪頭是任何人擋不住的。

責任編輯: 李廣松  來源:CND刊物和論壇 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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