宋代詩人蘇軾在詩中寫道：「酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！」意思是說，我的酒喝得酣暢淋漓，豪氣萬丈，沒有一絲一毫的膽怯，就算頭髮已經花白，那又能怎麼樣呢？可以看出蘇軾非常有情懷，其個性亦獨特非常。
大文豪王羲之，從他的作品中就可以看出，他是一個不拘小節的人。現在人工作的時候，寫出的文章如果有錯的話，都會把它給改正過來。學生寫字時寫錯一個字，也用塗改液將它塗掉重新寫。而他則不然，他的《蘭亭集序》中許多處勾勾抹抹的地方，都沒有去修改，而後人在模仿其書法的時候也沒有去加以改正，那這是為什麼呢？
一．王羲之
王羲之出生在魏晉的名門琅琊王氏，他從很小的時候就已經在練習書法，並且非常擅長。傳說晉國國君一次要到北郊區祭祀，就讓王羲之把祭祀要用的詞寫在木板上，再讓工人來雕刻。工人把木板一層一層地削下來之後，依然可以清晰地看到他的字跡，直到工人們把木板削到三分的深度後，字跡才消失，這就是入木三分的故事。
作為一代大文豪，他的代表作《蘭亭集序》被譽為「天下第一書」，名流千古，而在書法史上，他和自己的兒子王獻之被合稱為二王。東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安等41人在紹興蘭亭，聚集在一起。大家把酒言歡紛紛即興作詩，展現自己的才華，王羲之也是即興寫出《蘭亭集序》。
二．《蘭亭集序》
序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。作為天下第一書，最初的版本並不是那麼的工工整整，上面有很多地方寫錯，之後只是隨意，勾抹，塗改。不過想一想也是正常，對於一個喝醉酒的人來說，走路走一條直線都成問題，更何況是工整地寫一篇書法呢？
王羲之酒醒之後，他想要去修改其中錯誤，只是在寫序之時，他是在酒醉靈感爆發下寫出來的，當酒醒之後靈感也就消失，無論如何也無法再找到當時的感覺。也就打消修改的念頭，這些錯誤便被一直留存下來。
而序中最精彩的地方是，同字不同型，同一個字能夠寫出很多種不同的樣子，就像文中有17個之字，但沒有一個是用同一種手法寫出來的。而奇怪的是，後人在臨摹這篇序的時候，卻並沒有將裏面的這些錯誤的地方修改過來，而是把這些地方也一起臨摹出來。
三．博物館的藏品不是原版
其實作者在寫一篇文章的時候，他的情感會隨着文章的書寫會有變化。而序的模仿者將這些寫錯的地方都一併臨摹下來，更多的是想要身臨其境的領會當時王羲之的情感。然而我們現在所接觸到的序，都是來源於另一個人，這個人不是王羲之，他只是王羲之的模仿者，這個人就是馮承素。
他是唐代書法家，貞觀(627-649)時任內府供奉拓書人，李世民在拿到真跡之後，大臣們都嚷着要看一下這序，只是原著在李世民的年代已經有280多年，非常的脆弱，於是李世民就讓馮承素與臨摹下來，此人將王羲之的序模仿得非常相像。被稱為是與原作最為相近的版本。而這一版也被稱為「神龍本」，因其中有唐中宗的神龍落款。
據說王羲之的最初版本是被李世民帶到昭陵，而以現在的考古技術還無法開啟昭陵。儘管知道最初版本的所在之處，也只能等到考古技術更加成熟以後，才能有幸看到王羲之的親筆。
相比於將王羲之工整的版本留存下來，讓大家去模仿，還是將原版流傳下來更好一些，這樣大家不僅可以學習到書法，還能夠感受當時王羲之寫作時的情感。畢竟《蘭亭集序》是「天下第一書」，讓大家身臨其境去感受彼時的飲酒作賦，體會王羲之當時的愉悅之境豈不是更好。
