又到五四青年節，B站推出的主題視頻是《不被大風吹倒》。規格很高，是請諾貝爾文學獎得主莫言老師手寫並朗誦的。
莫言不是一個高調的人，本來就出鏡不多，得了諾獎後似乎更少了。這次B站能請到他，也算煞費苦心了。但是，節目並不出彩。"一個人可以被生活打敗，但是不能被它打倒"，充其量算是老生常談的"底線勵志"。
但這不能怪莫言，他又能說什麼呢？他沒有"離岸"，也不做離岸的生意，平實地說些無害的場面話，也算良心了。
總之，《不被大風吹倒》是溫情的，也是應景的，僅限於此。更迫切的問題是，已經被吹倒了，該怎麼辦？
01
在任何一個正常的時代，真被生活打倒的人是很少的。人生八九不如意，但是日子總能過得去。想當將軍的好士兵最後當了一個好排長，並不是被生活打倒了。正常的時代，人生的路是很寬的，大部分都能找到屬於自己的幸福，
真能打倒人的，不是生活，而是人。比如說，圍觀"馬某"的年輕看客們，就很想打倒"馬某"。結果是個大烏龍，讓他們很失望，打倒之心不死，下次繼續。這幾年這樣的事看多了，還是看不懂他們的惡意滿盈是怎麼來的。
一面享受着商業上的便利，一面又詛咒做生意的人。就像很多B站青年，睡醒了做"核平XX"的白日夢，臨睡前追個番劇、做二次元的春夢。在白日夢和春夢之間快速切換，毫不違和。
這不是被生活打倒，而是打倒了自己的生活——盡在做夢，只能活得渾渾噩噩的，能活出什麼樣？
你不認真對待自己的生活，生活憑什麼過得好呢？
這樣的人不管老少，都是被自己打倒了。老的也就罷了，他們早就習慣了倒地不起，少的就這麼提前老了，是很可惜的。
毛病出在青年，病根卻在長輩。
02
最近上海"全域靜止"，很多年輕人倒霉了。外賣沒了，快遞也停了，家裏沒有存貨，有也做不來，確實很難。一些長輩們神氣活現地說："年輕人還是不行啊，沒有吃過苦"云云，很得意的樣子。
這種"吃苦優越感"憑什麼？我們希望時代發展，就是希望日子過得越來越幸福，就是為了讓後輩不再受前人受過的苦啊。可是，我們的長輩們似乎不是這麼想的。
他們對自家子弟是溫情的，"就希望你們過得比我好"的樸素感情是強烈的。可是，面對青年這個群體時，他們卻是"你們也要吃苦"的另一套說辭。
坦率地說，我們的長輩們既是最倒霉的一代人，也是最失敗的一代人。該長身體的時候缺吃少喝，該讀書的時候無書可讀。他們受了很多苦，卻是白白受的。既沒有換來生活的改善，也沒有換來社會的進步。
他們沒有生活在一個好時代，是他們的不幸。因為自己的不幸而自我感動，卻是一種病態的心理。還要把這種不幸當作什麼寶貴遺產傳承下去，那就是病態之上的病態了。
那些在樓里挨餓的年輕人，他們如長輩們所願吃苦了。可是，他們的吃苦又有什麼意義呢？
可是，他們也像長輩們一樣自我感動了。
03
山東大學"一陽疏散"，引發了爭議。有山大學子很鏗鏘地宣佈"誰罵山大，我罵誰"，還有自比西南聯大的自豪感。滑稽，而可悲。
"一萬多師生疏散"確實很不容易，西南聯大的不容易是抵禦外侮，山大的"不容易"是為什麼？奧密克戎對年輕人幾乎沒有什麼殺傷力，請高危的老人家們迴避一下也就行了。更何況，疏散出山大，就不隔離了嗎？疏散出山大，就不反覆檢測了嗎？"疏散"無非是讓濟南的數據好看一點，可防疫是防病毒，防數據有什麼意義？
批評山大"一陽疏散"的，無非是不想師生們無端被折騰的好意罷了。何至於"誰罵山大，我罵誰"，和西南聯大更是不沾邊的，自己嚇唬自己、自己折騰自己，還整出自我感動的高潮了。
這不禁讓人擔心，我們的青年繼承了長輩們的精神遺產，也會繼承長輩們失敗的人生吧。他們確實在創造屬於他們的時代，卻不是一個好時代。一個打倒別人的時代，也是打倒自己生活的時代。長輩們很熟悉那樣的時代，但是他們真的想回去嗎？
嘲笑青年們"沒有吃過苦"的老人們，自己也在吃苦。很多老人的基礎病治療被耽誤了，這是真實的威脅。有着強大的忍耐力，降低了他們的痛苦感。但這真的好嗎？這值得作為遺產世代傳承嗎？
香港作家倪匡寫過一個短篇，說一對事業有成的博士夫婦製造了一個完美繼承自己"優秀基因"的孩子，這個孩子把父母都殺死了。
這個故事很有警示意義，我們自以為的"優秀品質"並沒有想像的那麼優秀，甚至可以是危險、惡劣而不自知。尤其是從一個失敗的時代走出來的長輩們，受了很多無意義的苦，要多一點自知之明。不要化身為時代的沙塵暴，吹倒了一大片。
比起青年們，很多長輩們更應該看看《不被大風吹倒》，學學莫言樸素的溫情。
