張雪和張雪峰的成功，肯定不能只歸功於他們自己，他們要感謝這個社會，感謝社會賦予他們的苦難，換句話說，沒有這個操蛋的環境，哪有他們今天成功的機會，不要說把他們放到歐美，就算放到國內發達地區生活，他們頂多就是個送外賣的或者培訓機構的普通老師，他們不是別的能力強，他們只是生存能力強，那時的他們唯一的夢想就是活着，也只能是活着。
那些總說要感謝生活的人，無非就是被生活凌辱之後，活下來了，活着被傻逼們看到了，然後你就是成功了，就像王朔說的，什麼成功，不就掙點錢，被傻逼們知道了嗎？我們為今天的張雪高興，我們羨慕今天的張雪，我們感謝張雪峰，我們送別張雪峰，可我們真的希望自己或者自己的孩子是他們嗎？是過去的他們嗎？甚至真的希望是現在的他們嗎？
很多年前就看過少年張雪的那個片子，現在看來依然感動，也替今天的他高興，高興之餘，稍微有點擔心他會不會說出像張雪峰那樣的一些言論，很有可能，特別是他自己研發的摩托車戰勝了一眾國外知名品牌之後。成功的張雪在一次採訪中說，"當我的努力是對手十倍時，結果憑什麼不給我？"他有資格這樣說，當他回首往事，他也只能這樣說，但這只是他的人生軌跡，還有更多的人，那些不被看見，也沒有取得成果的人，他們付出的努力，可能是張雪的十倍，但生活並沒有給予他們任何回報，甚至都沒有正眼瞧他們一眼。
不過不重要了，現在的張雪對我而言一點也不重要，我心裏只有一個那個少年張雪，少年的他一直令人心疼，一將功成萬骨枯，今天的張雪功成了，少年的張雪卻早已骨枯，我們喜歡讚美苦難，什麼寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我們不是寶劍，不是梅花，我們是人，我們本不應讚美苦難，只是被人教育得要讚美苦難，而教育我們的那些人，就是苦難的根源，強者從不抱怨環境，因為環境就是他們搞壞的。
或許少年張雪不是沒有想過抱怨環境，只是他真的沒機會抱怨，叫天天不應，叫地地不靈，每一秒都只能為活着和活下去而奔跑。我們要知道，當初的少年張雪今天被看見的背後，是無數個少年張雪的無聲消亡和默默死去，在眾人以及張雪本人為今天的張雪鼓與呼時，我只想抱一抱少年張雪以及沒有被看見的少年張雪們，你們可以不用這麼辛苦的，可面對現實，這話卻無論如何也說不出口。
過年的時候看讀庫六哥和東東槍的對談節目，六哥說中國終於出現了收入遠遠不如父母的一代人，即便你的孩子比你優秀很多倍，他也不可能擁有他們父母那樣的機會，也不可能達到他們父母的成就。這樣的表述雖然不夠準確，但我明白六哥的意思，現在的孩子，現在的青年，沒有"希望"這種東西了，哪怕是虛假希望。這不是他們的問題，是社會的問題，所以我們要理解他們的困境，降低對他們的預期，或者說理解他們，跟他們溝通，其實這也是跟我們自己和解。
今天的我們，如果說有一點成績，不是因為我們多優秀，是當年大環境給的機會，當然這種機會的存在，並不是說當時的時代多麼偉大和優良，恰恰相反，那些年是非常殘酷的，這種殘酷很多人看不到，這裏說的殘酷不是文學修辭不是戲劇化表達，而是一個個具體的底層個體的犧牲，更準確地說，這種犧牲不是自願的，是被迫的，是無奈的，是為了生存下去的犧牲。而他們的孩子，大概率是要繼承這些苦難，繼續犧牲。
如果說苦難也是經驗，也是積累，那他們的孩子應該知道這些到底是什麼，是為什麼，至少要讓他們明白，不是他們父母的無能，不是他們父母不夠努力，是社會的不公造成的，所以，他們不必活在"我要努力""我還不夠努力"的毒藥里，他們的渺茫希望就在於認清這一點。
總有日子過的好的人說，我們有今天的成就，吃的是時代的紅利，表面上看是這樣的，但這時代的紅利又是哪裏來的，這個時代為什麼有這些紅利？是那麼多人、那麼多年遭受的非人待遇和勞動方式，是那些人本應要享受的卻又被無情剝奪的資源和權利，是大量的底層民眾創造的財富被層層盤剝和霸佔之後，形成的土匪山寨繁榮。最簡單最常見的事例就是當年那些辛勞努力了一整年的農民工，卻要徹夜排隊搶一張回家的春運車票，不是臥鋪不是坐票，是行李架上，是車座下面，是廁所角落，是過道上的每一個空隙，像極了他們在那個時代里的生存空間。你們這吃的哪是什麼時代紅利，你們吃的是時代的人血饅頭。
每當看到少年張雪那張消瘦到只剩皮包骨的臉，以及他那堅毅無比歷經滄桑的眼神，我總會想起這首詩，"可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人"，希望現在的張雪，不要忘記少年的張雪。
（編註：轉自王五四的短評，編者加上標題）
