評論 > 言論 > 正文

面對別人的苦難,我們該採取什麼態度

作者:

一覺醒來,這個地球上竟然有了宣戰的事件發生。我手機上有中文的新聞軟件,也有英文的。可是身邊的人對一個事件的反應卻大多來自朋友圈。這不,各種段子就來了。是的,關於普京宣戰烏克蘭的段子,個個抖着小機靈,自覺幽默又風趣。還有人大喊着見證歷史的興奮。可是,這是戰爭啊,混合着鮮血和淚水的戰爭啊。

我一直覺得,我們這一代是幸福的,是遠離殘酷戰爭的一代。二十一世紀應該是現代文明繼續推進加速的時期,戰爭應該是不會再有機會與空間的。昨夜的溫村突然來了一場倒春寒的雪,今晨窗外的陽光正是燦爛。無法想像,同一個天空下,有的人再也沒有了歲月靜好,他們的生活變成了炮火和子彈籠罩的恐懼,母親再也見不到兒子,妻子失去了摯愛的丈夫,孩子們不再有書本和未來。運籌帷幄的政治家們從來不缺追隨者和擁躉,他們欽佩於元首的果敢和雄才大略,從古到今多少詩詞歌賦的讚美,風流人物代代出。可是,我,一個普通的,人,卻只關注那些和我一樣普通的男、女、老、少。我從來不會想到有一天,戰爭也可以拿來編段子去換來廉價的點讚和笑聲。

虎年春節,為了讓孩子們有一個具有儀式感的中國新年,我們一起動手除塵,精心準備年夜飯,一起寫福字,發一個紅包壓歲。然而,那天,我看到了一個鐵鏈鎖着的女人的視頻,整個人都不好了。之後的很多天,似乎進入一種類似抑鬱的狀態。胸口總是悶悶的,打不起精神,情不自禁去關注類似的新聞和文章,結果看到更多的普通人的苦難,我再也寫不下任何文字,和好友聊起這個事情就不禁哽咽、流淚。因為,我也是一個普通的女人,她們的疼我都彷佛感受到了。

孟子曰:惻隱之心,仁之端也。無惻隱之心,非人也。當我們看到別人遭遇不幸,生而為人基本的反應應該是同情吧。有人說,當發生一件轟動一時的公共事件時,周邊人的反應恰是甄別同類的好時機。的確是這樣的。面對一個遭遇悲慘的女人,有的人義憤難過,願意為人間的公平正義貢獻自己的力量。有人繼續插科打諢,裝聾作啞,沉醉在自己的小世界裏。還有人掩面路過,一邊說着我不聽、我不看,我不願讓苦難壞了好心情。真真是人間萬象,人生百態。

記得有次與學生家長討論子女教育到底該遵循什麼原則?我認為有一條可以參考,那就是「己所不欲、勿施於人」。當我們想強迫孩子去做一件事的時候,不妨想想如果同時期的自己會是怎樣的心情與反應,就能知道我們是否方法得當了。其實就是在教育子女的時候也應該把自己代入,具有同理心。沒有同理心的人面對別人的苦難是無法把自己代入其中的,因此表現出冷漠、麻木甚至化身為專職看客就不奇怪了。

K同學小時候,每當班裏來了不會講英語的同學,老師都會安排一個小朋友做他/她的專職翻譯,在小翻譯的幫助下,新來的小朋友就會每天很愉快的度過上學時光。小朋友之間發生衝突,老師會讓他們從對方角度思量,最後達成和解。中小學每年都有隆重的反霸凌粉紅襯衫日,讓孩子們記住弱者被欺凌所受過的痛苦。小學時還有高年級對低年級學弟學妹的結對子互助這樣的活動都是為了培養孩子們的同理心,體會別人的弱小無助,不吝伸出溫暖的手。一些貴族私校在招收學生時也特別強調「同理心」,因為具備了這樣素質的精英才能在社會中做到「能力越大,責任越大」吧。可以說,同理心是現代文明社會的重要基石之一。

文明是什麼?它是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合。記得有篇文章在追溯人類文明時說,在茹毛飲血的遠古時代,斷了股骨的人除了得到他人的幫助,否則必死無疑,因為傷者無法狩獵,也難以逃脫野獸的襲擊。因此,一段「癒合的股骨」被人類學家認為是人類文明的起點。它意味着,人們開始幫助處於困境中的同類,是人類告別蠻荒的起點,因為,文明的初心就是憐弱恤孤。

人類自詡進入文明久矣,但我們面對別人的苦難時,如果還是幸災樂禍,冷漠無視,真悲哀也。

責任編輯: 李華  來源:溫哥華港灣 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://hk.aboluowang.com/2022/0227/1714227.html