謀大事者首重格局。
何為格局？大抵有兩個字就可以道盡其中深意。
「仙」之一字，人立於峰巔，瞭望的是星河壯闊，天地廣袤。
「俗」之一字，人委身於谷底，目之所及都是雞毛蒜皮之事。
你是囿於腳下的一畝三分田，或是極目遠眺，囊括千里之地；
你是蠅營狗苟，貪圖的是眼前的小便宜，或是謀篇佈局，追求長遠利益。
格局如何，全憑你着眼之處。一個人格局有多大，就看這三點。
1
能吞得下委屈
柳傳志曾經對接班人楊元慶說過：
「人生在世，註定要受許多委屈。一個人越是成功，所遭受的委屈也就越多。」
而一個人的格局有多大，就看他能承受多大的委屈和對待委屈的態度。
在南非前總統曼德拉的就職典禮上，曼德拉邀請當年看守他的三名獄卒觀禮。
他說，那段牢獄歲月使他學會控制情緒，也學會處理苦難帶來的痛苦，並在眾目睽睽之下，起立表達對這三名獄卒的敬意。
這項舉動，令在場及全世界的人肅然起敬，不僅讓虐待他多年的南非白人無地自容，更展現了曼德拉非凡的氣度和格局。
小格局者，無法忍受半點委屈，更會為委屈所累，抑鬱躊躇；
而格局大的人則不然，他們會一笑置之，會超然待之，更甚至會轉化勢能，在委屈中砥礪前行。
如果能把每次的羞辱和傷害，視作你轉變所需的營養珍饈，絕對能餵大你的格局。
否則事過境遷後，別人只會記得你爆發的情緒，卻不記得原因，徒留給別人你容忍力不夠的印象。
吞下了委屈，揉碎了委屈，新生出來的，是你的格局。
2
不擺架子，只講價值
盧梭曾說：最有學問和最有見識的人，總是謙虛謹慎的。
一個人層次的高低和他的學歷、財富、社會階層並不直接相關，卻和他的眼界、教養、格局有關。
大學士紀曉嵐曾經去五台山遊玩，走進廟裏，方丈打量了他一番，見他儀態一般，便說：「坐」，又叫一聲「茶」，意為以隨便的茶水招待。
得知來的是京城客人，方丈恭敬站起，馬上領紀曉嵐入內廳，恭敬地說，「請坐」「敬茶」。
當再經過一番細談，才得知來的是禮部尚書紀曉嵐時，方丈神色黯然，謙卑地領紀曉嵐入禪房，並尷尬地賠笑道：「請上座」「敬香茶」。
紀曉嵐臨走時，方丈拿出紙筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光輝禪院。
紀曉嵐揮毫書寫了這樣一副對聯：「坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬好茶。」
方丈頓時羞愧不已。
人際交往有三種態度：俯視、仰視和平視。
俯視者狂，高高在上盛氣凌人，藐視了對方；
仰望者弱，誠惶誠恐頂禮膜拜，藐視了自己；
平視者和，不卑不亢，既尊重了對方，也尊重了自己。
真正大格局的人，從不會強調身份感，也從不把優越感寫在臉上。
他們能接納和包容人與人的不同，懂得尊重他人，從不將自己局限在身份里，從不擺架子，便不會被束縛。
人這一生，見了眾生，明白了眾生相，所以寬容；
見了天地，體會了偉大與渺小，所以謙卑；
見了自己，感受了本我和真我，所以豁達。
所以，別被自己的所思所想局限，不要瞧不起任何人。
格局越大的人，越是大智若愚，也越懂得虛懷若谷。
3
開始學會承擔
有這麼一句話：「人生所有的履歷都必須排在勇於負責任的精神之後。」
因為有了責任心，就有了擔當。責任會放大我們做人做事的格局。
勇於承擔責任的人，眼界寬闊，不計較眼前的利益，在乎的是更長遠的目標。
而枉顧責任的人，只想着自己的利益得失，往往會失了信譽，丟了格局。
有擔當，就是能扛事兒。
古人云：「疾風知勁草，板蕩識忠臣。」
所以，一個人能不能扛事兒，是不是有擔當，往往要看困難的時候。
在家庭中，在單位里，能扛事兒的人從來不逃避，他們碰到任何事情都會當做機遇，穩穩噹噹把各種難題處理好。
遇事就溜的人，不過是把每一件事情都看作一份不得不做的工作。
眼界孰高孰低，一看便知。
敢於承擔不僅是指敢於承擔重任，也意味着敢於承擔失敗、挫折，以及批評、指責。
真正的強者，敢於接受輸，不推諉，不找藉口，不臨陣脫逃，輸了又怎樣，下次我們再贏回來。
梁啓超曾說：人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
人活一輩子，若沒有值得自己去照顧的人、去擺平的事，那有什麼意思？
一個人的格局有多大，就看他能承擔多大的責任。
遇事不怕事，遇事敢承擔，這樣的人，走到哪裏都會有自己的一片天。
