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范仲淹:少年看遠,中年看寬,老年看淡

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看淡世事滄桑,內心安然無恙。

公元1014年,北宋應天府發生一件大喜事。

皇帝宋真宗御駕應天府,詔告百姓:

所有臣民不論老幼、不分貧賤,可到「重熙頒慶樓」免費吃三天。

萬民鼎沸,應天書院的師生相約而行,唯獨一位學子不為所動,依舊潛心讀書。

同學詫異地問:「睹聖顏,享美食,千載難逢,為何不去?」

學子搖頭說道:「書念不好,見到聖上也沒用;書念好了,他日再見也不晚。」

一年後,學子進士及第,不僅一日看盡長安花,日後還成了國家的肱骨大臣。

他就是范仲淹,後世稱譽「天地間第一流人物」。

01

少年看遠

范仲淹一出場就磨難重重。

他2歲喪父,母親迫於生計改嫁朱家,他也改為朱姓。

幼年,范仲淹隨繼父四處顛簸,生活十分艱苦。好在進士出身的繼父視他如已出,悉心教他讀書明禮。

在繼父的諄諄教誨下,范仲淹從小就立下了「不為良相,便為良醫」的宏願。

理想很美好,現實很骨感。

范仲淹雖多次參加科舉,卻屢考不中。

范仲淹惆悵嘆道:「夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志。」

范仲淹越發刻苦勤學,他暗下決心,此生不達志向絕不罷休。

可惜好景不長,隨着繼父去世,兄弟相爭,范仲淹這個「抱來」的孩子也被掃地出門。

一夕之間,孑然一身,天地茫茫,不知前路在何方?

那一年,范仲淹22歲。

讀書成了他唯一的出路,他拜別母親,帶着一劍一琴,來到免學宿費的應天書院求學苦讀。

范仲淹當時有多苦呢?

據北宋魏泰記載:

「公惟煮粟米二合,作粥一器,經宿遂凝,以刀為四塊,早晚取二塊,斷齏十數莖,醋汁半盂,入少鹽,暖而啖之。」

齏就是醃漬的鹹菜,稀粥就鹹菜,范仲淹整整吃了5年。

功夫不負有心人,公元1015年,5年口嚼鹹菜、睡不脫衣的范仲淹終於進士及第,叩開了「治國平天下」的大門。

一個人能不能成才,不看家世背景,也不看智商情商,而是看他的志向。

志存高遠的人,縱然一路荊棘,一路坎坷,也能打拼出一個錦繡的明天。

02

中年看寬

有人說,人到中年的最高境界,是知世故而不世故。

尤其在宦海沉浮中,能恪守初心、堅持自我的人,更是令人欽佩。

40歲的范仲淹,憑着實幹業績調任京師,做了秘閣校理。

雖然官不大,但畢竟是皇帝的近臣,只要用心經營,未來必定可期。

然而,在基層摸爬滾打13年、深諳為官之道的范仲淹卻偏偏要直言立朝,哪怕是面對垂簾聽政、權勢煊赫的太后,他也毫不畏懼,照樣直言進諫。

初入京城,范仲淹就上疏奏請太后撤簾還政。

太后震怒,把他放逐到民不聊生的河內府,直到太后去世,范仲淹才得以回京。

剛回來不久,明知宋仁宗執意廢后,范仲淹卻以有違祖制一再反對觸怒龍顏,被貶謫到睦州。

俗話說「事不過三」,范仲淹卻屢貶不改,重返京師的他看不慣宰相任人唯親、把持朝政,親手繪製了一幅《百官圖》彈劾宰相,最後被宰輔反擊再度被貶。

八年三貶,對於范仲淹險象環生的官場生涯,連朋友都替他着急,勸他少說話,莫管閒事。

范仲淹淡然說道:

「人世無百歲,少痴????、老成尪悴。只有中間,些子少年,忍把浮名牽繫?」

人生不過百歲,少時無知,老了憔悴。

只有屈指可數的中年歲月可以逐夢前行,又怎麼忍心被功名所累呢?

原來他不是不懂圓滑世故,而是早已看寬得失起伏。

不管升遷還是貶謫,范仲淹皆以平常心待之;居廟堂之高,處江湖之遠,他都坦然接受,盡心竭力,砥礪而行。

也正是這份看寬得失的豁達心胸,讓他愈挫愈勇,總能在逆境中屢創奇蹟。

時人稱他,每貶一次,就光耀一回,名望和地位就上一層,尤其征戰沙場,大敗西夏,更是成就了他一代儒將的風采。

羅曼·羅蘭有一句話說得好:「世上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活的真相後還依然熱愛生活。」

人到中年,行如逆旅,潮落追着潮起,逆境疊着順境,生活總是接二連三地給我們挑戰和困難,每一步都異常艱難。

但生活越艱難,我們的內心越要看寬。

無論順逆,都心懷希望,把逆境活成順境,將溝坎踏成坦途。

不管得失,都不忘初心,既要有登高的膽識,更有觸底反彈的果敢。

03

老年看淡

疾風知勁草,板蕩識誠臣。

「三黜人」范仲淹出色的治世才能,驚艷了宋仁宗,他任命范仲淹為參政知事,主導「慶曆新政」,革舊圖新。

遺憾的是,因宋仁宗的多疑寡斷,聲勢浩大的改革像一道閃電划過夜空,僅一年就黯然謝幕。

公元1045年春,57歲的范仲淹,兩鬢斑白,身形微佝,獨自一人坐着一輛馬車,緩緩駛離京城,從此退出了政治舞台。

但遠離朝堂的范仲淹並沒有徹底退隱,而是換了一種方式繼續溫暖大宋百姓。

他把所有的精力都投入到「興學校,明教化」之中,經常利用閒暇執經講學,率先垂範興學育人。

聽聞蘇州私宅是風水寶地,子孫後代能「踵生公卿」,范仲淹二話不說把它改建學堂,他說:「一家貴,孰若吳士咸貴乎?」

雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長。

范仲淹像一名辛勤的智者,不斷播下文化種子,為北宋培養了張載、狄青等許多傑出人物。

更令人欽佩的是,他開創了中國慈善事業的先河。

花甲之年,他拿出畢生積蓄修建范氏義莊,用以資助家族中的貧困者,並告誡子孫後代遵照執行,僅此一舉便澤被後世800多年。

從此,范氏族人日有食、歲有衣、嫁娶凶葬皆有贍。

而范仲淹自己卻獨無餘資,病逝後穿着舊衣下葬,連喪禮都是友人湊錢舉辦的。

他留給家人的不是萬貫家財,不是顯赫地位,而是高尚的人格品性和受益無窮的精神財富。

范仲淹常說:「人苟有道義之樂,形骸可外,況居室乎?」

人如果有道義的快樂,身體都可以不要,何況是房屋家產呢?

人生在世,食不過三餐;宿僅需三尺;縱然百年轟烈,也終將化為一抷塵土。

與其被名韁利鎖虛費光陰,不如在內心修籬種菊,收穫內心的淡定和從容。

正如豐子愷所說:「看淡世事滄桑,內心安然無恙。」

放下虛名浮利,才能傾聽內心聲音,擁有真正的幸福。

看淡人間浮華,才能隨意隨性生活,擁有真正的自由。

從寒門孤兒逆襲成千古名相,再到天地間第一流人物,范仲俺勵志而又傳奇的一生,活成了天下讀書人的榜樣。

人生本是一場修行,真正的智者,一路選擇,一路改變,一路成長。

青年要志存高遠,不可耽於享樂。

中年要初心不改,不可隨波逐流。

老年要淡泊名利,不被物慾牽絆。

唯有如此,方能修身律己,行於正道,不負此生。

責任編輯: 趙麗  來源:洞見 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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