有發現疑犯線索者，獎勵2萬貫；有發現屍體者，獎勵5萬貫。
影視劇中的林沖，贏得很多觀眾的喜愛。
出鏡的林沖，儒雅、帥氣、內斂，80萬禁軍教頭，一身好武藝，全身上下都是國人的審美情趣。
《水滸傳》中的林沖，在大宋東京這樣的一線城市，坐擁單家獨院，有丫鬟，娘子又漂亮。
體制內，工作穩定，人體面。老丈人也是教頭，還頗有錢財。
可以想像，周末約上三五哥們，喝點小酒，搓搓麻將；抑或爬爬山，搞搞半馬，健健身，去俱樂部打打高爾夫。
其歲月之靜好，日子之喜洋洋，概莫如此。
但是老闆的乾兒子，高衙內，給林衝出了一道無解的奧數題。
讓林沖的所有美好，從此畫上了句號。
高衙內看到林娘子的那一刻，一見鍾情，患了相思病，甚至一病不起。
在林沖朋友陸謙陸虞候，以及陸謙朋友富安，也就是林沖朋友+朋友的朋友的策劃主導執行下，演繹了水滸中著名的「誤入白虎堂」、「大鬧野豬林」、「火燒草料場」、「風雪山神廟」。
步步驚心，每一步都要置林沖於死地。
觀眾們至此，個個為林沖憤怒不已，恨不得和林沖一起，把壞蛋們一個個打倒殺絕。
直到林沖把陸謙、富安、差撥、管營們，一個個手刃，觀眾才長出了一口氣。
這些壞人，也有今天，總算有了報應！
觀眾們這麼想，這麼認為，也這麼看。
但是不一定代表了當時大宋主流社會的看法。
比如當時大宋律師界、法學界的專家學者們，以及當時主流媒體《宇宙時報》，就不這麼看。
他們對整個林沖事件，大致提出了如下質疑：
第一，林沖說高衙內調戲了林娘子，有人證物證嗎？事實的真相到底是什麼？
第二，高衙內，東京高等學院表演系高材生，曾經東京「十佳青年」才俊，人品、才氣、樣貌俱佳。有必要去調戲一個少婦嗎？
這裏面有沒有別有用心的人，出於不可告人的陰暗心理？有沒有不可告人的目的？有沒有出於嫉妒報復？我們期待有關部門介入調查。
第三，林沖一直說自己被誣陷、被冤枉。那麼，林沖有沒有拿起法律武器，進行自衛？有沒有到相關部門投訴檢舉？
林沖作為體制內的專業技術人員，對大宋律例，應該比普通市民有更多更深的認識。
第四，如果林沖沒有走司法程序，說明什麼呢？林沖對大宋法制沒有信心嗎？
林沖在首都東京生活，他應該知道大理寺在哪裏。鐵面無私包青天仙逝還沒多少年嘛。身處這樣一個培養了鐵面無私名吏的時代，林沖還不相信衙門，那他究竟相信什麼呢？
《宇宙時報》的古月翰林，就林沖事件，專門寫了一篇評論文章——《任何人都沒有剝奪他人生命的權利》。
古月翰林在文章中疾呼，在一個法制社會，在一個文明社會，有什麼東西是講不清的呢？有什麼事情，不能通過法律途徑來解決呢？又有誰的生命可以被他人剝奪呢？
生命最寶貴！
古月翰林文章指出，林沖襲警致死，剜公職人員心臟，割公職人員頭顱，手段之殘暴，影響之惡劣，令人髮指！
古月翰林文章進一步指出，最最讓人痛心的是，吃瓜群眾，對於林沖這樣的殘忍暴行，竟然拍手稱快！這是對暴力的獎賞，這是一種網絡戾氣！這是文明的退步！
古月翰林接着說，退一萬步講，就算林沖是好人，就算被殺的是壞人，林沖也沒有權利，使用這種極端手段。一碼歸一碼，讓法律的歸法律，讓道德的歸道德。
當然，古月翰林一分為二地說，林沖事件，是不是基層工作人員，工作簡單粗暴？是不是基層工作人員，工作做得不細？
甚至，是不是基層工作人員不作為？
林沖在天王堂、在草料場改造的時候，基層工作有沒有做到位呢？
文章最後，古月翰林呼籲，無論是作為當事者，還是吃瓜群眾，都要冷靜克制。
在事情真相沒有完全調查、澄清，沒有權威部門給出結論前，我們不信謠、不傳謠。
據大宋新聞報道，就在林沖行兇事件後，滄州牢城立即進行了清理整頓。
對於一些群眾反映大的，工作態度不好的，以及一些臨時聘請人員，該轉崗的轉崗，該下課的下課。
與此同時，滄州牢城對草料場方圓一百公里範圍內，展開了搜捕工作。
並在三百公里範圍內，張貼佈告：有發現疑犯線索者，獎勵2萬貫；有發現屍體者，獎勵5萬貫。
據不可靠消息，林沖當晚疾行至少五十五公里。有不願透露姓名的目擊者稱，林沖往梁山方向奔走。
有些吃瓜群眾稱，林沖也算八字好，還有梁山這條路可以走，要不然，早晚得嗝屁。
