八旗子弟，整天遊手好閒？他們很有錢麼？確實，在編的八旗兵丁是不愁吃喝的，他們有「鐵杆莊稼」，但大清朝前後二百六十多年，八旗兵丁的待遇可不是一成不變的。先說八旗入關後鐵杆莊稼是怎麼規定的？
眾所周知，清代旗人是吃皇糧的，俗稱「鐵杆莊稼」，旱澇保收，形成了一整套特權體系。清政府把旗人視作國家根本，所以在經濟上予以優待，從入關時起，即永遠免徵八旗人丁的差役、糧草等稅收，旗人只需承擔兵役。有一整套土地和財政制度保障，甚至八旗有自己獨立於政府機構的經濟體系。但是，縱觀清朝二百多年，八旗子弟的生存狀況是一天不如一天，這是為什麼？
八旗標誌各有不同
八旗的經濟基礎和一般待遇
順治初年，北京內城，即今天北京東城、西城區的漢民全部遷出，騰地方給八旗子弟居住。在北京周邊，東起山海關、西抵太行山、南到河間府、北到長城沿線，進行了三次大規模圈地，獲得十六萬餘頃的土地，成為「旗地」。這部分旗地一部分劃撥為皇莊，是皇帝的私有財產，又稱「內務府官莊」，有一萬三千餘頃。八旗的宗室、王公有自己的王莊，總共有一萬三千餘頃。還有十餘萬頃則「計丁授田」，以人頭分給旗人，每個壯丁可分三十六畝。同時，逼迫土地上的漢民投身旗人名下為奴，這些漢民往往還是有房有地的富裕人家，一下子成了世代為奴。
北京有內外城之分
剛剛入關時，八旗主體是滿人，還有漢軍和蒙古八旗，總人口只有二三十萬人。十餘萬頃的土地供養這些人口是綽綽有餘的。當時，八旗兵已經每月發一次月餉了，每個季度還發「季米」，京營八旗的待遇比地方駐防的待遇更好。
康熙年間規定，北京旗營士兵，如前鋒、護軍這樣的基層軍官，每月餉銀四兩，騎兵是月餉三兩，每年還有米四十六斛。步兵是月餉二兩，每年還有米二十二斛。另外，養馬還有一筆馬銀，如果出兵打仗，屬於出差，還有一筆行糧。據中國社會科學院近代史研究所劉小萌老師統計，八旗的大頭兵的糧餉已經超過清代正八品官員的俸祿。
八旗官員，待遇就更加優厚。當官的有「俸銀和祿米」。
旗員正從一品，歲給俸銀一百八十兩，俸米九十石
正從二品，歲給俸銀一百五十五兩，俸米七十七石五升
正從三品，歲給俸銀一百三十兩，俸米六十五石
正從四品，歲給俸銀一百五兩，俸米五十二石五升
正從五品，歲紿俸銀八十兩，俸米四十石
正從六品，歲給俸銀六十兩，俸米三十石。
總體上，八旗官員中品級最高的，在京是都統，在外是將軍，歲俸銀為一百八十兩，米九十石；佐領是中層幹部、正四品，歲俸銀一百兩齣頭，祿米五十二石五升；最低的是驍騎校，歲俸銀六十兩，米三十石。
這點銀子確實不夠開銷
一年六十兩銀子，平均每個月只有五兩銀子，少了點兒。花天酒地肯定是不夠的，周星馳電影《武狀元蘇乞兒》中，主角蘇燦的父親是廣州將軍，每年俸銀為一百八十兩，米九十石。養活一大家子人，還有管家、僕人、老媽子，這點銀子不可能維持闊綽的生活。漢軍旗人曹雪芹寫的《紅樓夢》中，劉姥姥看到大觀園的一桌螃蟹宴，暗中計算了一下：「這樣的螃蟹，今年就值五分一斤，十斤五錢，五五二兩五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛！這一頓的銀子，夠我們莊稼人過一年了！」劉姥姥這樣的小康農家，一家人一年還要花二十多兩銀子，王熙鳳過一次生日就花掉一百六十兩銀子。廣州將軍一年一百八十兩銀子的俸銀，勉強夠給一個大小姐過一次生日的。
蘇乞兒。來源/電影《武狀元蘇乞兒》片段
八旗官員的銀子確實是有點少了。所以，雍正朝起，建立養廉銀制度，對地方官員自總督、巡撫以下，知縣、巡檢以上發給「養廉銀」，數量從三萬兩到幾百兩。對京城官員，改為雙份俸銀祿米，對八旗官員則增給「親丁錢糧」和「養廉銀」。這是一筆超過鐵杆莊稼數十、乃至上百倍的合法收入。
當官的照顧了，當兵的怎麼辦呢？清朝入關初期，清統治者通過大規模的圈地活動，掠奪許多肥沃的土地作為旗地，以不同的等級分配給所有八旗官兵，地位最低的披甲人也能分到房屋二間、耕地三十畝、月餉銀二兩、每年有祿米十餘石，以及出征時一定數量的銀米津貼。說起來，這日子過的是十分「中產」了。但是，這套優厚待遇因為戰爭結束，圈地的停止，很快無法支撐了，多年之後這些八旗兵的繁衍生息，以往分配到兵丁個人的土地和糧米慢慢地要養一家乃至好幾家人，八旗內部貧富迅速分化，一些八旗子弟貧困到了觸目驚心的地步。
八旗子弟貧窮，財政壓力巨大
八旗子弟人丁興旺，是好事兒啊，多撥點銀子唄！可是，清朝自從康熙皇帝說了「永不加賦之後」，始終是吃飯財政。與此同時，八旗制度又是清朝的國家支柱，八旗子弟是清廷內部的特殊階層，不允許經商致富，只能靠朝廷的鐵杆莊稼吃飯。如今一邊是永不加賦的政策紅線，一邊是和平年代，之前的圈地、劫掠成了過去式，蛋糕只有這麼大了。八旗子弟的人口增長，讓鐵杆莊稼支出逐漸加大，國家財政已無力負擔，繼續把八旗子弟的生活全部包攬是非常痛苦的。但是，八旗人口逐步繁衍是每天發生的事實。
越來越多的八旗子弟墮入貧困。不過，他們的處境還是好於衣食堪憂的漢族農民。從收入來看，一個中等收入的旗人，每年餉銀三四十兩，祿米二十多石。清初米價在一兩一石左右徘徊，江浙產米地物價更低。康熙末年，京城米價大約漲到了一兩二錢。到了乾隆中期，米價到了每石一兩五錢到二兩。此時，中等收入的旗人大約年收入為八十多兩。這個收入還是可以養活一大家子人。
到了乾隆末年，八旗兵丁的生活日漸貧困，乃至出現了所謂「八旗生計」難題。相聲名段《官場鬥》中，身為八旗副都統的劉墉，多次在乾隆面前念叨：「八旗兵丁甚苦，衣不蔽體食不果腹」，並不完全是藝術誇張。
當時，北京有數十万旗人，政策規定，不允許他們自主就業，更不准經商，但當兵的人數是有限的，八旗子弟也內卷了。乾隆中葉，京營八旗中已經有六千餘人淪落到無法維持生計的地步，甚至有年老旗人無人贍養沿街乞討，旗人寡婦自賣為奴的案件。
影視劇中的乾隆。來源/電視劇《如懿傳》劇照
根據滿洲旗人筆記《夜談隨錄》所記：有個旗人本來是「馬甲」，照理說每年有七八十兩，是中等收入群體。結果窮困潦倒，經常誤了上班。上級讓他朋友通知他，再遲到早退，你這份鐵杆莊稼我留給別人了。那朋友一進他家的房門，發現馬糞遍地，房間牆上的破洞已經能大到能過一個人了。這旗人的老婆，在臥室不敢出門，恐怕是衣衫襤褸。已是深秋，這旗人只有一件白布單衣，腳下一雙破洞的爛鞋，一看見老朋友上門淚如雨下。悲痛之際，聽到臥室有響動，推門一看，竟然是他的老婆上吊，二人趕忙施救。
為什麼旗人陷入了財務危機？
有穩定的固定收入，普通的旗人即使不能很富裕，也不至於窮困潦倒吧？其實，正是由於他們有鐵杆莊稼，才陷入了財務陷阱。旗人是當時中國收入最穩定的群體之一，每月有餉銀，每季度有餉米，旱澇保收，所以，許多放貸者借錢給他們，讓他們養成了大手大腳的生活習慣。最後，許多旗人借了高利貸，利滾利還不起了。另外，八旗官員很腐敗，旗人的餉銀經常被剋扣，或者遲發，這更進一步導致他們經常性的借貸。還有一點，實際上是更致命的，因為幾代人不能真正工作，旗人的社會生存能力已經退化。
蘇燦大字不識。來源/電影《武狀元蘇乞兒》片段
在老舍先生筆下，旗人老爺定大爺是這副做派，毫無任何金錢觀念，瀟灑得很：「他不知道他父親比祖父更闊了一些，還是差了一些。他不知道他們給他留下多少財產。每月的收支，他只聽管事的一句話。」
比脫離社會更可怕的還有賭博，旗人賭博成風，這更是一個無底洞。堂堂的嘉慶皇帝親自寫文章分析賭博的壞處，可謂苦口婆心。
八旗子弟負債纍纍，屢屢做出激進之舉，有人跑去衙門鬧事，有人甚至跑去攔御駕。咸豐四年，有旗人因為吉年收入反而下降，陷入債務危機，寫了一篇呈文，跑去惇郡王府投遞，還痛罵管理戶部的軍機大臣祁寯藻是頭號大奸賊，最終這個鬧事的倒被咸豐帝以叛逆罪處死。四年後又出了更離譜的事情，咸豐八年，皇帝出宮途中，有旗人攔下御駕，痛斥物價太高，旗人生計艱難。
嘉慶皇帝的福利與改革
為了提升八旗子弟的收入，嘉慶皇帝多次嘗試改革。首先，旗兵編制長期不變，導致補不上缺的旗人墮入貧困。嘉慶皇帝下令擴大養育兵的數量，擴張編制，擴大「就業」。所謂養育兵是八旗兵的後備力量，領正式旗兵五成的銀子。嘉慶皇帝意在讓更多的八旗子弟參加軍事訓練，增加八旗子弟的軍餉收入，真打仗，八旗正兵都靠不住，自然不能讓這些養育兵上，這項政策可以視為一項純粹的福利政策。
不久，各部為增養育兵的好政策上了折謝恩，嘉慶皇帝藉此機會給八旗官兵進行一次思想教育。上諭中說：「添設養育兵額，實因旗人生齒日繁，生計拮据」，純粹為了改善你們生活。同時，希望各都統、副都統好好履行「教養兵丁之責」，「各習弓馬，勤慎當差，節儉生計」，雖然說的是練習弓馬騎射，實際上最主要的還是參加訓練，有點紀律約束，因為嘉慶皇帝知道他們的所謂軍事訓練，多是花拳繡腿。只要旗人們改邪歸正，好好吃福利，過日子就好了。只要別「賭博聽戲」以至「錢糧入手，立即蕩然」就燒高香了。
雖然，這種小修小補不能改變什麼，總是緩解了一下旗人生活困難的問題。但真正的改革，如讓幾輩子不勞動的旗人實邊墾荒，自主就業，發展生產，是不可能的。
到了同治年間，江南被太平天國朝所佔，朝廷財政幾乎崩潰。清政府被迫放鬆了對旗人的約束，允許他們自謀生計。許多底層旗人做起了生意，干起了手工業。庚子之變後，朝廷跑到西安去了，北京城又被八國聯軍蹂躪，留守北京的旗人大部分陷入貧困。畢竟是八旗子弟，還要儘量照顧，所以，清末新政時期，無論是練新軍，還是北京招募警察，都是鼓勵旗人報名，優先錄取。但吃慣了鐵杆莊稼的旗人竟有裝瘋賣傻逃避徵招的。
當鐵杆莊稼走進歷史
在這個世界上，不能有什麼永恆，所謂「鐵杆莊稼」一樣。因為大清的有滅亡的那一刻的，當鐵杆莊稼徹底沒了，如老舍《茶館》裏旗人松二爺那句話：「現在想起來，大清國不見得好，可到了民國，我挨了餓」。
黃宗洛飾演的松二爺。來源/話劇《茶館》截圖
1933年，牛鼐鄂發表論文《北平一千二百戶貧戶之研究》，估計當年的旗人，此時的滿族居民，已經佔到北平市貧民人口的一半。論文中專門舉了一個真實案例，一個旗人叫富華亭，原本是富貴人家，肆意揮霍，最終變成貧戶。51歲的富華亭自豪地列舉自家祖上的光輝：祖父當過陝西延安府同知，在任八年，積蓄數十萬財富，不幸夫妻相繼病故，這筆錢被小妾全部捲走。他爹去陝西討要，最終只能把二老屍骨運回。但他父親之後當了官，很快家境富裕起來了。父親愛交友，每天食客滿門，京城內外知名飯店常看到他父親辦宴會。富華亭冷冷地說，當時那些親友，此時沒一個來照顧我的。當時，他父親一年飯店酒館的花費就有數百銀元，最終沒留下一文錢積蓄，只有三所房產而已。
富華亭這一代幾個孩子全是放蕩公子哥，整天和地痞流氓鬼混，天天想怎麼從父親手裏搞點錢。他們一家人抽大煙，如今已經窮困潦倒，嗎啡「白面」一點不能離。民國時期，沒了鐵杆莊稼，也想自謀生路，一度想開私塾賺錢過小日子。但此前奢侈慣了，欠下大量債務，利滾利的，最終鬧得一家人七零八落。
富華亭的弟弟和老婆抽鴉片，得錢之後，日夜不停地吸，吸完了沿街乞討，親戚朋友罵他，他說自己是 「喜為乞丐」。最後，老婆抽大煙抽死了，四個兒子夭折，房產賣了剛夠抵債，最終當兵去了，落得兩腿殘疾。妹妹榮珍好打扮，當年置辦的衣裳首飾，進入民國開始典賣。最後臥病在床，成為貧困人口。
可見，任何一個群體，如果放棄工作，放棄自我價值，最多二百年，註定廢了。
影視劇中的貝勒爺手下。來源/電視劇《那年花開月正圓》片段
