怎樣用輿論毀掉一個人？
看看《天龍八部》裏的喬峰就明白了。
首先，挖出他身上一個令人反感的點，然後將其歸類。比如，喬峰實際上是契丹人（當時的宋人恨毒了契丹人，普遍覺得契丹人中沒有好鳥）。
接着，引導大家把對群體的敵意變成對個人的敵意。
人們先入為主地相信：契丹狗必定是殘忍沒人性的，喬峰怎能例外？
有了這個輿論基礎，再把一個大活人定了性，就把所有壞事往他身上安。
喬峰養父母死了？一定是他殺的。
喬峰的授業恩師也死了？一定是他殺的。
接觸過喬峰的譚公譚婆也死了？一定是他殺的。
邏輯不重要，證據不重要，給你定了性之後，白的也能說成黑的，不是你乾的也必須是你乾的。
「四大惡人」惡貫滿盈，有的奸&淫婦女，有的劫&殺嬰兒，有的特喜歡扭人脖子，但江湖群豪沒覺得這四個人有多惡，也不敢去招惹他們。
可喬峰是誰？他是頂天立地的漢子，是堂堂丐幫幫主，在江湖上聲名遠揚，早早就憑自己的本事闖下了「北喬峰」的名頭。
把這樣一個人從神壇上拉下來，踩到泥濘里，多有快感啊。
當時宋人恨毒了契丹人，大家都需要一個人來充當活靶子，承載宋人對契丹人的敵意，那麼，還有比從小吃在大宋、喝在大宋、養在大宋的喬峰更合適當這個活靶子的人選嗎？
武林中不乏有懂得獨立思考的人，但他們的聲音被洶湧的所謂「民&意」給淹沒了。
在原著中，喬峰的困境是無解的。自己的親生父親殺死了養父母、授業恩師，害自己被江湖群豪誤會，但他卻不能為養父母、恩師報仇。宋人當他是契丹狗，契丹人又當他是大宋狗，他往哪兒走，都里外不是人。阿朱已死，心燈已滅，他只能一死了之了。
「民&意」冤枉了喬峰，也逼死了喬峰，但沒有人會為這起事件負責，大家都只會唏噓兩聲：是他自己要自殺的啊，橫豎不干我們的事呢。
今天互聯網上某些現象，跟這個故事很類似呢。
