張煜，一個響噹噹的名字，他是北大三醫院一名醫生，他以一己之力揭開過度醫療的頑疴黑幕，但他的壯舉卻遭到了同業的系統性阻擊。
成都49中，5月9日，一名高二男生在晚上6：40從知行樓高空樓道墜落，但晚上8：30救護車才到，9：30才通知家長直接去殯儀館。家長要看監控錄像，恰好墜樓那段視頻缺失，最後乾脆不讓家長再進校門。17歲的孩子是怎麼死的？家長是呼天天不靈，叫地地不應。成都49中的冷血麻木令世人心生涼涼。（下圖是墜樓學生媽媽發的微博）
之所以我將兩起焦點事件放在一起寫，就是因為這兩起事件都涉及兩個非常特殊的群體，一個是拯救生命的醫師群體，一個是塑造靈魂的教師群體。
美國有個社會學家名叫費斯丁格，他說："一個社會無論多爛，只要這三種人恪守職業底線，律師、醫師、和教師，就是一個有希望的社會。"
同樣是成都，有個西南民族大學，好像是年初1月，一群大學教授在校門口舉牌子討要績效工資。
你們看，誰說大學教授就膽小如鼠？只要少了三瓜兩棗，他們都是很勇敢的。
還是成都，有個四川師範大學，裏面法學院有個庹教授，並且是新聞傳播學和法學雙料博士後，他更勇敢，因為自家被強拆，他就跳樓了。
我相信，成都49中也不例外，如果少了三瓜兩棗，或被強拆了三磚兩瓦，裏面的教師肯定也是有脾氣的。
但是，如果學校出現了學生異樣跳樓事件，再也沒有一個教師站出來了，他們都會毫不猶豫站在石頭一邊如何對付雞蛋。別說恪守教師職業底線，就是最起碼的做人悲憫心也蕩然無存。這師魂？這師品？這師道尊嚴？上帝看了都會掩面而泣。
教師群體如此，醫生群體更是過之而無不及。
從十年前走廊醫生的孤苦落寞到今天張煜醫生的獨力難支，最熟悉醫療黑幕的醫師群體沒有一個站出來聲援和助力。但是，如果出現了醫鬧，所有醫師都站出來了，他們一定會對患者發出同仇敵愾的討伐聲。這醫相？這天使？這懸壺濟世？這讓"醫者仁心"四個字情何以堪！
1987年的諾貝爾文學獎授予給了一位俄裔美籍詩人，他的名字叫布洛茨基，他說："無論在生活中還是在紙張上，無論是通過行為還是藉助修飾語，能讓一個人保持住尊嚴的東西：只有善良和斯文。"
你們看，今天這兩個群體善良麼？斯文麼？斯文掃地，這個成語就是老祖宗為今天的這兩個群體量身定做的尊嚴標籤。
張煜醫生的振臂一呼，你以為僅僅是在為患者群體謀生機？不，不，不，張煜醫生是在為整個醫生群體找回一絲尊嚴、挽回一絲體面、拉升一絲職業倫理底線。但整個醫師群體鴉雀無聲，他們的尊嚴是年入百萬，他們的體面是熱烈祝賀胸外科手術突破1000例，他們的職業倫理底線是開膛剖肚之後再問患者交不交錢？
行文至此，成都49中墜樓事件的聯合調查結論出來了，結論就七個字"因個人問題輕生"。
既然學校這麼幹乾淨淨，為什麼監控就缺失因個人問題輕生的最關鍵部分呢？為什麼要威嚇學生誰說就開除誰呢？為什麼不讓家長看一看兒子的墜樓傷情就直接叫去殯儀館領骨灰呢？為什麼6：40墜樓卻在9：30通知家長呢？如此多的疑惑，調查組卻視而不見，這是一個多麼神奇的調查組。（下圖是墜樓孩子媽媽對調查結論不認可）
我今天不想對調查組說三道四，我還是把希望寄托在49中的教師群體身上。
同樣是布洛茨基，他道出一個社會遍地是災的隱秘真相是："惡無處不在，原因之一是，它往往會以善的面目出現。"
醫師，教師；教師，醫師。無論其形象已經崩潰到何等不堪，但有一點是毋庸置疑的，任何患者見到醫師，依然會將其信任為白衣天使，任何家長將學生交給老師，依然會信任老師能將自己的孩子視同己出。
就憑家長這份毫無條件的信任，49中的教師也不應該毫無顧忌地搗碎自己"善"的面目。天理在頭上，三尺講台照日月，師道在心中，一條教鞭指乾坤。這事兒，你們不站出來道出17歲孩子的墜樓真相，你們不但愧為人師，也愧為一個人字。
