2013年3月5日，在北京大會堂召開的全國人大開幕式上，不久前成為中共總書記的習近平（右）與時任國務院總理的溫家寶（中）握手，溫家寶的左側是中共國家主席胡錦濤。
溫家寶在「境外刊物」《澳門導報》發表「紀念母親」長文，因為遭微信禁止轉播，引發的議論至今不息。法媒對比當下兩個餘熱未退的中國政治人物王岐山和溫家寶，直指王岐山與溫家寶差太遠。
法廣4月28日刊文表示，在中共語境中，境外刊物，主要指的是港澳刊物，習近平政權對此頗為忌諱，不少官員傳閱境外刊物，帶回境外刊物都會遭到嚴厲懲罰，開除出黨，撤職查辦，直至被判罪，但溫家寶為何敢「擅自」在境外刊物發表文章，違背習近平的「政治紀律和政治規矩」？
文章引用六四學運領袖王丹的說法認為，溫有這樣的舉動是「有一些發牢騷，向習近平表達不滿的性質。」
文章認為，在關於溫家寶的爭議中，有一種說法是中共高官一鍋粥，你很難把他們區別看來。但有人指出，即便是中共集團，還曾出過趙紫陽，胡耀邦這樣的開明領袖，戈爾巴喬夫，葉利欽，也出自於蘇共，這意味着，在一個專制的政黨里，出現開明人物的可能性是存在的。
文章說，溫家寶可能不能同胡趙比，但他也代表着這樣一種可能性。有人批評說，他在台上的時候，說多做少，言行不一，毫無疑問是對的，如果他說的都做得到，就不會有後來的習近平修憲了。但政治人物，說出來的本身就是一種行動，言語的力量早已被歷史證實，有些言語當時不起作用，後來或許會起作用，這就是人們為什麼總是對敢言的人比較敬佩。溫家寶當時身居高位說那些話尚不屬於「敢言」，然而在中共最高層，就他一人那樣說。今天的中共高層，就不存在說這種話的環境。
文章認為，大家都說溫家寶紀念母親一文結尾的分量很重，他說出了他理想的中國應該是一個「充滿公平正義的國家」，「那裏永遠有對人心、人道和人的本質的尊重」。這樣的話在稍稍正常一點的年代，比如胡溫年代不顯得過分，但是在習近平治下這種表述是很成問題的。因為這個時間是習近平即將走向終身制前夜，在習近平宣佈中國脫貧全面勝利，準備迎接建黨100周年，眼中容不得任何沙子的時候。
溫家寶在文中還有一個值得注意的細節，他特意提到父親在文革中遭到的非人待遇，在這個習近平要求不要把文革前三十年與文革後三十年分割開來看的關鍵時刻，特意強調文革罪惡，且出自溫家寶之口，自有不尋常的意義。而且溫家寶的這段文革回憶自然讓人們聯想起溫家寶在他最後一次總理記者會上對文革恨之入骨的立場表達。他當時說中國如果不進行政治體制改革，文革就會復辟。
法廣認為，文革在溫的眼中是罪惡，那段罪惡史，同他的家庭，同千千萬萬個中國人的家庭，有着極密切的關聯。
文章又拿仍在位的中共國家副主席王岐山對做對比，指出，當下中國的政治環境，從中國國家副主席王岐山戰戰兢兢的表現就看得出來，害怕習近平。習近平越是有一種不安全感，他周圍的官員就越是害怕他。王岐山的情形比較典型。
文章認為，王岐山曾經精明強幹，有「救火隊長」之稱。青少年期與習近平同在延安地區插隊，傳說兩人蓋過一床被子。王岐山又曾幫助習近平以反腐清除異己，並且幫助習近平謀劃「修憲」，取消國家主席任期制「功不可沒」。但這他日前博鰲會上的表現很周折。
那天王岐山在博鰲開幕式上強撐笑顏，戰戰兢兢。他謙卑地稱自己為「臨時主持」，為國家主席習近平熱場，他特意追加一句，「在我們國家，這樣做，因為這是我們對習近平主席的尊重。」有人形容王岐山「點頭哈腰」。
法廣文章說，在博鰲那場表演之前，今年5月全國人大小組會上，王岐山帶頭稱頌習近平，以他的「功勳」，他實在需要這樣做嗎？他應該不會想着明年繼續留任吧？總之，他的表現同前總理溫家寶很不一樣。
文章說，有關溫的人品爭論不休。但溫家寶還在以某種方式表達自己的意見，說明他不太害怕，禁他，反而說明有人懼他？這一點也同王岐山不一樣。
文章最後認為，溫家寶一篇懷念母親的文章，說了幾句有良知的時候，就遭到屏蔽，這本身意味深長，以溫家寶中南海的閱歷，他恐怕心知肚明，他為什麼還要這麼做？在今天這個時候，他還有心思舞文弄墨，而不像王岐山那樣戰戰兢兢，點頭哈腰，意味深長。
