九三學社是抗日戰爭結束之後，於1946年5月4日正式成立的，其之所以稱為「九三學社」，是為了紀念中國戰區日本投降日。其成員以科技界高、中級知識份子為主，常見職業為教師、醫師、工程師等。從其成立之日起，就積極協助中共統戰，並在中共即將建政前，發表了擁護中共召開新政治協商會議宣言。
台盟，全稱是「台灣民主自治同盟」，1947年成立，成員主要是「居住在中國大陸的台灣省人士」。
公開資料顯示，九三學社中的知名科技人員有中共「兩彈一星」的專家王淦昌、鄧稼先、趙九章、陳芳允、程開甲等。在《鮮為人知的「兩彈一星」專家受迫害經歷》中，筆者已列舉了他們在文革中的受迫害經歷，其中核子物理專家鄧稼先夫婦被批鬥，鄧稼先甚為敬重的三姐，因忍受不了造反派無休止的折磨，選擇了自殺。
物理學家王淦昌也成為批鬥的對象，「資產階級反動學術權威」、「活命哲學」、「擾亂軍心」，罪名數不清，甚至同情和支持王淦昌的人，也被抓了起來，還用假槍斃逼嚇，要其交代與王淦昌的關係。
地球物理和空間物理學家趙九章不僅被遊街，還被強制勞動改造。1968年，他服藥自殺。無線電電子學、空間系統工程專家陳芳允，文革開始後即被撤職，下放到陝南一家工廠當工人進行「鍛煉」、「改造」。
除此而外，九三學社被迫害的人也不少，除了上述科技專家外，尤以「五大右派」金寶善、顧執中、陸侃如、袁翰青、儲安平最為有名。
九三學社宣傳部副部長儲安平離奇失蹤
出身於宜興望族的儲安平，從小接受中國傳統文化的教育，後考入上海光華大學英文系學習。其後曾去英國留學，回國後先後任《中央日報》撰述、編輯、復旦大學教授、中央政治大學研究員，並在創辦的《觀察》雜誌任社長和主編等。1949年後，出任新華書店經理、光明日報社總編、九三學社宣傳部副部長等職。
雖然早在四十年代，激烈批評國民黨的儲安平就早已經看穿了共產黨，認為在國民黨統治下，「自由」還是一個「多」、「少」的問題，而共產黨執政，「自由」就變成了「有」和「無」的問題，「共產黨所主張的也是『黨主』而決非『民主』」，但他最終還是選擇留在了大陸，從此厄運連連。
1957年初，毛澤東為了徹底整肅知識份子，採取「引蛇出洞」的方法，讓民主黨派負責人和知識份子給共產黨提意見，一些天真的知識份子紛紛提出了自己的看法，其中就包括儲安平。他在一次座談會的發言中說黨群關係不好的關鍵是「黨天下」的問題。他認為，「領導國家並不等於這個國家即為黨所有，大家擁護黨，但並沒忘了自己也還是國家的主人」。「政黨取得政權的主要目的，是實現他的理想，推行他的政策。為了保證政策的貫徹，鞏固已得的政權，黨需要掌握國家機關中的某些樞紐，這一切都是很自然的」，「但是在全國範圍內，不論大小單位，甚至一個科一個組，都要安排一個黨員做頭兒，事無巨細，都要看黨的顏色行事，都要黨員點了頭才算數，這樣的做法，是不是太過分了一些？」
儲安平由此得出結論：「黨這樣做，是不是『莫非王土』那樣的思想，從而形成了現在這樣一個一家天下的清一色局面。」更讓與會者震驚的是，他還把批評的矛頭指向了毛澤東和周恩來，並且甚為不恭的稱之為「老和尚」。他想向毛、周請教的問題是：「為什麼現在的國家高級領導人中沒有一個黨外人士？」
儲安平一語「黨天下」和對毛、周的批評，不僅讓中共朝野上下為之震驚，而且讓毛澤東一連幾天都沒有睡好覺。而恰恰因為這驚人之語，他被打成了右派，並成為迄今仍不能「平反」的五大右派之一；也是因為這驚世駭俗之舉，他的妻子與之離婚，子女與其劃清界限，同事紛紛「檢舉揭發」。雖然他承認了自己的「錯誤」，中共並沒有放過他。
惶恐不安中的他在文革中則繼續遭到迫害。不僅被勒令每天打掃街道，而且飽受了紅衛兵對他的打罵、侮辱。1966年8月底，儲安平投河自殺未遂。9月後，人們再也沒有看見他的身影。從此他杳無音訊，是自殺、被打死、出家……至今仍無定論。
