《伊索寓言》中有個很有意思的故事：兩隻口袋。這故事說，造物者當年創造人類時，在他身前和身後分別掛了個口袋，前面那只用來裝別人的缺點，後面那只用來裝自己的缺點。可人的眼睛長在前面啊，於是他總是第一時間看到別人一大堆缺點，至於自己的，就忘在腦後。
看人、識人、評人，選擇親或疏，是每個人處世必修課。人有太多的事情要忙，所以最簡單的方式就是把身邊人貼上標籤歸類，然後針對某種類別選擇不同處理方式。這心態其實很常見，每個人都能運用熟練，就像一個人被貼上「精神病」標籤後，他的很多正常舉動在別人眼中也可能是犯病表現。
這結論不是筆者杜撰，而是根據一個發表在《科學》雜誌上的著名實驗而來，這個實驗可能很多人聽說過，它名為「羅森漢恩實驗」，發生在美國，目的是為了檢測當時精神病患鑑定標準。提問：我們日常生活中會把什麼樣的人視為精神病人呢？
大家可能有很多答案，也許是胡言亂語痴痴呆呆，也許是經常無故大吼大叫，也許是隨意出手傷人......但大家有沒有想過，在什麼樣的情況下，正常人也會被當成精神病人？
可能是為了利益。譬如說，筆者曾經見過因為爭奪家產，將家人送入精神病院的案例。或許還有更多，這裏就不一一贅述了。再回到前面那個實驗本身，這個實驗說起來非常荒唐又很能讓人深思，甚至聯想到大量現實。
實驗發起者名叫大衛·羅森漢恩（David Rosenhan），他取得心理學博士學位後到了美國史丹福大學任教。心理學的一項課程是跟精神病有關的，但你知道，實踐才能檢驗真理，「知而不行，只是未知」。當時這門課理論都浮在表面很抽象，學生們聽得雲山霧罩，一點都不懂，於是跟這位教授抱怨。
羅森漢恩沒有指責他們挑剔，而是突發奇想：要了解精神病具體情況，讓學生們去精神病院親自體驗下，不就行了？為了保證學生們的安全，羅森漢恩決定自己先去試試，結果這位教授才待了9天就差點被那種孤獨無聊的生活給逼瘋了，他還只是體驗下呢。
這次體驗雖然讓羅森漢恩放棄了叫學生們參觀精神病院的念頭，但他實在是個妙人，又產生了新的奇思：在這樣壓抑的環境中，我一個正常人都能被折騰得嗚呼哀哉，痛苦之下一些反應和精神病看起來也差不多了，這裏的醫者護士怎麼能正確分辨精神病患和正常之人呢？他們的判定標準是什麼？會不會有誤判？
羅森漢恩是個很有實踐激情的教授，他立馬着手制定了一個「假病人」實驗計劃來論證自己的假設。這實驗一共有8人參與，還包括了他自己，為了保證實驗對象的隨機性，假病人必須涵蓋各種身份的人群（除了他之外還有2名心理學家，以及家庭主婦、自願的學生、老師和畫家等）；
選擇的精神病院也是從公立到私立無一不包，條件好的有，條件差的也有，一共12家，但包括羅森漢恩在內的8人混入精神病院的方法完全一致：聲稱自己耳朵總能接收到一些奇怪的聲音如「哐當」、「噼啪」之類，也就是裝幻聽，以此接受初步診斷，看看是否會被當成病人。
羅森漢恩預計應該有一半的成功混入率，萬萬沒想到這成功混入率高到讓他目瞪口呆，8人里，有7個被判定為「精神分裂」，另外一個被判定為「躁鬱症」，整整齊齊地被請進了精神病院。按照羅森漢恩的要求，這些人一入院就停止假裝舉止異常，並且悄悄記錄自己在裏面的「治療過程」，必須保持隱秘性，免得被發現。
結果又讓羅森漢恩吃驚了，因為這些人停止裝病後，他們吃飯、喝水甚至上廁所的行為依然會被監視，醫護者會在旁邊討論他們的行為表現出了異常（即使正常進行），某個人是左撇子，用左手拿杯子喝水，這在醫護眼中也是精神病患症狀，因為「正常人都是用右手喝水」。
而且他們發現，自己根本不需要偷偷記錄，記錄這件事，在他們看來是暗訪需要保密，而醫護者偶然撞上了後，也沒檢查他們到底在寫啥，而是立馬把治療過程記錄上又寫上「胡亂塗寫」一條，作為新的「症狀」。他們沒有吃那些藥物，而是悄悄衝去馬桶，前後衝掉了2000多片，但他們吃驚地發現，這也不能證明他們正常！
因為其他精神病人也會沖藥片，這被視為一種偏執的發作。好在，8人入院之前已經預料到最壞情況，分別聘請了律師，於是在住院7天到52天不等後，他們都被以「症狀減輕」為由，放出了醫院，但他們試圖證明自己是正常人的計劃全部宣告失敗，據羅森漢恩事後的資料採集，這些人中有的甚至稱自己受到虐待。
根據這個實驗，羅森漢恩寫出了一篇論文《如果理智與瘋狂存在，我們該如何區分？》刊登在《科學》雜誌上，他除了指出關於精神病患的診斷應該更加合理、人性化外，還提出了一個觀點：
一個人被視為反常後，他的正常行為也會被貼上「反常」標籤，這結論根本不是基於行為本身而是基於特定的情境，也就是「標籤效應」。什麼意思呢？精神病院本來就是一個很特殊的環境，在這個環境裏的種種行為，本來就容易被打上異常的印記，所有原本沒啥特別的行為和人格特徵，全顯得異常，有點一葉障目形成標籤障礙的意思。
這個實驗在當時引起了巨大轟動，法庭從此削弱精神病學家的判斷、精神病診斷逐漸標準化以及美國大量精神病機構10來年間少了許多，這些後續影響暫且不必提了。總之這個實驗在心理學界和精神病學界徹底揚名，它的過程和結果也一直讓人反思，就像開頭提到的那個故事——
當我們給某人貼上負面標籤時，他的所作所為是不是就全部會被歸類到負面？我們看人、識人、評人、給人下定義，真像我們自以為的那麼客觀嗎？《論語》中說「過猶不及」，不要小看這種標籤行為，當負面累積到一種程度，足以將身在其中的人，逼上絕路。
