在生活中，我們經常聽到這樣的一個詞，那就是「冤大頭」。
你心腸軟，別人就會將你看成是「軟柿子」，把你看成是「腳底泥」；你為人和善，別人就會打心底鄙視你，更有甚者還會讓你背黑鍋。
說到這裏，不禁想起這樣的一句話：「人性裏面最大的罪惡，便是把最美好的一切毀滅之後，才感到無盡的惋惜。」
就像你在職場裏面，別人將責任推給你，你不想得罪別人，那就得「逆來順受」，連吭聲的機會都沒有。
就像你在交際場上，你特別好說話，或者說你做人特別善良，把自己奉獻出去，無怨無悔。到最後，你會發現，吃虧的終究是你自己。
很喜歡一句話：「人活着，就得給善良加一點鋒芒。」
曾見過一個很形象的比喻，那些把你當成「軟枕頭」的人，你不妨在「枕頭」下面放幾根針，讓他們感受下你的本事和原則。
未來的日子裏，不卑不亢，不畏不懼，該忍則忍，該進則進，才能活好這一生。
你若好到毫無保留，對方就敢壞到肆無忌憚
曾見過一個朋友，他剛去工作的時候，就是一個職場小白。
可這個小白不簡單，為何這麼說呢？因為他的父親，就是這家企業的老闆。而他，只是下基層歷練而已。
那些老油條們不知道這件事，看到朋友這麼好說話，便總是使喚他，還讓他做「替罪羊」，甚至還威脅他，讓他交出自己的業績和客戶。
這一切，他看在眼裏，卻不想跟任何人說起。也許是由於他為人較為和善的緣故，所以不管對方怎樣做，他都對他們彬彬有禮，甚至滿臉和藹之情。
可就是這樣的「善良」，讓這些人出現了得寸進尺的想法。不僅如此，他們有一次還將所有的加班活都交給朋友干，甚至有人跟他說，要他「識趣」一點。
在後來，朋友感慨道：「原以為自己一份好心幫了別人，別人就會心生感激，可到最後，他們卻是蹬鼻子上臉，絲毫不把你當人看。」
所以，在某一次的工作中，朋友直接表明了自己的態度，讓他們不要這麼過分。
可是，那些人心中已經對他有深刻的「第一印象」了，便沒有理會他，而是我行我素，依舊是以往的作風。
在「歷練」結束後，朋友毫不猶豫地解僱了這幾個人。當這些人知道這件事兒之後，還懇求朋友別做得那麼絕，年輕人要善良點。
朋友跟他們說了這樣一句話：「我跟你們講善良的時候，你們使勁欺負我。我跟你們說，對你們講善良，你們不配。」
人，要給自己的善良加點鋒芒
有個詞講得很好，叫做「綿里藏針」。
不管你生性涼薄也好，還是為人過分「善良」也罷，都要有這樣的思想，那就是人活着，要給自己的善良加點鋒芒。
這個概念，其實我們很多人都明白，可卻是很迷惑。在他們看來，什麼時候該對人善良，什麼時候該有點鋒芒呢？
這問題沒有那麼複雜。那些人面狼心，見不得你好的人，你的善良給了他們，不就是「送羊入虎口」嗎？
那些真心待你，把你放在心中的人，你就應該要把善良留給他們。
有句話說得好：「人最根本的智慧，便是把善良用在對的人身上。」
在這個爾虞我詐的社會，其實很多人都不值得你過分善良地去對待他們。
對此，有一部分人就頗為反感，認為這不就是讓人變得「自私冷漠」嗎？其實，對「狼」自私，對愛人溫暖，這才是對「善良」最好的理解。
那些勸你凡事都要善良的人，我想，你應該離開他們，因為「未經他人苦，休勸他人善」。
人活一世，要懂得做人「有度」
為何你對別人越好，別人就越會欺負你，瞧不起你呢？
很簡單的一個原因，那就是我們做人沒有把握住一個「度」。這個「度」，就像是一把尺子，你丈量了多少，得到就多少，而不會因你的盲目「大度」而改變。
就比如那些「惡狼」，它們原本就不安好心，如果你總是對它們抱有期望，甚至還「善良泛濫」，如此，最後吃虧的那個人，依舊是你。
曾有位小和尚問禪師：「師傅，我們終究會有老去的那一天，到底該怎麼活好這一生呢？」
禪師指了指園子裏面的那棵樹，慢慢地跟小和尚說道：「冬去春來，寒盡暖歸，什麼時候就該做什麼事，不越界，不盲目，不違背自然，那就足夠了。」
人吶，最忌諱的就是做人過分「盲目」，不懂得做人「有度」。
孟子有言：「權，然後知輕重；度，然後知長短。」
就拿你的善良來說，難道你就必須將它給予每個人嗎？其實，大可不必如此。有些人待你好，你自然要對他好。可如果有些人本就對你有惡意，你何必要把「善良」餵了狗呢？
在未來的日子裏，要給善良加點鋒芒。因為你若好到毫無保留，對方就敢壞到肆無忌憚。
