我們生活中總遇到「怕什麼來什麼」的情況。
比如，我以前愛抽煙，在等出租或者等公交的時候，由於等不來，所以想，那先抽根煙吧。煙剛點上，車就來了——無數次，都這樣。
比如，我喜歡看球。無數次，都是上個廁所回來，就進球了。還有，有很多時候，我不看比賽，我喜歡的球隊就會安然無恙的贏球，可是每次我只要一看直播，我喜歡的球隊就要輸球。
比如，想找一樣東西，家裏都翻遍了都找不到。後來你不找了，都快忘記這事了，它又突然出現在你眼前，真是討厭。
比如，家裏有些東西，我覺得用不着了，就扔了。可是一扔了，馬上就找到了它的用處。
這些類似的情境，西方學者定義為「墨菲定律」。內容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發生。當人們擔心壞事可能發生時，其實壞事已經具備了發生了條件，因為這種擔心往往是有依據的。既然壞事已經具備了發生的條件，那發生的幾率就已經存在了。在樣本一定大的情況下，發生時必然的。
那什麼是墨菲定律呢？
墨菲定律（Murphy's Law）主要內容有四個方面：
一、任何事都沒有表面看起來那麼簡單；
二、所有的事都會比你預計的時間長；
三、會出錯的事總會出錯；
四、如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生。
那「想要的總無法實現」我們也可以在定律中找到答案了，即「任何事都沒有表面看起來那麼簡單」。我們努力想要實現的目標，最後為什麼總無法實現，是因為我們努力的還不夠啊！我們的目標沒有想像中那麼簡單。
「墨菲定律」是西方學者的觀點，那我們從中國傳統文化是否能找到支持的理論呢？
其實《易經》早已經為中國人揭示了其中的奧秘。《易經》中有一個的「天人合一」思想，簡單地說就是：人本是萬事萬物中的一份子，從屬於天，所以天，人原本就是合一的，不可分割。天地有其運行的規律，人類也有自己運行的規律，不是哪種規律順應哪種規律，而是兩種規律相互對應，並行不悖，是一種「映射」關係。我們可以通過學習《易經》，通過觀察天地萬物的運行來預測人類社會中的事情。《易經》中強調三才之道，將天、地、人並立起來，並將人放在中心地位，這就說明人的地位之重要。天有天之道，天之道在於"始萬物";地有地之道，地之道在於"生萬物"。人不僅有人之道，而且人之道的作用就在於"成萬物"。再具體地說：天道曰陰陽，地道曰柔剛，人道曰仁義。天地人三者雖各有其道，但又是相互對應、相互聯繫的。
我們再來說說「怕什麼來什麼」的事情。既然是「怕」，那一定是有依據的，肯定自己什麼地方做的不夠好，或者根據自己以往的經驗，「壞事」有發生的幾率。《易經》有天、地、人三才。生活中也可以看做」天時地利人和」。其中的「人」既是仁義，君子的仁義道德。當「人和」未到，道德欠缺，那肯定對「時運」有損，處處倒霉，諸事不順，「怕什麼來什麼」！
同樣，為什麼「想要的總無法實現」呢？要成事需具備三個條件，那就是「天時地利人和」，這裏的「天時」指的就是時間，因為不同的時間，具有不同的五行信息，當對人有利時「運氣」才會好，做事才容易成功。這裏把「天時」放在第一位，可見其重要性超過了「地利」與「人和」。所以「君子要待時而動」。地利指的是空間，東西南北中在五行中也各有所屬，東為木，西為金，南為火，北為水，中央為土。也就是說不同的方位對人產生的作用是不一樣的。我想做生意的人，應該最有感觸，也許有的人在南方做生意不賺錢，換到北方就完全不同了。明白這個原理的人，如果能找到適合自己發展的方向，那應該會是如虎添翼的。人和指的是人自身的努力，在「運氣」不好的時候，即使再努力有些事也總是不如意。所以為什麼「想要的總無法實現」呢？那要分析一下這個目標是否「天時地利人和」都具備了啊？
