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這三種人 看似有福 實則無福

俗話說:命自己立,福自己積。

中國人向來講究「積累福報」,以求讓自己的生活平安順遂。

但有三種人,看似福澤深厚,實際上卻舉步維艱。

這樣的人在生活中,往往不懂得節制,最終害人害己。

放縱慾望之人

莊子曾說:「嗜欲深者,其天機淺。」

不懂得控制慾望的人,便會失去生命中的靈性,上天給予的福澤自然是不會深厚。

樂不可極,極樂成哀;

欲不可縱,縱慾成災。

慾望,是一場人性的博弈。

適當的慾望是進步的動力,但過度放縱的慾望,卻是吃人的猛獸,往往在不經意間吞噬人心。

世間痛苦的根源大都來自於無盡的慾望,它牢牢地控制着人的內心。

曾經有一個行者到寺廟中拜見禪師,希望禪師能夠為他答疑解惑。

行者向禪師問道:「請問人的慾望是什麼?」

禪師並未直接回答,只是告訴他:

「今天回去你不要吃飯,也不要喝水,明天中午的時候再來找我。」

行者雖不明白禪師的心意,但還是照着做了。

第二天,禪師看到行者,說道:

「想必你現在一定是十分飢餓,隨我來吧。」

禪師帶着行者走了很遠一段路,來到了一片果園前,然後他遞給行者一隻很大的口袋:

「去吧,你可以到樹林里盡情的摘水果,但必須要拿回寺廟之後才可以吃。」

一直到太陽下山的時候,行者才費儘力氣地扛着滿滿一袋水果回到寺廟。

禪師對行者說:「現在你可以開始吃了。」

行者急忙抓起兩個很大的蘋果,狼吞虎咽地吃了起來。

兩個蘋果很快便被吃進了肚子,而這時的行者已經飽脹得吃不下其他東西了。

禪師問道:「你現在還饑渴嗎?」

行者摸着脹起的肚子:「不,我現在什麼也吃不下了。」

禪師反問道:

「那你費儘力氣背回來卻沒有吃掉的水果,又有什麼用呢?」

行者頓時明白了禪師的用意:

過度放縱的慾望,對於我們來說便是多餘的負擔。

毀掉人們的,不是人們憎恨的痛苦,往往是人們放縱的慾望。

放縱慾望,最終也會被慾望反噬。

如果不想淪為慾望的奴隸,我們就要時刻提醒自己:

並不只有放縱慾望,才能得到真正的滿足。

節制慾望,才是福報的開始。

過度善良之人

人生在世,我們常常被長輩告誡:吃虧是福。

但我們卻忽略了一個真相:過度的善良,也是一種罪惡。

孔子對於事情的看法顯然更為長遠,他明確的指出,這種過度的善良會給自己帶來不便,甚至傷害他人。

王蒙說過:「善良是一種遠見。」

沒有限度的善良都是狹隘的,不經思考的善舉可能會是真正的惡行。

無限的寬容便是懦弱,過度的善良便是愚蠢。

只會吃虧,不是有福,正確適度的與人為善,才能積累真正的福氣。

盲目自大之人

老子說:「以其終不自為大,故能成其大。」

自信是人生的燈塔,可以指明方向。

但過分的自信卻成了蒙蔽雙眼的陰霾,很容易使人陷入蒙昧之中。

過高的估量自己,是一種自負。

自負的人目光狹隘,不懂得學他人所長;

自負的人缺乏韌勁,非常容易固步自封;

自負的人不識形勢,無法認清自身處境。

低調做事,清醒做人,才是招福致勝之道。

越懂得張弛有度的人,越能得到幸福的青睞。

人最珍貴的福氣就是學會適度,正所謂:欲不可縱,善不可過,傲不可長。

做事沒有尺度的限制,無論眼下過得多麼風光,終有一天會失足跌進無邊的深淵。

做人學會節制,做事把握尺度,人生必定福澤深厚。

責任編輯: 葉凈寒   來源:每日頭條 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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