我正在寫一篇關於小粉紅和五毛的文章，查看海外留學生的資料，發現他們眼下的熱門話題是「五個一」——為了防範境外輸入新冠疫情風險，中國政府從3月29日開始施行嚴格限制入境客運，規定一家航空公司飛一個國家只保留一條航線，且每周營運不得超過一班。因此，大量中國留學生及探親人員被阻擋在國門之外。
社交媒體上隨處可見留學生們在訴苦。學校停課，或者已經畢業，房租到期，有家難回。機票漲成天價，有在美國的留學生稱回國旅費高達20萬元人民幣。吳京曾在愛國電影《戰狼》中宣稱「中國的護照能把你從任何一個地方接回家」，讓無數人激動得熱淚盈眶。很多留學生都在問：「吳京你在哪裏？」
我無意於幸災樂禍，但是也的確好奇這些受困者和《戰狼》擁躉有多少重複者。在中文世界，和「留學生」關聯度最高的一個詞，大概就是「愛國」了。若干調查顯示，大多留學生「愛國」，這往往也意味着他們認同甚至熱愛國內那個專制政權。外國人批評中國政府打壓人權律師、把上百萬維吾爾人關進「教育營」以及背棄對香港「一國兩制」的承諾，他們會激烈地反對。
有些留學生動情地說：「祖國就是這樣的地方：自己怎麼罵都可以，卻不能允許別人說一句不好。」這不僅矯情，而且自欺欺人。怎麼罵都可以？那是說的西方民主國家吧——按照這個邏輯，好像這些國家就不是別人的祖國一樣。馬利蘭大學畢業生楊舒平借空氣污染批評中國沒有言論自由和民主空間，立即遭到鋪天蓋地的辱罵，成了祖國的叛徒。
一堂生動的愛國主義課？
我相信機票天價且一票難求絲毫不會動搖很多留學生的愛國感情，祖國隨時都有機會再次讓他們熱淚長流。但是，在國內一些輿論中，他們想回家（或者叫思念祖國）已經站到祖國的對立面了。正如一個網民所說：「境外回國對應着大量的機場海關防疫志願者酒店街道居委各種資源，這都是要和回來的人員相匹配的，又不是光回來就沒事了，一堆人員要跟着你防疫呢，如果資源跟不上了，人回來怎麼安排？」更精煉也更有惡意的說法是：「祖國建設你不在，千里投毒你最快。」
支持留學生們順利回國的人，也高舉着愛國主義旗幟。前央視主持人崔永元在社交媒體批評「五個一」政策說，「這樣的決策莫名其妙」，錯過了愛國主義教育的良機。他說，「平時搞孔子學院、宣傳愛國，老覺得效果不好。要是把錢投在這個上面（控制票價、增加航班），肯定效果非常好」。可以給崔永元的說法作為例證的是，前不久一些小留學生得以包機回國，就被各家媒體大肆宣傳為「一堂生動的愛國主義課」，好像別的國家不曾包機撤僑一樣。
問題是，愛國主義真的能夠解決「五個一」難題嗎？一個大權獨攬的專制政權，真的會因為你愛國就不放棄你嗎？不妨想一想，七十年來，那些數以千萬計的被鎮壓、被餓死、被鬥死、被坦克碾壓、被強拆房屋、被隨意驅趕的中國人里，有多少是不愛國的？這給全世界遞了多少刀子，難道還怕再遞幾把？
如果不講政府責任、公民權利、民主機制，僅僅看對政黨對國家是否有益，那麼不讓你回國就是理所當然；如果要講這些，那麼異議人士、人權律師、新疆人、西藏人的抗爭就應該得到支持。
有人抱怨說，「全世界只有中國在拒絕自己的公民回國」。其實，全世界恐怕也只有中國用愛國主義綁架海外僑民。一個德國青年到美國留學，大使館會整天想着教育他不忘祖國嗎？愛爾蘭政府也不會總是去忽悠愛爾蘭裔美國人報效祖國。當年五月花號帆船乘客的後人們，牢牢記住的也不是他們的祖先出生在英國，而是祖先們為什麼要離開那裏。
