一般看過幾集《天龍八部》的，都知道蕭峰的結局是自殺。在雁門關下，他阻止了遼軍南侵，拿了半截斷箭插進胸膛，氣絕而死，然後阿紫抱着他的遺體跳了崖。
可事實上，這還不是蕭峰的真正結局。他死是死了，但還沒有得到一個結論：他是忠是奸？是好是歹？他對大宋是有貢獻還是有罪過？還沒能蓋棺定論。
蕭峰真正的大結局是什麼呢？原着上是寫清楚了的，有這樣的一段話：
「那鎮守雁門關指揮使……修下捷表，快馬送到汴梁，說道親率部下將士，血戰數日，力敵遼軍十餘萬，幸陛下洪福齊天，朝中大臣指示機宜，眾將士用命，格斃遼國大將南院大王蕭峰，殺傷遼軍數千，遼主耶律洪基不逞而退。」
這話什麼意思呢，就是蕭峰死了之後，雁門關的守將給朝廷打了一個報告，介紹了蕭峰之死，聲稱自己率軍浴血奮戰，大敗遼軍，而且「格斃遼國大將南院大王蕭峰」，立了大功。朝廷大喜，重賞，隆重慶賀。
這才是蕭峰一生的真正結局。
雁門關守將的這一份報告，可以看作是對蕭峰之死的唯一官方調查報告。
蕭峰的死亡身份：遼國南院大王；死亡過程：戰鬥中被格斃。他被坐實了是大宋的叛徒、侵略者，悍然率軍入侵雁門關，被我英勇擊斃，可恥地死亡。
朝廷接報之後，沒有疑議，全盤接納。於是，這份報告也就成了對蕭峰死亡原因、死亡過程、一生功過的最終權威定論。十年之後、百年之後，歷史都會以此為據來書寫。
或有人說，這不可能！雁門關一事有那麼多見證者，在場江湖群豪都目睹了蕭峰是如何死的，難道會說不清楚？
自然說不清楚。
這就涉及到一個認知上的謬誤：人們往往以為，歷史的真相可以通過親歷者口口相傳，保留下來。事實上，這絕無可能。
因為謠言會自動傳播，而真相不能。當真相和謬誤開始賽跑，永遠是謬誤插上翅膀，而真相舉步維艱，最後不知所終。
保存真相，是一項很專業、很艱鉅的工程，要有人嚴肅地去記錄、去整理、去證偽、去守護，才有可能成功。只靠庸眾口口相傳，哪怕親歷者再多，真相也會慢慢被污染、被篡改，最後留下來的只是謠言、謬誤和狂熱的口號。
雁門關現場群雄，固然都是親歷者，但不過幾百人。
在關內的千百萬人面前，而且是千百萬無知無識、各懷心思的大眾面前，太少了，太淼小了，簡直是泥沙入海，他們的言說微不足道。
這些群豪裏，每出來一個人口述真相，就會有千百個來路不明的人跑出來「口述更震撼真相」；每出來一個人發理性之文，就會有千百個人跑出來發「更深度震撼好文」。
每當有一個人介紹雁門關下的真實情況，就會有千百個人跑出來「揭開蕭峰和遼國不可不說的秘密」；每當有一個人去雁門關實地走訪、考證，就會有千百個吃瓜群眾罵他洗地帶節奏。
更何況，那些了解真相的群豪裏，有一部分人會礙於身份原因，不便多說；有一部分人礙於表達能力，不知道該怎麼說；有一部分人被庸眾懟得沒脾氣了，乾脆懶得說；還有一部分人尋思：何必說真話討人嫌呢，不如故意說假話得了，皆大歡喜，於是胡說。
不便說的、不會說的、懶得說的、故意胡說的，試問真相還剩下幾許？
隨着光陰流逝，他們老了、死了，年輕一輩渾渾噩噩長起來，只看得到雁門關守將的報告，關於蕭峰的真實情況又還能剩下幾許？
當然，對於蕭峰之死，段譽見證了，虛竹見證了，遼國人自己也見證了。大理也許會修史，西夏也許會修史，遼國也許會修史。雁門關的真相或許會在這些文獻裏保留下來。
問題是，底層的宋人，怎麼會去讀大理史、西夏史、遼國史？他們一生都接觸不到什麼有價值的資料。他們能讀啥？只會讀《深度好文：燃情雁門關，格斃蕭大王》。
當然，還有一個更深層的原因，就是《天龍八部》這部小說裏，幾乎沒有人需要雁門關的真相。
宋朝不需要，雁門關守將不需要，底層民眾也不需要，對他們而言「格斃南院大王蕭峰」要爽得多，可以歡聲雷動，上街慶祝，哪怕家裏窮得沒幾毛錢，也仍然感覺自己很牛逼。
都說《天龍八部》是悲劇，而悲劇的頂點，就是蕭峰的這一真正結局。
斷箭入胸，這個人從此就在歷史裏消失了，如狂風送沙。
什麼塞上牛羊空許約，什麼劇飲千杯男兒事，什麼聚賢莊，什麼燕雲十八飛騎，都伴隨着阿紫一跳，隨風而去，從來就沒有一段蕭峰的故事。
只剩下雁門關一份「格斃蕭峰」的熱血報告在，還有無數的宋人讀者喊：
牛逼，牛逼！
