中國武漢開始的新冠狀病毒導致很多人死亡，中國政府強制要求所有在冠狀病毒中亡故者的屍體要火化處理，此決定在穆斯林群體中引起較大反響。圖為，2020年1月30日，武漢市漢口儐儀館的工作人員在運送屍體後，身穿防護服為同事進行消毒。（法新社）
中國武漢開始的新冠病毒導致很多人死亡，中國政府強制要求所有染病亡故者的屍體要火化處理。此決定在穆斯林群體中引起較大反響。很多穆斯林學者紛紛在網絡上發表文章，表達對政府一刀切政策的不滿。
伊斯蘭教的喪葬禮俗有三個特點:速葬、薄葬、土葬。穆斯林實行土葬，禁止火葬。這一喪葬禮儀來源於伊斯蘭信仰。穆斯林認為惡人才能在審判日後受到火刑的懲罰。穆斯林法律里強調不能用火去懲罰人以及動物。
一位接受本台採訪不願透露姓名的天津穆斯林學者指出：「能土葬就土葬，政府規定要火化，盡最大能力爭取土葬。政府強行要火化，那你心裏也應該清楚這是被迫的。如果穆斯林在這一特殊時期同意了火化亡者，可能在以後政府會全面推行穆斯林火化的政策。」
這位學者認為這次強制火化也許是政府的一種試探行為。他接着表示大部分中國阿訇不願意介入探討這個話題，害怕自己現在的工作不保。有一些阿訇學者在網上制止這一話題的討論是因為害怕有些「穆黑」（抹黑穆斯林的人）趁機給穆斯林扣上「不愛國、不愛黨」的罪名。
圖為，武漢市第五醫院，鏡頭拍到武漢肺炎死者的遺體裝入黃色屍袋，堆放在搶救室及走廊地上，甚至放在椅子上。（視頻截圖）
另一位在網絡上比較知名的學者李阿訇在匿名接受本台採訪時表示：「原則上穆斯林是要求土葬的，它不僅僅是遵循伊斯蘭的古蘭經、聖訓要求，更重要的是對人的一種尊重，整個國際殯葬禮儀也是如此。」
他接着表示，在殯葬方面政府應該考慮到文化和宗教感情。如果撇開這些，隨意地去處理亡者的屍體，那將會引起大的騷亂，在某種程度上是得不償失的。即使是強權干預，那也會留下很多後遺症。他還說，世界衛生組織就一些感染類似於冠狀病毒的亡故者屍體處理的方式，是值得中國政府借鑑的。沒有必要在不考慮人文、宗教、感情的情況下，肆意地處理亡者屍體。權利是爭取來的，不是等來的，我們不能迎合當下，而沒有原則，沒有底線。這樣會隨之產生一系列的反應。堅持、堅守土葬理念。在做到防護措施的前提下，讓亡者入土為安。
北京大學第一醫院感染疾病科一位不願透露姓名的醫生接受採訪時表示，「新冠病毒是乙類傳染病，他是在活體之間傳播，在沒有生命體的介質上不具備傳播性。加強防護，專門的運送途徑，土葬後不會有再一次傳染的可能性。」
