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程俊:中共標榜的「為人民服務」彰顯的霸道

—中共標榜的「為人民服務」到底是什麼

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共產黨的「為人民服務」所彰顯的就是霸道:我就是要為你「服務」,你不接受都不行。它是拿槍頂着你的腦袋、拿刀架在你的脖梗、用繩子勒着你的脖子逼迫你接受它為你「服務」,同時還教唆你必須歌頌它的「偉大、光榮、正確

——中共口號文化背後的禍心

1949年中共建政後的一個特色就是:口號滿天飛。在這數不勝數的口號中,最為人民熟知的恐怕是「為人民服務」了。毛澤東1949年10月1日在天安門宣布:中華人民共和國中央人民政府成立了,中國人民從此站起來了。曾經讓中國人熱淚盈眶。然而,歷史的發展證明,你是中國人但未必是人民的範疇。在中共的語境中,人民是一個政治詞彙,它與人們、公民等這些詞彙的含義是不一樣的;還有不為人知的一點,就是誰是人民,如何界定,由誰來定,是大有講究的;也就是說,你是堂堂正正的中國人,但並不一定是中國人民,在不同歷史階段,你可能是也可能不是人民,這個完全由共產黨來定。

1949年以後中共治下的中國,其社會發展的最大特點是政治運動,通過政治運動達到對中國人的傳統文化的改造,達到中共意識形態的貫徹落實。1949年至1950年的土改運動,殺掉地主富農200萬,這些世世代代的中國人,因不屬於中共語境下的人們,所以被暴力殺戮。這些家庭及其後人,在中共治下成為政治上的賤民,被欺壓、凌辱,不能升學、參軍、正當就業,甚至無權結婚。1951年至1952年的「三反五反」,消滅掉200萬反動分子,1955年胡風反黨集團牽連數千個知識分子成為政治賤民。1957年反右,知識分子遭受毀滅性打擊,數以百萬計的知識分子被關進牛棚,趕出城市。1966年「文化大革命」更是登峰造極,將地富反壞右等「五類分子」及其家庭掃出人民的行列,成為共產黨的敵人,人民的敵人,社會的敵人,在他們身上踏上一萬隻腳,永世不得翻身。經過歷次運動,共產黨將「為人民服務」中人民的概念,一小撮一小撮的幹掉,唯一沒有變的,就是不管用何種方式,都不能將共產黨的「服務」權利換掉。

隨着1976年北京的「天安門事件」、周毛朱的退場,「文化大革命」的結束,瀕臨着將被拋棄的中國共產黨,哭着喊着要繼續執政,要繼續為人民「服務」,給人的感覺,似乎要改掉以往的惡習、要痛改前非。善良、寬宏的中國人原諒了它,給予它改過的機會。豈不知共產黨的陰毒手段變的更加隱蔽、隱晦、邪惡,欺騙和欺瞞了中國和全世界。1989年的6.4公然的把子彈射向了我們中國人;1999年開始公開仇恨「真、善、忍」,肆無忌憚的迫害「法輪功」,毫無底線的殘害法輪功修煉者以及其他各種信眾。至今為止,在西藏和新疆整治高壓下搞的教育集中營,都是現階段還在持續的共產黨對中國人的迫害。

針對「一國兩制」的香港也一樣,香港人慾用選票選出自己認可的能夠服務於自己的領導人,共產黨決不允許,於是就出現了一邊是香港人表達訴求,一邊是共產黨支持的港警的打壓局面。

共產黨的意識形態下,你今天是它界定下的人民,明天就可能被踢出人民的範疇。這背後的含義是,只有共產黨能為你們「服務」,想換別人為你們服務決不允許。

台灣民眾能夠通過選票選出自己滿意的人來為自己服務,而共產黨體制下沒有這樣的概念。你要說:我要用選票選出為我服務的人!這在共產黨看就是「顛覆國家政權罪」。共產黨對台灣和香港的仇視和打壓,就是這個邏輯的反應。

共產黨的「為人民服務」所彰顯的就是霸道:我就是要為你「服務」,你不接受都不行。它是拿槍頂着你的腦袋、拿刀架在你的脖梗、用繩子勒着你的脖子逼迫你接受它為你「服務」,同時還教唆你必須歌頌它的「偉大、光榮、正確」,還要誘惑你必須感覺它帶給了你和你的萬世萬代無限的美好與幸福。這就是共產邪靈的意識形態,而被邪靈意識形態所操控的中國共產黨人則以為這是他的道義、是他的初衷、是他的高尚體現。共產黨人有意無意的成為了共產邪靈在人間的幫凶,幫着邪靈殘害自己的父老鄉親。

責任編輯: 趙亮軒   轉載請註明作者、出處並保持完整。

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