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內蒙佛教寺廟遭中共強拆 蒙古族牧民阻止遭驅散

牧民跪地要求當局停止拆廟。(志願者提供/記者喬龍)

內蒙古哲里木盟的一座藏傳佛教寺廟,本周一(12月9日)遭到通遼市政府及旗政府強拆,但遭到當地數百牧民阻止。警察以辣椒水驅散抗議者。

遭到當局強拆的寺廟,位於內蒙古哲里木盟科爾沁左翼中旗腰林毛都蘇木。據當地蒙古族牧民說,每年農曆三月初一,該寺廟都會吸引嫩江科爾沁十旗信眾前來朝拜。牧民供奉活佛懷念其平日與人為善、為人治病。現場視頻和圖片顯示,警察拉起警戒線,不準眾人接近寺廟,眾信徒指責警察強拆並與對方發生拉扯。圖片中,請願者集體跪地,懇請停止強拆。一位蒙古族婦女指警察帶人強拆是喪盡天良,全家都會遭到報應,又說活佛是一位非常善良,樂意助人的人,不該強拆寺廟。

牧民為一活佛修建的腰斯吐那日嘎廟內,供奉着藏傳佛教三世活佛像。(志願者提供/記者喬龍)Photo: RFA

另一位女牧民用普通話譴責警察向抗議者噴辣椒水:「對我們噴辣椒水,把老百姓的眼睛都傷到,把老百姓弄成這樣。」

當地一位要求匿名的牧民周五(12日)告訴本台:「這是前幾天發生的事情。一位老喇嘛幾年前去世,他在本地的威望很高,給很多人治過病,老百姓給他建了一座寺廟。今年秋天開始,通遼市政府和科爾沁左翼中旗政府合夥,要拆這座廟,老百姓不準。前幾天,通遼市政府和旗政府強行拆廟,附近的幾百個人跪着求他們。」

眾多牧民在寺廟外,試圖阻止強拆。(志願者提供/記者喬龍)Photo: RFA

當地牧民致函當地宗教部門的請願信寫道,腰斯吐太爺瑪屬於級別非常高的藏傳佛教三世活佛,不等同於普通宗教人士和百姓,他在當地有較高的聲望。2015年內蒙古成立調查組,專門到當地調研及承認其宗教地位,並要求當局停止強拆建於墓地上的寺廟。

現旅居德國的蒙古族學者席海明告訴本台:「這是一位很著名的活佛,他(腰斯吐太爺瑪)是1909年出生,1987年去世,他在民眾心目中受到尊重。當時去世後,給他建了墓地,人們供奉他。當時中共也沒提出異議。現在當局突然說這是違章建築,要把地剷平。」

席海明說,當局此舉的真實意圖是要清除宗教的影響力。他說:「或者是海外的影響,可能從藏傳佛教,尊者達賴喇嘛的角度考慮,不然沒有任何道理把一個去世這麼多年的活佛(寺廟拆除)。這個問題我也一直在考慮,因為南蒙古的活佛轉世基本上中斷了。」

眾人守護在寺廟及墓地。(志願者提供/記者喬龍) Photo: RFA

強拆寺廟事件發生後,當地政府全面封鎖消息。一位要求匿名的牧民稱,他們的行動受到警察限制:「現在政府人員不讓我們出門,限制我們去那個地方(現場)。他們害怕這件事(強拆)往外傳播。我們科爾沁左翼中旗本地人現在都無法聯繫。」

活佛腰斯吐太爺瑪本名包仁欽,蒙古族,生於1909年,死於1987年農曆三月初一,據說7歲在那日嘎廟轉世,經過自己多年修行而成為久負盛名的藏傳佛教三世活佛,深受當地民眾愛戴。

責任編輯: 夏雨荷   來源:自由亞洲電台 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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