一、《遊子吟》作者：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是唐朝詩人孟郊的一首名詩。
詩人家境普通，一生漂泊，沒有個固定職業，經常離開母親出去窮游四方。
詩人考了兩次進士沒考上，46歲在母親支持下考上進士。
51歲時詩人終於當上溧陽（江蘇省）縣尉（相當於現在的公安局長），但這份工作並不是他喜歡的職業，他性格低調內斂，愛詩詞歌賦，常常出去遊山玩水，流連風景，抓人審案的事情實在太無趣。
縣令看他無意公務，便稟報上級招了個臨時工代替他幹活，一半的薪水給了別人，孟郊窮困潦倒。
干（混）了三年，孟郊辭了職（被穿小鞋待不下去了）。
在溧陽當官期間，詩人把常年分離的母親接到自己身邊，短暫結束分離的狀態，工作不如意，手頭也很拮据，每次出門遠行老母親都給他縫縫補補，生怕他歸來的晚，衣服會穿破。
「誰言寸草心，報得三春暉」，子女的心意真的微不足道，無法報答母親的恩情。
孔子在《論語》裏說：父母在，不遠遊，遊必有方。
意思是父母健在的時候不要出遠門，即便出了遠門也要把父母先安頓好。
因為親情比什麼東西都珍貴，奉養父母是必須盡的孝道。
蘇軾稱這首詩是「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」。
後人還將此詩與「鋤禾日當午」並列。
此詩還曾獲得香港十大唐詩票選第一名，是遊子在外想念母親的代表作。
二、《別老母》作者：黃景仁
搴（qiān）帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
黃景仁是清朝詩人，家境也很清苦，一生坎坷多難。
詩人4歲父親去世，由祖母撫養。11歲祖父去世，12歲祖母也去世，15歲哥哥也去世，參加童生考試名列第一。
17歲時母親年老，他四處謀生養家。22歲時，在一個大雪之夜要游幕謀生（去遙遠的官府謀職），看到老母親的容貌，想想馬上要與母親分離，他有感而發寫下這篇名作。
詩的意思是：掀開門帘要跟老母親告別了，今天要動身去謀生，看到白髮蒼蒼的老母親眼淚也流幹了；這個風雪之夜原本是團圓享受天倫之樂的日子，卻要離開這道門為生活奔波，詩人不禁感嘆：養子又有什麼用呢？不如沒有這個孩子。
很多外出謀生的人，看到這首詩往往都是淚流兩行，越是團圓之日越能體會到分離之痛，無奈又感傷。
三、《墨萱圖其一》作者：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
這是元朝詩人王冕的佳作。
在康乃馨成為母愛花之前，萱草花就是母愛的象徵。
鮮艷的萱草花，生在居室。南風吹着它，在為誰搖動？
母親倚在門邊上盼望孩子歸來，遠行的路程一定很辛苦。
對父母親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊也被阻隔聽不到了。
抬頭看着雲林，聽到鳥聲覺得很慚愧。
這首詩表現的是詩人對母親的愧疚，為沒有更多時間陪在母親身邊而自責，這也是現代很多人的心態，懂父母知父母想念父母，卻沒用實際行動來陪伴，陪伴才是最長情的告白啊。
王冕還有一首題畫詩很有名：《墨梅》我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
但這首《墨萱圖其一》讓我們感受到一個才華橫溢的人內心細膩的情感，成就越高越懂得感恩，越能自糾沒有做好的地方。
四、《十五》又名《將母》作者：王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
作為知名的政治家、思想家、文學家、改革家，這是王安石少有的描寫母愛的詩作。
王安石官至左僕射、司空等，身居高位，公務繁忙。
用現在的話來說，王安石是事業型男人，年入百萬的高薪階層。即便如此，與母親相隔兩地，他牽掛的還是自己的媽媽。
詩意：帶着母親來到了邗溝（江蘇），但家還在白紵（馬鞍山當塗）。
母親在月圓之夜聽到杜鵑的叫聲，想到離家的兒子，南北相隔萬里卻有親情的掛念。
你的事業再成功有王安石成功嗎？你的成就再高有王安石高嗎？
相隔萬里、千里，你有沒有停下來想過母親的期盼？
五、《歲暮到家》作者：蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
蔣士銓是清朝著名詩人，與趙翼、袁枚合稱「乾隆三大家」。
詩人家境清寒，但從小受到良好的家庭教育，母親對他要求嚴格，常用竹篾在地上教他畫畫讀詩，甚至生病中，也將唐詩貼於牆壁讓他誦讀，詩人只要誦讀幾遍詩文，母親便微笑：病少矣。
詩人19歲時拜清朝狀元金德瑛為師，隨師遊歷撫州、建昌、吉安、贛州等地，學識大漲，一直到21歲，在年底回到家與母親相見，感慨之餘寫下此詩。
詩意：母親的愛子之心真是無窮無盡，能夠在過年之前返回家是母親最高興的事。
縫製冬衣的針線密密麻麻，來往書信的墨跡跟新的一樣。
母親看到我瘦了很是心疼，問我這幾年是不是過得太辛苦。
我愧疚的低着頭，沒有奉養母親，何談什麼漂泊辛苦？
詩人寫的這種場景我們是不是都很熟？既喜悅又傷感的場面：幾年沒回家，母親見到忙問怎麼瘦了，可是，離開的這幾年虧欠太多，哪敢說什麼自己很辛苦？
母親永遠是最疼自己的那個人，在母親眼裏，孩子永遠吃不飽穿不暖，離家的孩子是母親最大的牽掛。
六、《渡遼水》作者：王建
渡遼水，此去咸陽五千里。來時父母知隔生，
重着衣裳如送死。亦有白骨歸咸陽，營家各與題本鄉。
身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。
這首詩是寫戰爭場面，卻道出了父母與孩子生離死別的情感。
詩人有着十多年的戎馬生涯，眼睜睜看着很多邊疆戰士為守衛祖國疆土而奉獻了生命，詩詞意境很悲涼，讀起來讓人肝腸欲斷。
詩意：渡過遼水後，離咸陽已有五千里。出征的時候父母就知道今生再難以重逢，便讓孩子穿好衣裳，就像送死一樣。死後的戰士白骨被送回咸陽，墓碑上刻着自己的故鄉，而沒死的戰士也不會再有渡河回家的那一天，只能在遼水邊上望着遙遠的家鄉。
這首詩不是普通的父母與孩子的情感，通過對戰爭的殘酷描寫，向世人展示的是另一種生離死別。
很多職業如同戰士一樣，面臨生命的危險，每天都與死亡擦邊而過，比如與毒販搏鬥的緝毒警察、比如高空作業的建築工人、深井底下的煤礦工人，比如消防戰士、戰地記者等，他們的母親哪天不是擔驚受怕？
沒有他們的付出，哪來今日生活的美好？
七、《思母》作者：與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴（dí）米歸。
這首詩比較特別，作者是宋末元初的僧人與恭。
與恭的父親早早過世，家裏只有年邁的母親孤苦的留守。
身為出家之人的與恭並未忘記塵世中的母恩，時常掛念母親，有時買點東西回去接濟母親。
詩意：白茫茫的秋日時節，讓我想起了白髮蒼蒼的老母親，可老母親已經逝去，已徒剩一腔懷念。
想起去年五月的那次回家，陰雨連綿不斷，我曾典當了袈裟買米回家的情形。
全詩語言很樸素，沒有華麗辭藻，只有回憶和思念。
一個是為了自己追求和志向，選擇告別塵世，卻無法陪在她身邊盡贍養之孝；一個只為等待孩兒的某日歸來而靠在門邊眺望，真是塵世中的無奈和矛盾，生活的清苦和親情的真摯讓人潸然淚下。
「哀哀父母，生我劬勞」，詩人們用最真摯的情感寫出一首首感懷母恩的詩句，母親之愛是最無私的情感，水不能溺，火不能滅，也不能用時間去忘懷，「向來多少淚，都染手縫衣」，珍惜眼前，感恩母愛。
