-01-
佛陀在竹林精舍說法的時候，有個外道教徒心懷邪見，雖然富有，但不知行善，生活奢侈，箱子裏的很多衣服從來也沒穿過。
一天，他發現有件衣服被老鼠咬破了，非常沮喪，因為外道認為被老鼠咬破的衣服非常不吉利，凡是觸到它的人都會災難臨頭。
他讓兒子用樹枝挑着破衣服送到墳場。他的兒子在墳場遇到佛陀，就向佛陀說明情況。佛說：「好，那麼就請丟掉它把。」
外道的兒子丟掉了衣服。佛陀卻把它拾了起來，說：「現在這件衣服成了我們可用的東西。」
雖然外道的兒子一再阻止，但佛陀還是把它帶回精舍。
外道聽說佛陀把不吉利的衣服拿回精舍，非常驚慌，說：「假若佛陀遭受什麼不測，不是要怪罪我們嗎？」
於是就拿了很多衣服供養佛陀，說：「佛陀，那件破衣服會招致災禍，現在我拿來很多衣服，請丟掉那件破衣服吧。」
「善男子！」佛陀溫和地說，
「被人遺棄的東西正適合我們出家人，能用的東西儘量愛惜，這是惜福。吉凶我們並不介意。」
父子倆甚感慚愧，從此歸依佛陀，做了虔誠的佛弟子。
-02-
有一天，蟬、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、烏龜，它們聚集在一個花園裏，各自述說自己的生活感想。
蟬：金風未動儂先覺，暗送無常死不知。
麻雀：人為財死，鳥為食亡。
蝴蝶：寧為花下死，做鬼也風流。
蜜蜂：採得百花成蜜後，一年辛苦為誰忙？
正當大家你一言、我一語的慨嘆時，捕鳥的人聽到嘈雜的聲音，即刻撒下羅網，把蟬、麻雀、蝴蝶與蜜蜂一網打盡。
旁邊的烏龜看到了，把頭伸出來，幸災樂禍地說：「是非只因多開口。」
話音才落，有個童子張開彈弓，射來一顆石頭，正好打中烏龜的頭，烏龜疼痛難忍，將頭一縮，說道：「煩惱皆因強出頭」。
是非只因多開口，煩惱皆因強出頭！
烏龜說得實在，之所以招來是非、產生煩惱，不就是因為平時口無遮攔、不慎言語，不懂得退一步想想，不懂得審慎行事嗎？
人間萬事總有它究竟的因緣，是非煩惱是如此，違逆之境也是如此。
境界生起時真能面對與放下，首要回頭轉身，冷靜思考自我的心念和行為才是。一旦透得個中因緣始末，還怕不見風清月白時。
-03-
有一位虔誠的信徒，每天都從自家的花園裏，採擷鮮花到寺院供佛。
一天，當他正送花到佛殿時，碰巧遇到無德禪師從法堂出來，無德禪師非常欣喜地說道：
「你每天都這麼虔誠地來以香花供佛，依經典的記載，常以香花供佛者，來世當得莊嚴相貌的福報。」
信徒非常歡喜回答道：
「這是應該的，我每天來寺禮佛時，自覺心靈就像洗滌過似的清涼，但回到家中，心就煩亂了。
我們一個家庭主婦，如何在煩囂的城市中保持一顆清淨純潔的心呢？」
無德禪師反問道：「你以鮮花獻佛，相信你對花草總有一些常識，我現在問你，你如何保持花朵的新鮮呢？」
信徒答道：「保持花朵新鮮的方法，莫過於每天換水，並且於換水時把花梗剪去一截，因花梗的一端在水裏容易腐爛，腐爛之後水份不易吸收，就容易凋謝！」
無德禪師道：
「保持一顆清淨純潔的心，其道理也是一樣，我們生活環境像瓶里的水，我們就是花，
唯有不停淨化我們的身心，變化我們的氣質，並且不斷地懺悔、檢討、改進陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的食糧。」
信徒聽後，歡喜作禮感謝說道：「謝謝禪師的開示，希望以後有機會親近禪師，過一段寺院中禪者的生活，享受晨鐘暮鼓，菩提梵唱的寧靜。」
無德禪師道：「你的呼吸便是梵唱，脈博跳動就是鐘鼓，身體便是廟宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺院中生活呢？」
