「奶奶廟」里的一景。
想升官有「官神」，想發財有「財神」
中共系統的破壞中國傳統文化後造成很多亂象。近日，在微信上熱炒一篇關於河北易縣的「奶奶廟」的文章，據稱在這個廟裏可以找到人們想拜的一切「神」，而奶奶廟的管理員更是霸氣的稱：「缺哪個神仙，隨便造一個」。如果神存在，這是瀆神，結果肯定很慘。人不相信神存在，才敢自己造神。人一門心思跟着江澤民悶聲發大財，才出現這雷人的中國特色。
8月8日，南方都市報報道，「奶奶廟」位於易縣城北15公里的洪崖山上，距北京約120公里，這裏號稱「華北第一道場」。廟宇看起來十分簡陋，土裏土氣，但香火卻十分旺盛。每年三月廟會期間，前往朝拜的人數據稱超過100萬，香火旺盛。
在奶奶生日三月十五那天，更有13萬人上山，排隊綿延幾公里，一直排到山下。據稱去年由於香火太盛，上香的火直接把大殿燒沒了，今年村民又集資重建了一座。
據悉，目前，整個寺廟是24小時營業，半個月不到它能產生4000萬元的營業額。其旅遊收入遠遠地超過了旁邊的世界文化遺產
新京報公號8月8日披露，清華大學建築系博士生徐騰說，奶奶廟由山下馬頭村經營，施行的是個人承包製，將每間廟宇分到不同的家庭，承包戶根據意願來安置自家廟宇的神像、壁畫和法器。五花八門的神仙看似荒誕，卻又真切地反映着人們的心理需求。缺哪個神仙，就補建一個。對此，當地人也不諱言。
村民燒香跪拜。（一席）
和傳統寺廟不同的是，奶奶廟是一個做生意的地方，每家每戶就想着怎樣才能吸引更多的遊客來。這就跟開個店怎麼打廣告，怎麼吸引顧客一樣。於是，村民們根據現實需要，對「宗教」做了大膽「改革」。
在廟宇里見到各種各樣民間生長出來的「神」，比如保佑行車安全的「車神」，而且還分為保佑小車和大車不同類型的「車神」。
除了上面說到的手持方向盤的多個版本的「車神」，「官神」，「學神」，還有「事業神」，「月老祠」，但把月老祠「改進」成「和好」。月老不僅可以牽線，還可以和好。
既然是奶奶廟，自然少不了各路奶奶，估計是保佑不會遇人不淑「眼光奶奶」；幫人消災的「消災奶奶」；保佑人長壽的「長壽奶奶」；手持「金籃球」的聖母奶奶；保佑生子的「送子奶奶」……
奶奶廟的管理員更是霸氣的稱，「缺哪個神仙，隨便造一個」。
有分析認為，這一切的背後正是中共系統破壞中國傳統文化後的亂象。
中共系統破壞中國傳統文化
時事評論員夏小強表示，中共掌權後，強力摧毀了中國的傳統文化和宗教信仰，用無神論的宣傳教育給民眾洗腦，造成很多人根本就不再信神，因此才敢於「造假神」，宗教場所變成了發展經濟和賺錢牟取暴利的場所。
此外，中華承傳上千年的傳統信仰和宗教，給中國民眾的心中埋下了信神的種子。民眾苦於找不到正傳和正統的信仰和宗教，這就造成了一些五花八門的所謂信仰和崇拜，其實是一種可悲又可笑的現象。
《九評共產黨》一書曾寫道：從中共1949年竊據政權開始，就傾國家之力開始了對中國民族文化的破壞。除了要在物質層面毀滅宗教和文化之外，還盡其所能的在精神上摧毀人們對於信仰和文化的認同。
中共開始改革開放以後，重修了很多寺院、道觀和教堂，也在國內搞廟會，在海外搞文化節，但這卻是中共對殘存的傳統文化的最後一次破壞與利用。本是個晨鐘暮鼓、青燈禮佛的修行場所成了發展經濟的旅遊勝地。
中共恢復文化表面的娛樂功能的目的是掩蓋破壞道德內涵的實質，民族文化的破壞過程也是建立中共的「黨文化」的過程。共產黨在人們心中顛覆着良知理念，使人們背離民族的傳統。民族文化徹底摧毀之日，也就是民族名存實亡之時，這絕非危言聳聽。
分析認為，這一切與江澤民的悶聲發大財脫不了干係。
村民燒香跪拜。（一席）
江澤民悶聲發大財亂象叢生
2002年《爭鳴》雜誌刊登《江澤民上台十三年幹了什麼？》的專題評論文章說，江澤民執政時期，用了很多的手法，一個是政治專制，一個是縱容腐敗，一個是悶聲發大財，要求官員對黨忠心，所謂忠心就是利益均在，腐敗均在，大家都在同一條船上，「同舟共濟」，不否定共產黨政權，也就是用腐敗的方式維持政權，結果使中國官場的腐敗一發不可收拾，達到了深重的地步。
有評論認為，江澤民以腐敗治國，中共在江澤民掌權後出現腐敗泛濫現象。江澤民以縱容中共官員們貪腐來換取他們政治上的支持。其家族依靠江澤民權力進行斂財，開啟了現代太子黨大規模經商斂財的先河，他們所形成的權貴利益集團綁架了中國的經濟。
美國媒體人、阿波羅網特約評論員「在水一方"表示，悶聲發大財的後果是大家都想一夜暴富，拋棄了中國傳統的「君子愛財取之有道」。
此外，江澤民當政時期，拜金主義至上、一切向錢看，加上文革時把傳統文化徹底破壞掉，讓國人毫無信仰。造成現在國人為了掙錢不擇手段、圖財害命，毫無道德底線。
時事評論員川浦晟認為，這是造成中國大陸各種社會亂象的根源。毒校園事件一再發生，大官大貪，小官小貪，小官大貪，無官不貪。毒大米，毒奶粉，毒疫苗，毒空氣，毒水源，泛濫成災。
