圖1：3月份店主們在新疆喀什巴扎（意為集市）外進行日常反恐演習（路透社）。
圖2：警方在喀什的老城巡視，這是一座有兩千年歷史的綠洲城市（衛報）。
圖3：新疆塔什庫爾干常規反恐演習中，一名店主拿着金屬棍（衛報）。
圖4：塔什庫爾干鎮一家酒店門口放的武器（衛報）。
圖5：喀什的艾提尕爾清真寺，朝拜者要從至少裝有6個閉路攝像頭的一道門經過（衛報）。
本文譯自英國《衛報》6月22日刊登的記者Tom Phillips發自南疆的報道。這是個星期五，伊斯蘭集會的日子，但在喀什市解放大道上的艾提尕爾清真寺外，柴油發動機在轟鳴，聽不到宣禮吏召集人們禱告的聲音。
一輛接一輛的裝甲運兵車，有的炮塔上駕着機槍，開往有一尊12米高毛澤東塑像的人民廣場。他們準備在那裏舉行今年在中國這塊維族穆斯林地區心臟地帶一連串「反恐」大會的演習。
一輛輛滿載武裝士兵的敞篷卡車加入了隊伍，車兩邊掛着紅黃色的宣傳橫幅。「團結穩定是福，分裂動亂是禍」，一條橫幅寫着。另一條警告說：「粉碎一切膽敢與人民為敵的恐怖分子！」
為了確保遊行不出差錯，警方對這座大約有50萬居民的城市進行了全城封鎖。「所有路都封了」，站在艾提尕爾清真寺外一名全身黑衣的警官說，他的胸前橫挎着一支12號徑的霰彈槍。
《衛報》在4月底見證了（喀什）這一大規模（反恐）集會。
據當地一家報紙報道，就在三天前，成千上萬的武裝部隊衝進了新疆首府烏魯木齊的街道，誓言要為「黨和人民犧牲一切」，打擊伊斯蘭極端分子。
一周前，一千多名軍人湧入新疆南部城市阿克蘇展示實力，為期3天。「剎那間，警笛聲響徹長空，戰車猶如射出的利劍呼嘯而出」，當地一名宣傳人員在描述這一活動中寫道。
「十足的警察社會」
這些遊行是去年夏天中共強硬人物陳全國被調入新疆以來安保進一步升級的一部分。此前北京把西藏平亂歸功於陳全國。
研究政治敏感地區西藏和新疆的研究人員Adrian Zenz表示：中共領導人認為陳全國採用一系列新式的鎮壓政策，例如高科技監控及引入收緊社會控制，在西藏自治區遏制了自焚（抗議）活動。
現在，他們希望他能在新疆做同樣的事。新疆是一個資源豐富的遼闊邊疆，經歷了數十年的流血，包括反政府起義、民族暴動，和最近發生的針對平民的恐怖襲擊。Zenz來自位於德國的文化與神學歐洲學院（European School of Culture and Theology）。他說：「我相信他被派到那裏……是為了去平定新疆。」
陳立馬把他富有爭議的想法付諸行動。自他去年8月擔任新疆黨委書記以來，派出了成千上萬的安全人員（從精英特種部隊到訓練不足的新手），到一條條村、一座座鎮及一個個城市的街上。他們許多是低級別的監視人員，負責監控新疆地區2300萬居民，尤其是1000萬的維族人。
Zenz說，新疆在陳的管治下，招募安全人員「絕對爆棚了」。在今年頭5個月，公佈了3.1萬個這種職位，超過2008年到2012年期間的總和。去年，僱傭安全人員的記錄是3.2萬人。
「這幾乎就像在老的東德」，Zenz說。「十足的警察社會。」
「他們要幹什麼？開戰嗎？」
在歷時一周穿越南疆的公路旅行中，《衛報》親眼目睹了這些正在出現的安保浪潮如何影響着整個地區的生活。
在喀什以南50公里的烏帕爾鄉附近的一個村莊，主要的廣場上排列着一隊當地民兵，揮舞着5英尺長的金屬棒，進行每天的安全演習。在附近，武警的白色和綠色裝甲運兵車沿着白楊樹走廊快速經過。一位前來尋找古絲綢之路的歐洲旅客說「自從上次我去（巴勒斯坦西岸的）希伯倫以來，我還沒有見過這麼多的路障。」
進一步往南，在與巴基斯坦交界的城鎮塔什庫爾干，警報響起，店主們揮舞着棍棒衝上街。在當地一家酒店，穿着黑夾克的接待員迎接客人。頭上焊有鐵刺的棍棒靠放在入口處一個金屬探測器旁。
街上正在進行另一場演習：警察在訓練當地男子和婦女用臨時手持的武器打假想的兇手。「一，二，三」，那群人齊聲喊着，用拳頭連擊看不見的目標。
陳全國的急沖效應不可能不波及有兩千年歷史的綠洲城市喀什。在那裏，加油站被視為可能受攻擊的目標，四周被鐵絲網圍着，象監獄一樣，一次只許一輛車通過。
在夜間，喀什就象一個閃爍的迪斯科舞會那樣亮起來了，幾百個新建的警察據點把守在幾乎每個十字路口，紅藍色的光照亮着黑夜。
隨着太陽升起，帶着大棒和矛的保安聚集在學校、商店和政府大樓外。監視車輛在街道上巡邏，城郊的一個個檢查站配有帶突擊步槍的士兵，搜查靴子，並要求被命令從黃顏色喀什公交車上下車的乘客出示證件。一路上幾乎不可能撞不見這樣的安全人員。
「現在很極端」，一名當地人嘆氣說。他說最近的遊行規模讓他們震驚。「他們要幹什麼？開戰嗎？」
伴隨着鎮壓的是加強宗教控制。在新疆已有的限制包括禁止18歲以下進入清真寺，向朝拜者廣播，不許到麥加朝聖。
今年有報道說，當局禁止（給孩子取名）用伊斯蘭名，例如「伊斯蘭」、「穆哈買提（穆罕默德的名字）」、「麥加」等，並禁止戴面紗和留「不正常」的鬍子，甚至命令伊瑪目（指伊斯蘭教教長）在宗教儀式期間要讚頌中共國家主席習近平。
在喀什的艾提尕爾清真寺，朝拜者們要從至少裝有6個閉路攝像頭的一道門經過。2014年夏天，該寺親北京的伊瑪目被刺死。附近有一個為遊客寫的英文標語：「各少數民族熱烈歡迎黨的宗教政策……各族人民共同友好地生活在這裏。」
自從陳全國上任以來，也加強了社會控制，據說一些市民被告知要向警方上交護照，而其他人接到指示，要在他們的汽車上安裝GPS跟蹤裝置。還有計劃要大規模採集DNA樣本，人權活動者慨嘆這是北京正在把「它的奧威爾系統推到遺傳層面」。（譯者註：奧威爾系統指現代政權藉宣傳、誤報、否認事實、操縱過去來執行社會控制，就如《一九八四》中的世界觀一樣。）
「我寧願當敘利亞難民」
在新疆，儘管遭到鎮壓，日常生活在繼續。「每天都象這樣。正常」，當一隊裝甲車加速經過時，一名喀什居民聳了聳肩說。但這樣的收緊已經把一些人推到了臨界點。一名年輕的維吾爾人在向記者描述他們面對這種壓制越來越絕望，希望有一天逃到海外時，他抓着記者的手臂，眼裏留着淚。
「我寧願當敘利亞難民也比做中國人好」，他們說，他們的手在顫抖。「對我來說，這是地獄。」
害怕交談籠罩着另一位居民，更別說質疑該地區的變化了。「這個體制非常嚴，我們必須小心。」在2014年，維族知識分子伊力哈木•土赫提因為溫和地公開批評北京在新疆的政策，被以分裂罪判處無期徒刑。
Zenz警告說，北京目前的政策可能會激化而不是消除反政府的怒火。
「新疆是一個火藥桶……遠遠超過西藏」，他說，「資產證券化外加對正常宗教活動的打壓，這個組合絕對造成災難……這絕對是一個定時炸彈。」
（譯文有刪節）
原文In China's far west the 'perfect police state' is emerging
