海外媒體報道說,梵蒂岡正在推動與中國的和解談判。不過，香港前樞機主教陳日君警告說，如果梵蒂岡與中國就大陸主教任命問題達成妥協，將 「背叛耶穌基督」。
美國《紐約時報》11月28日報道，中共1949年掌權後把天主教傳教士斥為西方帝國主義列強的工具加以驅逐，要求天主教徒加入受到官方監管的「愛國」教會。不過，目前在中國的大約900萬至1200萬名天主教徒中，有三分之一甚至更多人加入的是地下教會，他們忠於教宗，抗拒政府的控制，有時會遭到迫害和監禁。梵蒂岡一直夢想着重返中國，讓地下教會走出陰影，並彌合中國天主教徒之間的裂痕。
教宗方濟各任內，梵蒂岡與北京的和解談判勢頭良好。不過，雙方尚未就一些棘手的問題達成一致。爭議的核心在於任命新主教的權力以及中國現有主教的命運。對梵蒂岡而言主教應由教宗任命，而中國一直極力要求控制主教任命權。
報道說，教宗方濟各對中國多次釋放善意，似乎下定決心要與北京和解，這引發一些人的擔憂。報道引述一位匿名的河北神父認為，如果教宗操之過急，地下教會的神父會覺得教會將失去自主權，一些人已經作出了巨大犧牲，他們擔心自己的犧牲將無法得到認可。
英國《衛報》11月28日報道，84歲的香港前樞機主教陳日君警告說，如果教宗方濟各與中國就大陸主教任命問題達成妥協，讓北京介入天主教神職人員的任命，將是「投降」，這將 「背叛耶穌基督」。陳日君說，「可能教宗有點天真，他不了解中國共產黨。教宗以前了解（在拉丁美洲）遭迫害的共產黨，但是他可能不知道共產黨作為迫害者曾經殺害成千上萬的人。」
關注宗教自由的美國民間組織「對華援助協會」負責人傅希秋11月28日接受本台記者電話採訪時對此評論說，
「陳日君主教所提出的這個憂慮，是完全可以理解的，並且也是非常現實的。因為長期以來，可以說中國的所謂的地下天主教會，忠於梵蒂岡的，都一直遭受迫害。很多人都被殉道。」
目前，中國的天主教徒有參加彌撒的自由 ，也可以參加政府批准的教會，但是被禁止宣教。官方的天主教愛國會控制了教會和主教的任命，目前沒有梵蒂岡方面的任何參與。
路透社此前曾報道，有知情人士透露，梵蒂岡和中方代表8月在北京會面時，已就任命新主教的原則達成一致。按照協議草案，新的中國主教將由地方神職人員選出，教宗做最後的任命。教宗如果能向中國提出證據，可以從道德等方面否決候選人。
英國《衛報》引述陳日君的觀點說，支持梵蒂岡與北京達成協議的人「不真正了解中國，缺乏對共產黨控制的三自教會的第一手經驗。」。陳日君預計，根據擬定的協議，有了「虛假自由」的傳教士可以更容易傳教，更多教會將開放，但這些都是表面的自由，並不是真的自由。人們遲早會看到主教只是政府的傀儡，當人們對假的教會失望後，他們就會離開教會。陳日君還指出，官方主教不是真正在宣講福音，他們宣講的是如何服從共產黨當局。他認為，神職人員應該站在人們一邊，跟窮人和被迫害的人一邊，而不是與政府為伍。
現在美國的香港《動向》雜誌主編張偉國對此評論說：
「中共是世界上對宗教迫害最嚴厲的獨裁政權，不管是毛時代，還是他的後任者。這一點，我相信陳日君樞機主教和中國大陸真正的天主教徒，他們的認識要比梵蒂岡清醒的多，因為他們在第一線。」
據《紐約時報》報道，以往也有教宗和由共產黨領導的政府達成妥協的先例。梵蒂岡與越南政府在上世紀90年代達成的一項協議，實際上讓後者擁有了否決主教任命的權力。報道說，目前中國大陸地下主教的人數超過了20多人，其中很多人遭到了政府的懷疑，還有幾個人身陷囹圄。一年前，中國西北地區的地下教會神父蔚和平被發現死在一條河裏。警方說他是跳河自殺的，但支持者稱難以想像他會自殺，懷疑其死於他殺。
（記者：林坪 責編：嘉華）
