我老家在長江頭、黃海邊，地理意義上的江北，人文意義上的江南，替大清孤兒寡母起草退位詔書的狀元張謇老家，就在30里開外。有點尷尬的是，至今有半個村不通公路。我問過家人和鄰居為什麼，回答都一樣：村里沒錢。
幾個在外面做生意的說，村官都上門來化緣過，希望大家支援家鄉建設，但都被拒絕，理由也都一樣：狗日的拿到錢不會修路，會拿去自己蓋房子，他們這樣幹過幾次了。
狗日的，在很多農村，如今成了村官的俗稱，不分地域，輕描淡寫，帶着鄙視，它的背景是最近二十年來農村日益凋敝和空心化。按網民的總結，現在村官是打出來的，鎮官是喝出來的，縣官是跑出來，省官是生出來的。拳頭和棍棒打出來的幹部，享受狗日的稱謂，倒也水到渠成。
說句公道話，我老家的村官有點寒酸，不靠山，不近城，沒礦產，沒企業，典型小農經濟，有權利但沒有機會尋租，取消農業稅、當兵名額推薦之後，農民幾乎無求於村官，懼怕也無從談起。中青年人都在外地打工，留在農村的是老人小孩，沒人把種田當回事，大片農田都由山東等外地人來承包。
另一方面，我的父老鄉親也是幸運的，小國寡民狀態下，沒有滋生農村黑社會的土壤，日出而作，日落而息，帝力於與我何有哉。這比河北石家莊市長安區北高營村的農民們幸運多了——不被黑社會化的村官，或者村官黑社會蹂躪。
那麼多法學專家和普通民眾呼籲放過賈敬龍一命，最主要的原因是他的殺人動機，他被惡霸村官逼上絕路的絕望無助。村官何建華是個遊走紅道黑道，為官一任禍害一方的鄉村惡霸典型。
80後對惡霸地主這個字眼也許陌生，60和70後對惡霸地主的主要知識，也來自南霸天，胡漢三，劉文彩、周扒皮四個文藝作品的主角。
他們的罪行比起何建華之類的當代惡霸村官來，簡直不值一提。何建華具備傳統意義上惡霸地主身上全部特徵，欺男霸女，魚肉鄉里，驕奢淫逸，勾結官府，豢養流氓打手掠奪人民。
而文學作品裏的惡霸地主很多方面比何建華遜色，比如何建華可以向村裏的企業收保護費，把農民的基本農田賣給鋼材市場，可以借女兒生日之名大擺酒席，向四面八方的索賄，至於私設小金庫，包養情婦出入省城娛樂場所，是他的常態。
在何建華身上，絲毫看不到基層黨員幹部為人民服務，只有全心全意為人民幣服務，為自己的窮奢極欲折騰。
他強姦過婦女，賣過假貨，打架鬥毆坐過牢，但放出來沒幾個月入了黨，村長支書一肩挑。入黨花了6萬，當村支書花了200萬。選舉時用麻袋裝着錢，嚇走競爭對手，贏得村民選票。大成本必須大產出，上任不到一年，他開起奧迪A6，兒子開上奔弛，女兒開上了寶馬730。
何建華是怎麼把賈敬龍家的婚房拆掉，怎麼讓賈敬龍求天天不應，求地地不靈，生不如死的，詳細過程賈敬龍網上發過。賈敬龍射殺何建華後想開車自首，被何家人逼停、打斷腿，造成自首未遂事實，也已經得到確認。
賈敬龍的遭遇，生活在太平盛世和諧社會裏，常人只能在《水滸傳》的林沖、《白毛女》，在賀龍、彭德懷這樣的「老一輩無產階級革命家」的少年故事裏讀到。何建華為非作歹，不是在荒山野嶺天高皇帝遠，是在省城城郊結合部。
農村空心化之後，這是和我的老家不同的另一種常態：有土地、礦山等資源，鄉鎮有企業，掌握農村權力就租機會，村官成了香餑餑，用鈔票買出來，用棍棒打出來，成為村級直選最常見的途徑。
《南方周末》兩年前做過農村黑社會調查，在司法公開的背景下，
村官涉黑的有兩種途徑，小部分是由黑變紅，何建華類型；大部分是由紅變黑。何建華是多行不義，這是鄉村惡霸東窗發事的帶普遍性的誘因。如果不出現命案，自己不殺人或者被人殺，這些當代的南霸天、胡漢三們不會進入公眾視野，被輿論場關注。
兩年前中央打擊農村黑社會的專項整治運動，榜上有名的黑社會村官，都是作惡多端、民憤極大，涉及黑金數千萬甚至上億，身背命案。百度有關黑社會村官詞條共有75萬條，都屬於這個類型。事情沒有搞大之前，這些鄉村惡霸雖然作惡多端，但都默默無聞。
空心化的農村，老人和小孩對鄉村惡霸沒有反抗能力，都忍氣吞聲，這些惡霸紅道黑道都走得通。賈敬龍因為拆遷，三年來多次被何建華的黨羽毆打，多次報警都無濟於事，何建龍甚至揚言，到北京都能擺平。
在熟悉的話語體系里，被判死刑的，一般都民憤極大，影響極壞，不殺不足以平憤。這些年來，有很多農村黑社會頭目、鄉村惡霸型村官符合這三個條件，百度里這類典型俯拾皆是，越是經濟相對發達的農村越多。
賈敬龍該不該判死刑，是個法律問題，不該是政治問題，但他確實是惡霸村官魚肉鄉里的受害者。他揭開中國農村基層組織黑社會化的冰山一角，光憑這一點，應該算重大立功表現。
