文章開始前，先問兩個問題：1.你有多久沒有看過你最好的朋友了？2.你多久看一次手機？
今天我們要討論的話題是，在網絡無所不在、業務無所不能的移動互聯網時代，你丟了些什麼？
在德國召開的一場數碼科技會議公佈的數據顯示，2013年全球共有18.3億部智能手機，每位手機用戶平均每天查看150次手機。
換言之，除了休息時間外，每人平均每6分半鐘查看一次手機。
手機綜合症正在成為社會的一種新型流行病，在公交車、地鐵站、公園、餐廳、家裏、單位……「低頭族」、「屏奴」正在快速膨脹，迅速佔領了世界的各個角落。
很多人每隔一段時間就要按開密碼看一眼手機，刷微博、刷微信，或者看照片，又或者什麼都不干就看一眼再鎖掉。
正如一位朋友坦言：「自從換了智能手機以後，感覺時間都不夠用了，看電視看小說聽音樂聊天玩遊戲全靠它……」
2007年，劃時代的蘋果手機開啟了智能終端時代，9年過去了，我們可以清晰地看到，移動互聯網與智能終端已經融入了人們的生活，明顯地改變了世界。
如果說，互聯網改變了精英人群的世界，那麼移動互聯網就在更大範圍、更寬領域、更深層次地改變了的世界。
只要你擁有一台接入網絡的智能終端，你就擁有了平等享受一切移動互聯網服務的權力。
誠然，移動互聯網給我們帶來了「開放、平等、協作、分享」的互聯網精神以及更加便捷、更加通暢的信息服務平台，但是否也有值得我們反思的課題呢？會不會也帶給我們不得不面對的「七年之癢」呢？
一、網上的微言大義與網下的麻木不仁
早在微博進入中國之前，互聯網上就有那麼一群「鬥士」，對網絡曝光的各種不公平、不透明、不正當行為表示憤慨甚至伸張正義，「人肉搜索」正是在此背景下誕生的典型「義舉」。
在微博、微信等產品大規模普及的移動互聯網時代，網友更是充分利用手中的工具將大刀向「郭美美們」的頭上砍去。「表哥楊達才」、「不雅視頻雷政富」、「包養醜聞范悅」等一批被「網舉」拉下馬的官員，更是讓民眾的情緒得到充分發酵……
不知從何時起，當我們看到網上曝光的各種不義之舉，總會義正言辭地給予聲討；當我們聽到網上某地傳來的不幸消息，總會同病相憐地表達悲傷；由於互聯網接入成本變得比以往更低，於是我們的神經變得比以往更敏感，世界各地、五湖四海只要有任何消息都在牽動着我們的心。
然而，當把心思全都放在那塊小小的屏幕上時，我們卻忽略了身邊漸漸老去的父母、嗷嗷待哺的孩子和朋友、鄰居、同事……
我們花在陪伴親人、朋友的時間越來越少，手機反而成了「人生伴侶」，從起床睜眼到睡前閉眼，每天第一個和最後一個「說話」的對象都是手機。
甚至有人開玩笑的說：「移動互聯網是如何改變世界的，你可以方便地對全世界的悲天憫人，但卻可以對家人朋友沉默不語……」
人們越來越習慣於在網上伸張正義，卻忽略了線下真實世界的情感表達。
二、時間都去哪兒了？碎片化的人生
自從有了微信、微博，開車的朋友再也不煩等紅燈了，因為一個燈時恰好可以讓自己刷新一下狀態……
看上去很方便，似乎這讓我們的生活更充實了。
可事實上，移動互聯網的碎片化服務，將我們原本井井有條的生活切碎了。
有人會說，碎片化的服務同樣填補了個人的碎片時間，但我們不得不成人，當時間變得更加碎片化，我們便少有大塊、安靜、連續的時間，去思考一些有難度有深度的問題。
當各種心靈雞湯、處世之道、職場哲學、內幕消息充斥在社交網絡成為草根們的精神食糧時，當各種碎片式的「思想」，段子式的「幽默」，八卦式的「淵博」經相當程度在顛覆着傳統的傳媒與言論文明。
我們不得不承認，精神淺薄化、文化快餐化、時間碎片化與知識單一化已經成為常態。
我們不再刨根問底而是囫圇吞棗，我們不再親自考證而是人云亦云，我們不再深度思考而是半信半疑，我們不再閱讀書籍而是娛樂度日。
直到現在，我仍對網上一張圖片記憶猶新：一百年前，舊社會一個男子躺着吸鴉片，一百年後，新時代一個男人躺着玩手機，姿勢是驚人地相似！
毫不誇張地說，移動互聯網正在將我們拖向碎片化、淺薄化的深淵。
三、全年無休，「暴曬一族」的瘋狂社交
曬美景、曬美食、曬萌娃、曬乖寵、曬工資、曬賬單、曬奇遇……自從有了社交網絡，似乎就沒有什麼是不可以曬的。
從馬斯洛需求層次理論看，現代人吃穿不愁，底層的生存需要相對容易得到滿足，希望實現更高層次的需要。
我們不斷在網上更新動態，是希望向朋友展示自己的生活，得到大家的關注、滿足以及尊重，通過「曬」讓久未聯絡的老友、老同學找到談資，互相了解近況，滿足交往的需要。
然而，隨着時間的推移，「曬客」的心理也在發生某種微妙的變化：助人為樂的行為總要通過社交軟件「委婉」地表達一下、和家人共度的美好時光總要通過照片「秀」一下、對有些高檔次的消費總要在朋友圈裏「炫」一下……
「暴曬一族」推崇的生活準則是：不值得曬的就不值得做。
正因為此，「暴曬一族」越來越依賴通過「曬」獲得幸福感與滿足感，行為動機在一定程度上背離了「初心」。
更加值得關注的是，網上越來越普遍的曬存款、曬豪車、曬名包等炫富行為，對社會價值觀造成了嚴重不良影響，加重了社會心理負擔。
從心理學的角度來看，對他人的關注、點讚和回應的極度渴望讓人裹挾其中、欲罷不能，無法獲得真正的快樂，有時過度炫耀，甚至可能讓人陷入妄想，走向極端。
四、極度匱乏的深度閱讀與耗時無度的社交娛樂
據媒體報道，中國人年均讀書僅0.7本，與韓國的人均7本、日本的40本、俄羅斯的55本相比，閱讀量少得可憐。
縱向看，中國的閱讀量也在隨着移動終端設備的普及而呈下降趨勢。
認真分析不難得出結論，形成閱讀危機主要有兩方面原因：其一是社會心態浮躁化，其二是文化產業娛樂化。
大量中國人的娛樂生活，幾乎可以濃縮為麻將、上網和看電視。
自從有了移動互聯網，麻將、撲克、K歌、看電視等娛樂項目，都可以通過智能手機實現，於是街頭巷尾到處都是抱着手機自娛自樂的「低頭族」。
我不敢確定，手機能對閱讀造成多大影響，但可以肯定的是，令人眼花繚亂的手機應用，已經擠佔了越來越多的個人時間份額。
本已極度匱乏的深度思考，再受到移動互聯網社交娛樂的影響，更加讓人擔心，標籤化、簡單化的文章隨處可見，拾人牙慧、人云亦云的演講屢見不鮮，真正經過自己深度思考的觀點卻少得可憐。
甚至有網友感嘆：「拜讀了太多的人生警句，突然發現不知咋活了；了解了太多的養生之道，突然發現不知咋吃了；欣賞了太多的攝影美圖，突然發現不知咋拍了;知道了太多一生中值得去的地方，感覺這一生簡直就是白活了;知道了太多的潛規則，突然發現已被規則了。」
正如大前研一先生在《低智商社會》中描寫的：「年輕人只關心自己半徑三米以內的事情；雖然人們在網上跟人無話不談，但在現實生活中，卻不懂與人面對面敞開心心扉；沒有成功欲望、學習能力低下但絲毫不以為然；看到電視中的廣告就會馬上衝動購買；總有毫不臉紅的讀錯字的官員出現；遇到困難，懶於思考就立即放棄；人云亦云，做什麼事總願意隨大流…」
美國詩人羅伯特·弗洛斯特在他的《預防》中寫到：在年輕時我不敢做一個激進派，是怕年老時會變成一個保守派。
面對滾滾而來的移動互聯網浪潮，我們在激動它改變世界的力量是還應保持謹慎樂觀。
請記住，支撐這張神奇網絡的永遠是人，而不是機器。
網絡世界遠在天邊，而家人朋友近在眼前，面對移動互聯網的人性拷問，希望你已經知道答案。
