中國古代的眾多皇帝中，有些人適合作才子，並不適合當皇上。本文選出十位最具才情的皇帝，和各位看官「古今多少事，都付笑談中。」
NO.1南唐後主
先不寫他的名字。他是中國歷史上最有才情的一位皇帝。他的作品膾炙人口。他最後因為他最出名的一首詞而丟了性命。沒錯，他就是「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的主人公，南唐後主，李煜。
不管文學修養如何，只要讀過李煜的這首《虞美人》，恐怕未有不為之動容的。鮮少有詩詞能像虞美人這樣，把作者如此鮮活地帶進讀者的腦海里，一種似曾相識的感覺，如此真實。
因為這首詞，忘卻了他的諸般不是，甚至國破家亡也可以原諒。他信手拈來的文字，胡亂地組合了一下，就把心中的苦悶一古腦地訴說了出來。他很天真地，很認真地想着故國的樓閣，他絕對沒有捲土重來的勇氣，甚至想也沒想過。他只是個詩人，只會聽天由命。他不懂政治，他之所以想念他的國家，是因為他懷念那裏的自由，而此刻他卻像籠中鳥一樣，呆滯地看着窗外的天空，任羽毛漸漸脫落。
李煜是個徹頭徹尾的弱者，政治頭腦幾乎等同與一個三歲頑童。宋朝大軍兵臨城下的時候，他還幻想着太祖仁慈，賜他一塊安隅之地。後來作了俘虜，最寵愛的小周后屢屢被太宗強留宮中，他既不敢怒，更不敢言，只是欲哭無淚。甚至連思念故鄉也不允許，那心中的惆悵，是何等的悽慘?如此，讀者再讀那首相見歡，「無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。」心中可有感慨?
清沈雄在《古今詞話》中說，「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。正是李煜國破家亡的命運，才塑造了他文壇宗師的地位，其後的宋詞無不受他的影響。至於其清新工麗之言，更是空前絕後，可以說，以是絕唱了。再品一首……《浪淘沙令》：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢裏不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
NO.2宋徽宗趙佶
趙佶·《芙蓉錦雞圖》
太祖趙匡胤恐怕怎麼也想不到，自己戎馬一生打下來的基業，最後卻被「幾塊石頭(花石綱)，幾個盜匪(農民起義)，一次偷獵(金滅遼，然後趁勢南下)」就輸了個精光。
和陳後主一樣，趙佶同樣享受了皇帝可以得到的所有享受。不同的是，趙佶自幼聰明，心地也算善良，知道百姓疾苦，多少也有幾分家國社稷之念，最後被金國俘了去，也不至於狼心狗肺地忘了故國之思。
從陳後主，到宋徽宗，無不是帝制的悲劇，本來可以流芳百世的人物，結果卻遺臭萬年。後人對他們除了嘲諷外，多是同情，不像桀紂那樣，一昧地批評，原因就是愛才之心，人皆有之，不忍，不願。
宋徽宗當了二十五年皇帝，正是宋朝到了積貧積弱極點的時候，社會矛盾愈演愈烈，民變時有發生。天朝氣數已盡，本來就在苟延殘喘了，經「花石綱」那麼一鬧，再加上小人當政，更加劇了滅亡速度。
《水滸傳》中說他「這浮浪子弟門風幫閒之事，無一般不曉，無一般不會，更無一般不愛;即如琴棋書畫，無所不通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說」;在治國上，他昏庸腐朽，重用奸邪，實屬庸碌之才;在外交上，他軟弱無能，屈辱忍讓，最後當了俘虜;在生活上，他揮霍無度，窮奢極欲，他篤信神靈，多次向第三十代天師張繼光問道，以求長生不老之術，還自號為「教主道君皇帝」。身為國君，還偷雞摸狗，從皇宮挖了一條地道直通妓院，去私會名妓李師師。宋徽宗還喜歡踢球，愛好古玩玉器等等。」《水滸傳》雖然是小說，但其所述大多有跡可尋。
如果不是後來被囚在黑龍江，恐怕趙佶死也不會明白做皇帝的責任。前半生極盡奢侈，後半生又極度潦倒，狼狽，巨大的反差讓這個曾經風流皇帝精神徹底崩潰，終於在九年後客死他鄉了。初被葬在河南，後來宋金簽訂協議後被運回杭州，諡號，「徽宗」。
歷史上很多有才情的皇帝，大多只表現在一時的風流上，如陳叔寶，乾隆等，對於文學，藝術的後世影響並不長遠。像曹丕之於文學批評，唐玄宗之於曲藝，宋徽宗之於畫院，都是有深遠影響的，直至今日仍是如此。文學和藝術的生命力就表現在這個方面，不追求一時的轟動，而在於經久不息，為世人接受。
趙佶在政治上確實碌碌無為，昏庸不堪，但是他的文學成就卻非常驚人。中國歷史上美術學院的最早雛形便是趙佶主導成立的畫院，他自己還發明了「瘦金體」書法，在書壇上獨樹一幟，小有地位。至於書畫作品，更在香港，歐洲的拍賣行上創下了華人作品之最。
「卿本佳人，奈何為帝?」
NO.3陳後主陳叔寶
陳叔寶畫像
歷史上有兩個煬帝，一個是楊廣，一個就是陳叔寶。後者的諡號是隋煬帝給的，只不過後來的史學家是唐朝的筆桿子，刻意讓隋煬帝難堪，於是天下便多知道隋煬帝，而少有人知陳煬帝了。
歷史就是奇怪，有的人為了皇位爭得頭破血流，弒兄殺父的事經常發生，有的人卻把皇位當成副業來經營，於是歷史便多了許多惋惜，也多幾分無奈。陳叔寶便是這樣一人。自幼長於婦人之手，不知天下大勢，更不知所承之責。隋軍兵臨城下時，告急文書未曾開拆就被丟在床下，甚至忘卻了一個皇帝起碼的尊嚴，所以當隋軍殺入宮中，他才會與張貴妃孔貴妃三人抱作一團躲在井裏，以致隋文帝對一國之君如此不顧體面而大吃一驚。
也許陳叔寶並不是「無心肝」，他只是從來就把自己當作一個風流才子，一個詩文騷客，亡不亡國，無所謂，皇帝的體面，更是無所謂的了。他被縛往隋國，表現的比劉禪更不可思議，主動向文帝求一官職，謂，「召之方便」。如此之語，讓人哭笑不得。
仔細一琢磨，能把皇帝所能享受到的東西全部享受到，而又不用承擔皇帝的責任，到頭來還能保全性命的皇帝，恐怕未有出陳後主之右者。他一好色，於是有張，孔，龔等美人相伴。特別是張麗華，十歲便被陳後主相中，而且有意栽培，終於成為一代「靚」妃。從這個角度上來說，陳後主還是一名非常出色的教育家。史載，麗華吹彈歌舞，一見便會，詩詞歌賦，寓目即曉。未成年之時，後主常常將其抱坐在膝上，拂其後背，對其可謂「給予厚望」。
在這樣的靡靡之音色下，陳叔寶不墮落恐怕就不可思議了。至於作出「麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城;映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭;花開花落不長久，落紅滿地歸寂中!」這樣的亡國之音就更不足為奇了。
NO.4唐玄宗李隆基
李隆基畫像
歷史上有個逃脫不了的怪圈，但凡多情的皇帝，老百姓就會遭殃。俗話是這樣說的，愛江山不愛美人。不過，用這句話形容唐玄宗有點文不對題，唐玄宗可謂既愛江山又愛美人。否則，他兒子在靈武登基，他不會氣得說不出話來。話又說回來，創造了中國歷史上最為繁榮的開元盛世的玄宗皇帝，卻被兒子變相篡了位，還被手下逼着殺了情人……
很多皇位繼承人在登基之前都會藉助文章來粉飾自己，而在登基之後便鮮有雅興了。李隆基是個例外，他當皇帝之前似乎沒表現出對文藝的愛好，可是當了十來年後，突然就成了梨園曲藝的開山鼻祖。
這跟李隆基的身世不無關係。李隆基自己不是太子，其父雖然當過皇帝，可今非昔比，自己還得夾着尾巴做人，哪顧得了他。李隆基小時候經常謙虛地稱自己「阿瞞」，意即小人物，傻子。武氏家族居然信以為真，忘了歷史上還曾有一個鼎鼎大名的曹阿瞞。李隆基前後處在武氏政權和韋氏政權的高壓之下，連個喘氣的機會也沒有，更別談什麼閒情逸緻，詩詞歌賦了。中宗李顯被自己老婆女兒毒死，成了歷史上最可憐的皇帝，睿宗李旦同樣的懦弱無能，看着太平公主在他頭上撒尿也不敢有所作為。於是，李隆基登上了歷史的舞台。
幾翻勵精圖治，選賢任能，再加上太宗一朝所開創的基業，而後來的政變也多發生在貴族之間，沒有對生產力基礎造成衝擊，於是玄宗的基業由此扶搖直上，開創了空前絕後的盛世鴻圖。
一般男人有錢了就喜歡尋花問柳、納個妾什麼的。皇帝更不用說了，國家太平，四方朝貢，皇帝在宮裏閒得無聊，於是就淫慾滋生。正好，他兒子壽王娶了個漂亮媳婦，就是眾所周知的楊玉環楊大美人。李隆基雖然色性不小，可是老公公爬灰的事兒，即使在唐朝那樣開化的社會，也是難以啟齒的。
不過，李隆基跟常人不同，他是皇帝。皇帝至高無上，天下一切都屬於皇帝，包括自己兒子的老婆。在高力士的一番陳詞下，李隆基於是堅定了信念：你壽王李瑁，既是我的兒子，又是我的臣子，論親你要盡孝，論公你要盡忠，所以你得把你老婆讓給我。可憐個李瑁，怒不可，憤不得，終於鬱鬱寡歡，一命嗚唿。
中國四大美人未必就真的美如天仙，他們之所以名留千古，不過是因為他們被皇帝玩弄得最為盡興。關於他們的文章多了，於是就自然漂亮了。事實上，蘿蔔白菜，各有所愛，皇帝也脫不了這個俗兒。楊玉環到底有多美，我們也只能聯想去了，不過要想獲得皇帝歡心，必有兩樣功夫上乘不可。一是床第功夫，再者便是詩歌才情。漂亮是共性，但漂亮也是惰性，時間長了一樣會視覺疲勞，只有在個性上下工夫，皇帝才不會對你厭倦。楊貴妃之所以受寵，與她的能歌善舞，通曉音律不無關係。因為皇帝也好這口子啊，兩人得有共同話題才能「天長地久」嘛。
那個誰，白居易的《長恨歌》把二人歌頌的多麼恩愛纏綿，什麼在天願為比翼鳥，在地原作連理枝。二人的愛情一開始就是齷齪至極的，楊玉環從壽王妃，變成太真道士，再變成楊貴妃，中間還和安祿山勾勾搭搭，這翻經歷讓人再怎麼往好的方面聯想，也粉飾不了對她的厭惡。唯一可以傳為美談的是，二人一個作曲，一個編舞，創造了中國歷史上估計是最為華美的舞蹈。對了，還有幾個編劇，李白就是其中之一。唐玄宗把他招到朝廷，就是給楊貴妃填詞的。
見於二人留傳於世的風流韻事太多，還有傳說中的許多名曲，暫且把李隆基排在第四位吧。(李隆基年輕的時候風流瀟灑，年老後窩囊的實在可憐。特別是在遇到楊玉環後，跟一山野村夫沒什麼兩樣。他給自己兒子帶綠帽子，他自己頭頂上也沒閒着，不比他兒子少。最後除了曲子越作越好，其餘簡直一無是處。)
NO.5魏文帝曹丕
曹丕畫像
很多人對曹丕當皇帝都不服氣。首先他沒有父親曹操的霸氣。想當年曹操金戈鐵馬，氣吞草莽，數年之間便滅袁紹，征西涼，伐烏桓，逐劉備，戲孫權，統一了大半個中國。曹操從白手起家，到打下萬里江山基業，可謂英雄一世。只可惜，他死要面子，生的時候並沒有坐上皇位。曹丕當然更沒有他弟弟曹植的才氣。杜甫說李白的文章有魏晉風骨，而曹植就是風骨的風骨。那麼為什麼當皇帝的偏偏是曹丕呢?這究竟是歷史的偶然，還是大勢所趨?
首先，他命好。不是孔融的兒子，也不是彌衡的兒子，而是曹操的兒子，因為他是曹操的兒子，所以註定要不同凡響。這也就是人們常說的，做的好，不如老爸好，亘古不變的真理。
其次，還是命好。他弟弟曹沖死得早，否則，怎麼也輪不上他。
再次，繼續命好。他的師傅是荀攸，還有個司馬懿，不折不扣的政治高手。曹植的師傅楊修同樣名滿天下，卻有「雞肋」之嫌。曹丕天生陰險，果真配了一個陰險集團軍。荀攸倒也罷了，一般只教教應對之策，司馬懿卻包藏狼子野心，像只狼一樣躲在暗處，不到獵物出現，絕對不會現身。曹丕耳濡目染，自然學到精華。
曹丕本人呢，也得分兩個階段來討論。當皇帝之前，那是個人，而且是個「超人」。文章，書法，劍術都是有口皆碑的。其弟曹植口吟什麼「仰手接飛猱，俯身散馬蹄」，還做着遊俠夢的時候，曹丕已經是江湖著名的玉面公子了。一首「燕歌行」瀟灑淋漓，再加上他着的《典論》，更奠定了他在中國文學史上不可替代的地位。如果說其父和其弟的成就主要在藝術和色彩上，而他的文學成就則是技術性的。
他對知識分子非常重視，經常跟他們一起聚聚會啊，喝喝酒什麼的，關係搞的不錯。而且有一段時間他似乎真的忘了皇位的誘惑，竟想真的做個文人了。不過，歷史畢竟是歷史，他自己嘴裏這麼說，誰也不曉得他心裏怎麼想的。但不管怎樣，文章能做到那地步，腦袋已經不是一般的聰明了。況且他還是古今第一文武雙全的皇帝，跟他有得一比的是清朝的雍正，不過從詩詞文章上比，後者差遠了。
曹丕當了皇帝後，心理就變態了。兄弟一個不留，甚至在他的逼迫之下，誕生了一首千古悲涼之作，「本是同根生，相煎何太急」。
文章寫的太好了，就不適合做皇帝。曹丕同樣是個例證，看着孫權劉備鷸蚌相爭，以為可以坐收漁利，結果錯失了統一的大好良機。統一戰爭向來是先易後難，曹丕不知為何，非要拿孫權先開刀。當年曹操都說生兒子要生孫仲謀這樣的，曹丕又能有何作為?
