一個困惑中國人與外國人不明白的中國特色淺談!
今天的中國要是說大家都想當官，這應該是有目共睹的事實;要說大家當官是『為人民服務』，恐怕沒有幾個中國人會相信;因為大家知道當官發財是心照不宣的事，所以如果真的有人當官想『為人民服務』也沒有人相信。大家同樣知道我們社會從來沒有虧待過當官的，尤其是改革開放後更是將當官的利益擺在最前面;於是大家就不理解了，既然如此為何今天的中國人當官還貪呢?這不僅使中國人困惑，也叫外國的管理專家學者不明白;從而產生出中國特色的各式各樣的貪官理論。雖然我們社會對這些貪官理論進行了相應對策，但卻收效甚微;看來核心問題還是沒有找到貪的問題點。
然而在我看來，中國人當官就貪起碼應該有當官就貪得欲望;再加上當官後的確貪的又容易，所以才能層出不窮與前赴後繼地貪。如果沒有貪的欲望，即使體制具備貪的條件也不會貪;相反如果有了貪的欲望，即使體制不具備貪的條件;自己還是會創造條件來貪的。正因為如此，中國人當官就貪首先是有貪的欲望;其次再加上我們體制的缺陷，更是使當官就貪創造了條件;從而才產生今天的中國人當官就貪的社會特色。
首先我們社會當官並不是公平競爭的結果，而是上級領導提拔的結果;這一社會機製造成的社會文化與潛規則就是找關係，從而找關係成為我們今天中國人未當官或未提拔前的投入成本。如果對自身有關係資源的人來說還無所謂，但對沒有關係資源的人來說這投入就相當大。正因為如此，當官的人首先需要的是將自己投入的成本撈回來;這應該是中國社會古往今來的當官定律，今天的中國人不過只是在重複這種社會實踐而已。如果沒有這個投入成本，所有人全部如同高考那樣通過公開考試而當官;起碼就不會產生在當官前或未提拔就有貪的打算。不要說有人是沒有關係而當官的，沒有關係難道上級領導真的能在夢裏遇到你這個當官的天才嗎?
其二是改革開放後我們社會的價值觀也發生了根本性轉變，除當官需要公開的政績外;當官者的家庭成員也成為當官的形象。看今天的中國人當官後，如果其子女還在做農民工;那當官的價值就何等低下。正因為如此，當官就要子女出國;房子最豪華，財產最多。也就是說改革開放後的當官全部是比富，而比富的結果就必貪。看今天的中國沒有當官的比窮，因為只有當官的比窮才會廉。更為重要的是這樣的比較是無窮無盡的，如子女出國讀書還不滿足，還要為子女在國外買房;就連國內買房也是如此，有的官已經有多套房子了還不滿足;這也是今天的中國官竟然貪得無厭的根源。
其三就是今天的中國官不會在艱苦的第一線，反而整天在燈紅酒綠的第一線;這樣的結果是什麼，是不想享受的人也會變成貪婪享受的人。我們應該知道為什麼毛澤東時代的官其養情婦與包二奶的現象較少，就因為當時相當多的官實際整天是在艱苦創業的第一線;所以沒有靡靡之音的誘惑。而現在連村幹部都在燈紅酒綠的第一線，試想我們社會還能有艱苦樸素的官嗎?更為重要的是現在的官還比較燈紅酒綠，從而創造出中國特色的燈紅酒綠;在這樣的環境下，有誰能主動抵制這樣的享受呢?這也是我們社會有相當多的官是因為滿足情婦或二奶的要求而貪，自然這也是中國特色。
其四是權力的有償使用，這也是改革開放後產生的一個社會現象;如某人要開發某地，結果正常途徑竟然行不通;於是托某官員幫忙，最後在權力的關照下成功了;不僅這某人要感謝這幫忙的官員，而這幫忙的官員竟然也會主動要幫忙費。如當年我有個MBA想到我家鄉去辦個萬頭豬場，家鄉的領導竟然全部反對;於是同班的省委一位同學委託我家鄉市里一位副書記幫忙，他竟然開口要先付10萬元關係費。這成為了今天的中國特色，到處是找人幫忙付好處費的現象。在這樣的社會環境下，任何官員都會用好自己手中的權力;決不會讓自己手中的權力無償使用。更為重要的是今天的官員根本不會推辭權力，反而是到處奔跑撈取更多更大的權力;因為今天的權力實際等於財富，這也是官員貪的根源。
最後是我們社會的監督形同虛設，如銀行到現在實名制多年了卻還無法統計出每個人的各式各樣的收入;從而使灰色收入成為中國特色而永遠存在。就連我們住房這麼大的固定資產，我們社會竟然無法統計出每個人的房產;從而創造出中國社會一人有670套房產的中國特色。拋開權力監督不力外，這些社會監督形同虛設也是我們社會官員能貪的原因;試想我幫忙別人開發了這個小區，人家送我幾套房子而根本查不出來;這樣的好事誰不要，這也是我們社會官員貪這麼多房產的原因。再加上我們社會的權力根本不與責任掛鈎，所以大家爭先恐後地要權力來貪;卻沒有因無法正確履行權力的風險。
試想在這樣的社會環境與文化下，我們僅靠教育與良心就能抑制貪的欲望嗎?正因為如此，今天的中國人當官就貪屬於正常;而當官不貪反而被認為不正常，這就是我們今天社會能產生這麼多貪官的根源。
