回國探親之現象：中國的人情債行情是多少

10多年前還在國內的時候，家裏請的保姆從來就沒有回到過自己的家過年，每到過年，她都選擇和咱們全家一起度過，當咱問她為什麼不回家過年的的時候，她告知，農村有個風俗，一年裏無論婚喪迎娶，還是過周祝壽，都會放在過年進行，喪夫的她如果回去過年，少不了要出很多「份子錢」，為了逃避這些「份子錢」，她選擇了在外面過年。就這樣，她在外面過了7個新年，直到咱們離開了中國。

這次咱回國，咱看到了，中國的人情債猛如虎，「份子錢」已經嚴重影響了一部分人的正常生活。

父母退休在家，也被很多人惦記，七大姑八大姨健康慶壽、孫子結婚、兒子娶媳婦、親家住院出院、孩子上大學、侄孫女過周……林林總總，總而言之一句話，被邀請的人越多越好，主辦者既有面子，也得實惠。

當父母向咱嘮叨這些人情債的時候，咱很「天真」地說：「你們就不會不理這個茬，不去不就得了嗎？」

老媽反駁道：「小子哎，你沒在這裏生活，你如果不去，以後還如何做人，如何和這些親朋好友打交道呢？」

咱老妹說的更直白：「老兄，你是生活在真空裏面了，我們不是啊，再說了，這些份子錢，有的時候是感情聯絡劑，收到請柬，人不去沒關係，但禮金一定要到位，要不然，以後就別在社會上混了。」

咱理解現在當打的社會人，人情世故是不得已的行為，但對老年人而言，退休工資並不多，還這樣打腫臉充胖子，這樣的風俗是不是需要改呢？

當咱提出這樣想法的時候，家人都表示了無可奈何，並對咱幼稚的想法加以嘲笑。

問周邊一些學生，學校里也盛行這樣的風氣，學生獲得獎學金、出國進修名額、同學生日或是婚禮（讀博士畢業晚，同學結婚需要賀禮），都需要付上一份「薄禮」，而這份對社會打拼人士而言的薄禮，對學生而言，則是一筆巨大的開銷，很多人需要省吃儉用幾個月才能緩過勁來。當咱表示了為什麼不可以拒絕的時候，他們均顯出無能為力，因為，他們無法判定，自己的未來會因為這次「失禮」，可能導致的麻煩，畢竟現實社會如此，大家都這麼幹，你不干豈不成了異類？

和一些人探討「份子錢」的數額時候，咱才知道，自己的思維跟不上趟。一般的學生，付結婚禮錢，可以達到400-1000元，社會人則更多。咱爹媽告知，如果參加一個遠親紅白喜事，少則1000元，多則2000元，如果是近親，不會低於2000元。作為老人，由於輩份比較高，這樣的場合，出手還不能太小氣，否則，會被人看不起。加上操辦紅白喜事的家庭，都會登記各家各戶的「份子錢」，如果出手太少，會很沒面子。

有朋友還用更多的例子為咱「洗腦袋」。底層百姓出「份子」，在於面子和親朋關係，社會成功人士出「份子」，很多時候是一種「默契」，比如說：XXX的兒子出國留學，辦一桌慶賀酒宴，與會的人大多出手大方，這不完全是親朋好友關係使然，很多時候是「供需關係」所決定的：不是XXX有權力，未來有需要的地方，就是XXX有利用價值，未來可以從他身上獲得更多的回報。

經過「洗腦」，咱豁然開朗，一下明白了有些人的丈母娘過生日、小姨子難產住院，為什麼那麼多一杆子打不着邊的「親朋好友」前去表示祝賀和慰問呢，敢情咱們中國的傳統文化中的「禮輕情意重」，被現代改革開放的浪潮徹底推翻啦。

有知心的當打年齡段的朋友在酒後曾經這樣告誡咱：現在社會最有本事的人是掌握資源的人，你沒有資源，誰還帶你玩？就拿你來說，如果在國內，現在肯定混個一官半職，自然有一個「圈子」。你現在出國了，回來探親，人家看過去的交情，陪你吃個飯、洗個桑拿，那是情分，但你如果請人家辦個「大事」，比如解決一個親戚孩子就業、弄一個出國升職的名額，門都沒有！

聽了這位哥們的一席「肺腑之言」，咱摸了摸癟癟的錢包，帶着喝高的腦袋尋思：咱女兒啥時候結婚呢？咱是不是把咱的生日慶壽活動，也放在中國的五星級酒店？

朋友們幫出出主意，假如咱要發請柬，發多少份合適？

要不，您來幫咱登記出席的嘉賓和「份子錢」？