1959年8月1日，中央政治局常委會議繼續進行。
會議由毛澤東主持，出席會議的仍然是原來的一些人。彭真讓李銳作記錄。會議從上午10點開到下午5點，有多一半的時間是毛澤東講話，他談的內容很廣泛：從井岡山到廬山，從軍事到哲學，從馬克思主義到斯大林，從黨的歷史上幾次路線鬥爭，到蘇聯的教訓等等。他的講話是漫談式的，但觀點是很鮮明的，批評彭德懷。
在毛澤東講話的間隙，劉少奇、周恩來、朱德、彭真等都有一些插話，大都是向彭德懷提一兩個具體問題或對前面的發言作點補充和說明。
一直沉默的林彪則說彭德懷這回是招兵買馬來的，是野心家、陰謀家、偽君子……
林彪是7月29日上山的，他在北京就知道廬山「出了事」。他的發言，加重了火藥氣味，給問題升了格，也給彭德懷定了性。林彪批評彭德懷說：你要拋掉個人的過分自信，拋掉個人英雄主義。「只有毛主席能當大英雄，別人誰也不要想當英雄，你我離得遠的很，不要打這個主意。」
林彪說完，毛澤東再次講話，從哲學問題談起，說彭德懷是資產階級世界觀，不是無產階級世界觀，方法論是經驗主義的，不是辯證唯物主義的。說彭德懷這個人有兩面性，有革命的一面，也有反革命的一面。在民主革命階段他是積極的，但革命的方法也有錯誤；進入社會主義革命階段就有了變化。他對社會主義也有模模糊糊的認識，要群眾又害怕群眾。9000萬人上山煉鐵的革命熱情，他看成是小資產階級的狂熱性。毛澤東還說，彭德懷這次對時局估計錯了，對自己威信估計高了，對黨內同志政治水平估計低了。……
隨後，毛澤東又談到黨的歷史，批評彭德懷曾在1935年長征中鼓動林彪要求毛澤東交出軍事指揮權。這時，林彪插話說，長征他給中央寫信要毛澤東、朱德、周恩來離開軍事指揮崗位，由彭德懷來指揮紅軍作戰，這事他並未和彭德懷商量，是他自己決定寫這封信的。
就為林彪寫的這封信，當年，在中共中央於四川會理城外舉行的緊急會議上，毛澤東曾嚴厲批評過彭德懷。彭德懷發言申明他在會前並不知道林彪寫這封信。過後，毛澤東曾屢次提及，彭德懷總持「事久自然明」的態度。不想毛澤東在廬山會議這一歷史時刻，舊話重提，使彭德懷既驚訝又傷心。
之後，彭德懷在他於1962年寫給毛澤東和中共中央的一封長信中敘及此事，說：「林彪同志莊嚴申明了，那封信與彭德懷同志無關，他寫信彭不知道。」從語氣看，彭德懷對林彪挺身而出洗雪了他這一段冤情頗為感動。
也可能這個原因，當林彪事件發生後，辦案人員要彭德懷揭發林彪的罪行，但彭德懷始終不說，堅持要周恩來、董必武來直接審問，才肯回答。所以至死都沒有什麼揭發材料。
那麼，林彪何以緘口25年，這時才出來說明真象，這恐怕是一個歷史之謎，但又是一個個案。
可以想像，1935年的那次會議上，其實毛澤東噎知道寫信人是林彪，而且也不會有指使人。
毛澤東批評林彪是「娃娃」，是啊，娃娃嘴上沒毛，說話不牢，隨意性就很大。因為林彪早前曾說過「紅旗能夠打多久？」
那麼，這次廬山會議林彪的主動證明，寫信是自己的主意，與彭德懷無關，是他的良心發現嗎？
從林彪的性格脾氣來分析，林彪原本性格耿直。他不擅交際，喜歡獨處。
聶榮臻說過：元帥中只有林彪、彭德懷兩人敢於頂撞毛澤東。
實際上林彪一半是白臉，一半是紅臉；他是「兩面派」。
林彪反對「大躍進」，私下裏說毛澤東「憑空想胡來」，「說絕了，做絕了，絕則錯」，並說彭德懷的「萬言書」是正確的，就是急了點。
還是在廬山會議上，林彪對彭德懷說：「只有毛主席能當大英雄，你我離得遠得很，不要打這個主意，我有暮氣，……缺點是有暮氣。」毛澤東批評了林彪的暮氣，要他繼續革命。從此，林彪才決定大幹一場。
林彪公開里講：「文化大革命的成績最大最大最大」，背地裏卻說：「劉少奇、鄧小平是好同志，拿掉劉沒道理。」他還說：「劉少奇在理論上比毛主席講得透。」劉少奇的《論共產黨員的修養》一文林彪最愛讀。
林彪為什麼要為彭德懷作證，我們只能從林彪的性格來分析，很大可能是他兩面性起了作用。但究竟真實的思想，只有林彪自己最清楚。
林彪以其獨特的思想、怪僻的個性、韜光養晦的手法、極端的吹捧語言，為後人留下了一個永遠的謎團、無盡的思索空間。
摘自《報刊薈萃》2009年第01期，原題：林彪為何敢在廬山會議為彭德懷作證
