真相是非尚未釐清，談寬恕，公義何在？

聖經要義非常清楚，寬恕在認罪悔改之後；愛與公義不可偏廢。

你可以發表自己的意見，但不要打着基督徒招牌同時違背聖經要義。

你可以對鄧、李對你個人的態度選擇寬恕，你畢竟還活着，沒有被他
們奪去性命。你被稱為"學生領袖"，有今天；而那些曾經聽你演講、
跟着你宣誓，而後被鄧、李等人奪去生命的你的同齡人沉冤未雪，你
就以對獨裁專制屠夫的廉價的"寬恕"面對死難同學的英靈嗎？你是否
想過難屬們的感受？

如今你早已是作了母親的人，本應懂得那些被喪子之痛折磨煎熬了
23年的母親們的至痛！本應懂得那些死難同學沒有來得及享受青
春、婚姻、為人父母等人生幸福，你的同齡人付出巨大個人犧牲......
此刻想說的話很多，怎奈沒有足夠的時間。在你初信主時，我也幾次
指出或提醒過你對聖經某些理解似有偏差。

昨天我在推特上對你在八九"六四"23周年發表公開信談"寬恕"簡明表
態後，收到推友談論相關話題的私信，現將我回信中的一封在此公開
發給你看。寫時，沒想到給你看，也沒想到公開，原封原樣發在這
里。推特私信限140字符，聊表心情。其中的"她"，是說你----

"念她作為八九學運符號，最早二十年我一直因她當年所代表的民
意，背地為她辯護。十年沉寂後，她重又登場，再少提當年追隨她至
肝腦塗地的犧牲者，而以新口號"女孩都要"重回聚光燈下，我很吃驚
這"棄舊圖新"之變。聽她信主後以"新眼光"公開詮釋所信，每每使我
揪心扼腕，這次終於忍耐不住。唉！"

先知哈巴谷斥責擄掠強暴人民的暴政說："以人血建城，以罪孽立邑
的有禍了！"（《哈巴谷書》2：12）

先知阿摩呼喚："惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。"（《阿
摩司書》5：24）

張敏