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風流大唐:政治可以如此清明

—外國相當感人的故事 但比起中國來小巫見大巫

首先,我們先看看唐朝統計部門的一個權威性統計數字:貞觀三年,全國被判死刑人數為29人。

如果這個數字沒有水分(我相信如果不是特別少,哪個朝代也不會把死刑犯進行統計作為政績標榜的),這難道不是傳說中的環球同此涼熱的「大同世界」嗎?

還有基本消滅貪污(雖然不是完全杜絕),哪朝哪代能和唐太宗比美?估計只有原始共產主義社會時才有,那時因物質特別匱乏,也沒有可比性。

再就是李世民的皇帝詔書居然要門下省審查批准(華盛頓這廝果然有樣學樣),以免皇帝頭腦發熱亂拍胸脯做壞事。這個如果李世民認第二就沒人認第一了。所以在他任期上基本杜絕了「拍腦袋工程」,豆腐渣工程之類的事也基本沒有。

那時候的「三省」(中書、尚書、門下)就相當於西方社會的國會、政府和司法系統,互相制衡,創造了領先於世界的科學政治體制,加上皇上實行德政,所以社會風氣非常好,人們幾乎沒有貪污的動機,基本上消滅了貪污,可謂是路不拾遺,夜不閉戶,和諧社會呀,幸福指數超高自不必說。這不是傳說中的桃花源王國嗎?

最神奇的是,貞觀六年全國的290名死刑犯可以回家過年,待秋後處決時全部人犯全部自動自覺回來復刑,無一人逃亡。

曾有一個發生在外國的小故事。說有一個即將被處死的人想回家見母親最後一面,國王也很有人情味地應允了,但要一個替身替他坐牢,也就是刑罰抵押品,我相信沒有多少人會傻得這樣干,居然此人的朋友為他做了替身,死刑犯終於回到了百里之外的家訣別母親,可是由於出了一點意外,直到絞索套到朋友的脖子時死刑犯還沒有出現,有人為這樣有情有義的人惋惜,有人卻在幸災樂禍,在這千鈞一髮之際,在淋漓的大雨中,死刑犯飛奔而來,大喊一聲:我回來了!目睹這一幕的人都掉了淚,後來是皆大歡喜結局,這兩個人都做了國王的大臣,死刑犯是司法大臣,朋友當上了禮部尚書……

這當然是相當感人的故事,但和貞觀六年全國僅有的290名死刑犯一齊回來赴死相比,是不是有點小巫見大巫的感覺呢?

這據說是封建主義社會裏發生的故事,聽起來簡直是有點不可思議,像是聽神話故事一樣 。我甚至願意相信「人之初,性本善」的論調了,如果有一個合適的生活環境的話。難怪外國人爭爆頭也要來唐朝搞綠卡,大說優美的中國話,連最難背的繞口令都說得比某些大唐人還順溜。

網上曾流行一則很搞的帖子,說是50年後中國強大了,蒙古可以和中國免簽證,那時要外國人考漢語托福,翻譯甲骨文,用毛筆寫字,用周杰倫的發音不清的腔調唱歌……。

原來,我們的祖先噎實現過這樣的強盛,難怪阿Q總是緬懷過去的時光,說過去我比你們闊多了(果然是有理由相信以前闊多了),儘管他最風光的時候也就是進城當「砍手黨」的時候。如果有前世,興許在唐朝時他也是一位「榮民」呢!估計判了死刑也會放了仍回來復刑。

這就是信用的力量。


正如現在網上流行的重生題材小說一樣,如果有能穿越古今和未來的時空穿梭機的話,我一定毫不猶豫地坐上加強型抗強對沖電子干擾的時空穿梭機飛往貞觀三年的春天和犯人們聊聊天,讓他們發表被處決的感想,難道他們也真的是操着半文半白的話「縱做鬼也幸福」來答記者問?

倉稟實而知禮節,科舉教育的功勞啊!原來封建主義唐太宗皇朝也可以這般清明,只因為他帶頭以身作則帶頭髮揚艱苦奮鬥的傳統,只因為他創造了領先於當時世界的科學政治體制,以民為本(因為他知道水能載舟也能覆舟),於是無論在政治經濟文化上都走在世界前列,「貞觀之治」也成為我國歷史上最為璀璨奪目的時期。文人輩出,顆顆皆星,牛得不能再牛了,這也是我選擇寫唐史的直接原因。

你想想, 李世民在位23年,進諫的大臣不下30人,「上訪專業戶」魏徵一人就「上訴」了200多次,數十萬言,炮轟皇帝的言辭之激烈古今少有,如果有「文字獄」,他死200次都嫌少。

呵呵,你見哪朝哪代有過這麼牛的「上訪專業戶」,而且是專門給領導挑刺討說法的,他真是吃了豹子膽了。因為李世民給了他這個膽,而且是獨步古今的,所以李世民也成為了中國歷史上最偉大的皇帝,而不是之一。

這是一個硬性指標,且有「一票否決權」。就像現在的計劃生育有一票否決權一樣。

因為李世民真正兌現了「以民為本」的支票,請注意他的口頭禪「民,水也;君,舟也。水能載舟,亦能覆舟。」自動自覺把自己置於人民的監督之下,「俯首甘為孺子牛」的樣子,給農民加田減租,休養生息,從不輕易徵發徭役,加重民眾負擔。

他自己本身就有氣疾,不適合住在潮濕的舊宮殿,很多人勸他住好一點的宮殿,但他卻SAY NO,一直住在隋朝的舊宮殿裏,雷鋒叔叔的境界啊。

這就是榜樣的力量。

據史書記載貞觀年間「官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏跡,無敢侵欺細人。商旅野次,無復盜賊,囹圄常空,馬牛布野,外戶不閉。又頻致豐稔,米斗三四錢,行旅自京師至於嶺表,自山東至於滄海,皆不糧,取給於路。入山東村落,行客經過者,必厚加供待,或發時有贈遺。此皆古昔未有也」。

也就是說,在唐太宗的英明領導下,在全國人民的共同努力下,大干快上,力爭上遊,三年趕拜(拜占庭帝國)五年超阿(阿拉伯帝國),社會出現了欣欣向榮的美好景像。很多王公貴族不敢欺負普通老百姓(你想想連他的老子李淵親自分封當大官的宗族都被他降了級,任用有才能的人做大官,誰還不鞠躬盡瘁死而後已?),很多人實現了免費旅遊(難怪著名田園詩人王維也有詩曰:咸陽遊俠多少年,相逢意氣為君飲。原來是出遊吃飯都不要錢,誰不飲才是白不飲),因為由於物質財富的極大豐富,牛馬遍野,1鬥米才三四分錢(和現在是有很大差價,一斗米我也不知有多少斤,大概是2.7斤吧,所以收入少的同學最好回唐朝做原住民,今夜你夢回唐朝了嗎?)盜賊盡默,保鏢業被取締,成為非法職業。人人口袋都漲如豬頭一樣飽滿,於是很樂施好善,見到來遊玩的人客總是熱情接待,既吃且拿(這個現象好象「文革」初期的紅衛兵串聯享受過一陣子),無任歡迎,你不拿他還以為你看不起他和他生分和你急呢!就像梁山好漢「有酒同喝,有難同當」一樣,四海之內皆兄弟,孔老二如果重生於貞觀年間,一定振臂高呼他的「理想國」終於實現了。

哈哈,不說了,再說就有拍馬屁的嫌疑了。

責任編輯: zhongkang  來源:風流大唐-李世民和他的子孫們 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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